绣球

绣球是壮族人民的祖先传下来的。绣球具有独特的风格,它代表友谊、幸福和美好的祝福。在壮乡的许多地方都可以看到美丽的绣球。你们知道哪里才是真正的绣球之乡吗？让我来告诉你们吧,真正的绣球之乡在靖西旧州镇。     

甘肃绣球属植物的分类研究

首次报道了甘肃绣球属共7种1变种,即圆锥锈球、东陵绣球、挂苦绣球、蜡莲绣球、柔毛绣球、莼兰绣球、锈毛绣球、冠盖绣球,介绍了绣球属的研究简史及形态特征,进行了分种检索,记载了产地、生境及分布.     

绣球

绣球是壮族人民的祖先传下来的.绣球具有独特的风格,它代表友谊、幸福和美好的祝福.在壮乡的许多地方都可以看到美丽的绣球.你们知道哪里才是真正的绣球之乡吗?让我来告诉你们吧,真正的绣球之乡在靖西旧州镇.     

滇西祥云地名“五大怪”

第一怪：“绣球”上面千尸埋 绣球在民间一直是美好爱情的象征。一个个刺绣精致的绣球,融进了无数青春妙龄女子的梦想,传达着她们对爱情和未来美好生活的热烈憧憬。但在祥云有一个“绣球”,却与死有着密不可分的联系。这是一个巨大的“绣球”,在这个巨大的“绣球”上,埋葬着成千上万古代的近代的现代的当代的尸骨,它就是刘厂镇大波那村的绣球山。     

从非物质文化遗产到文化资本的转换——以旧州绣球的产业化发展为例

绣球是壮族传统的民族手工艺品。近年来,广西靖西县旧州镇依托传统的壮族绣球工艺,积极发展绣球产业。本文试图以旧州绣球产业的发展为例,从中思考非物质文化遗产与文化资本之关联,并探讨非物质文化遗产资本转换及运作的意义,进而希望能为非物质文化遗产保护实践的可持续发展服务。     

绣球形纳米氧化锌的制备及表征

采用水热法以硝酸锌为原料,尿素为沉淀剂,同时加入表面活性剂,来制备绣球形纳米氧化锌.用SEM对制备的绣球形纳米氧化锌进行表征,发现得到绣球形氧化锌是由片状氧化锌自组装而成.通过改变锌盐的浓度、尿素的含量、反应时间、反应温度等条件,研究了这些条件对所得产物形貌的影响,并探讨了绣球形氧化锌的形成机理.在温度为120℃、时间为3～5h、锌盐的浓度为1.2mol/L条件下得到片状纳米氧化锌.随着锌盐浓度的增加,这些纳米片自组装成了绣球形氧化锌.     

回忆绣球花

见到“绣球目”的一张表，方格内花样繁多，在“中文种名”一格，有“伞形绣球”“中国绣球”“绣球”“圆锥绣球”“腊莲绣球”等等，我弄不明白。我所知道的绣球花，白中着绿，忽隐忽现的绿，粉绿，淡绿，粉绿。有时候又有一眸子的嫩黄。     

抛绣球健身健美操的创编与教学效应研究

民族绣球健身健美操是结合我国壮族民族传统体育项目的特色,是在全民健身活动中新兴的一项健身健美项目.它来源生活中人们对人体健美的崇尚与追求.把民族绣球的特色、特点融于体操、技巧音乐的创编中,通过持球与身体动作配合节奏,达到健身,健美、健心的目的.本文旨在把民族绣球健身健美操纳入高校体育教学效应,达到学习与传播功能.     

不同干燥方式的绣球菌中多糖提取工艺的优化

本文对绣球菌进行多糖提取及其含量测定,通过单因素条件实验分析绣球菌的干燥方式,料液比,浸提时间,浸提温度对β-葡聚糖提取率的影响。在此基础上,设计正交法优化多糖提取工艺。由此确定了绣球菌多糖的最佳提取工艺条件。此方法快捷,准确,提取率较高,可作为绣球菌中多糖提取的方法。     

关于高杆竞技绣球运动体能训练的研究

采用文献资料法等研究方法对高杆竞技绣球运动进行理论综述,并结合高杆竞技绣球运动项目特点及其能量供应特点提出相应的训练方法与手段,结果表明,体能训练对于高杆竞技绣球运动比赛成绩的提高有重要意义.     

