《宋代法制文明研究》出版

肖建新教授的《宋代法制文明研究》新近由安徽人民出版社出版,全书270千字。中国政法大学终身教授、法律史学研究院名誉院长张晋藩先生和著名宋史专家、我校历史系教授杨国宜先生分别作序。《宋代法制文明研究》是一部专门问题研究的法史专著,有所侧重、有所选择地探讨了宋代行政法、监察法、审计法等方面的内容,主要涉及职官与管理、行政与监察、权力与运作、法制与思想等重要问题。     

宋代官箴清廉思想论略

在我国封建专制主义制度下，治官主要有两种途径：一是依靠法制，一是依靠官箴。官箴主要是官员从政期间的经验积累和心得体会，劝诚和感化同僚，对其进行思想道德教育；影响和指导同僚，使其更好地为官从政。清廉思想是历代官箴的核心思想，就宋代而言，主要表现在：修心、廉洁、勤勉。这些思想变化体现了宋代的时代特色。我们应该正确评价和对待宋代官箴清廉思想。     

宋代县级官员司法中的违法行为及其动因考察

宋代是中国封建社会法制成就最辉煌的时代,建立了完善的法律制度体系。而完善的法律制度只有通过任官行法,才能实现其社会价值。然而在宋代随着商品经济的迅速发展,违法社会现象也大量地表现出来,尤其是在司法运行中,县级官员的违法现象表现得非常突出,其原因是统治者自坏其法,官官相护,法律制度不能严格执行,结果助长了吏治的腐败发展,严重削弱了宋代法制的实现和社会功能的发挥。     

宋代社会中媒人的活动与影响

宋代处于中国历史上承前启后、继往开来的时期，其很多风俗习惯都对中国文化产生了深远的影响。宋代社会中的媒人，更具有这一突出表现。在当时社会中．媒人有了相应的等级种类划分；成婚用媒已由单纯的礼制要求，变为法制规范；随着媒人活动的范围逐步扩大．除了在沟通两性联系、促成婚姻缔结方面以外，还在传递社会信息、加强人际交流、维护社会安定方面发挥积极作用。产生一定影响。     

论宋代的法律教育

宋代是中国封建社会法制成就最高的朝代，其法律教育达到了历史最大规模和最高水平。本从基法律教育鼎盛状况及其成因、加强法律教育的措施及其社会作用等方面进行了论述。     

“以人为本”思想与宋代法制

以人为本思想是中华民族核心价值观的重要内容。中国传统文化中的人本思想对宋代法制具有深刻影响,其主要表现为：（一）重视司法官员的选任和管理;（二）注意改革司法运作机制,便利民众诉讼;（三）因时变,法,满足民众要求,适应社会发展。以人为本思想是宋代法制的重要指导思想。     

论宋初皇帝的法制思想与实践

宋初皇帝具有注重完备法制,强调使官吏明法,重视慎刑恤狱,绳赃官重法等法制思 想。在这些思想指导下,创立了宋代法律体系,通过法律考试等措施来提高官吏的法律素养,加强 司法制度建设以预防冤狱,并在实践中严惩贪官,取得了明显效果。     

朱熹法律思想中的法家因素

儒家、法家两个对立的学派关于法律许多对立的观点,到朱熹这里发生了融合。朱熹作为宋代理学大师,他的法律思想与之前的儒家观念相比,发生了很大的转变,他的关于法律价值、司法公正、重刑主张等思想可直接溯至法家,这些思想对宋代法制产生了很大影响。     

当代中国与判例法——由古代中国判例法制度引起的思考

中国古代除了有人所共知的法典式制定法之外．还有发达的判例法。自西周以来，在有据可查的法制史料中，我们可以不断地发现古代中国的判例法。特别是宋代以来，以皇家的名义编纂判例已蔚然成风。判例法的形成和发展，同封建社会其他法律形式一样，经历几千年的漫长历史发展和演变。     

宋代枢密院司法事权考述

枢密院作为宋代最高军事机构,具有军事司法监督与审判职能。一般军人的流、死罪案件以及疑难案件,枢密院有审查覆核之责;军官案件则须枢密院覆奏定判。尽管宋代统治者会在战时或平时军事审判中赋予相关军事官司必要的便宜权,以保障局部军队刑政的令行禁止,但是其主旨精神是高度维护日常军事审判秩序,谨慎权衡集权与便宜之间的关系。宋代统治者正是通过枢密院的司法事权强化对军队的绝对领导,从法制层面切实促进了中央军事集权的效果。     

宋代地方治理中“短安长治”模式的生成

地方治理关乎一个国家的长治久安,"郡县治,天下安"。宋代的统治者对外无寸缕军功,但在内治方面却颇有成效,一度呈现"短安与长治"并存的局面。宋代的政治体制大体沿用了唐代的政治制度,采用三司、宰执、枢密院三权制衡的方略,削弱了宰相的权力,加强了皇权的统