看社火

我踮着脚向里望去,可什么也看不见,就拼命挤进了人群中。呵!还有耍狮子的呢!我注视着一支耍狮子的队伍,只见一个人举着绣球,在引诱两只狮子。这两只狮子为了抢到绣球,紧紧追随着绣球。它们一会儿跳     

《黄绣球》：晚清小说理想人格塑造的实践性文本

晚清文人对小说极为推重的原因正在于看到小说对改造社会、"新民"的作用。而在"新民"方面,晚清小说中成功的理想人格形象并不多见,《黄绣球》是一个较为成功的理想人格塑造的实践性文本。黄绣球和黄通理并非晚清"新人"理念的简单图解,而是真正对现实有一定映射的理想人格形象,是晚清社会变革实践的形象化产物。     

制作小绣球

同学们,圣诞节快到了,你们都准备了哪些小礼物,送给自己的伙伴。在这里我教大家制作一种小礼物——小绣球。小绣球的制作非常简单,它有许多作用,可以当作许多装饰     

美丽的天竺葵

2012年8月1日晴天竺葵又开花了,一团团,一簇簇,远远看去就像一串串红绣球。啊,那些红绣球,是哪个姑娘不小心扔到这儿来的呢？春天过去,花儿都谢了,可它却依然在开花。它们一朵挨着一朵,它们你推我挤,好像生怕别人看不见它似的!     

琼花荚蒾

<正> 相传隋炀帝杨广为了亲睹琼花,不惜耗巨资开掘大运河,前往扬洲观花。后人将一种形态与琼花近似的花卉植于隋炀帝观花处,这就是琼花荚蒾。琼花夹蒾为忍冬科荚蒾属木绣球的一个变型,落叶或半常绿灌木,属内有天目琼花、木绣球、珊瑚树等。高约2m～     

不妨让作业"变变脸"

家庭作业之所以成为学生的“负担”,原由之一就是家庭作业的机械、重复、乏味,使得学生望而生畏。要想让家庭作业独具魅力,我们不妨给作业“变变脸”:(1)时不时把“绣球”抛给学生。今天做什么家庭作业呢?老师不布置,大家自己回去想一想,做一回“小当家”。你“放手不管”,学生却格外重视。第二天,每个学生都做了自己的作业,再来一番交流展示,表扬鼓励某些突出的学生,效果的确好!这是把“绣球”抛给了大家。有时我们可以把“绣球”抛给某个学生“:今天我们就请某某做小老师,来给大家布置家庭作业,明天还请他来帮助检查批改。”这样一来,“小…     

绣球

去年,我家的花族里添了一位新成员——绣球。开始,我把它摆在一个不起眼的地方,因为它没有栀子、丁香那般芬芳。可在五月里,绣球花那翠绿的茎上长出了一个个花骨朵,匀匀地聚成圆圆的大彩球,真是奇特、漂亮,难怪人们称它为"绣球"呢!     

Google招聘,谁拔头筹？

李开复全面主持Google在中国的招聘工作,向中国IT人才抛出了带着梦想光环的绣球.但中国的IT人才能否抢得这个诱人的＂职业绣球＂呢？答案却并没有我们预计中的乐观.     

绣球：广西壮族文化符号的表征

在当代广西区域民族文化建构过程中,绣球作为一种文化符号日益凸显出其重要的地位和价值。它以图案、雕塑等符号化形式出现在公共空间和重大场合中,表征着浓郁的民族风情和深厚的历史感。符号化绣球作为广西重要的民族文化资本,在区域民族文化身份建构与认同中具有特殊的意义。     

禁锢与反叛：《黄绣球》的女性话语建构

作为清末社会小说的代表,颐琐的《黄绣球》以白话说部的形式,记录了以主人公黄绣球为代表的女性的启蒙之路,从中可见放足、兴女学等女性运动的关键事件。20世纪初,中国女性运动形势高涨,《黄绣球》顺时而作,内容紧扣时事要点。作者将放足视为女性解放的第一要务,同时深入探索女性肉体解放后的自我意识觉醒以及对男女平权的追求。女学作为新式教育的一部分,颐琐肯定其传播新知、破除迷信的作用,也指出其背后的种种弊病。小说中亦可见颐琐作为传统知识分子的矛盾思想：面对“西学东渐”浪潮陷入反思,却只能在保守与变革间徘徊。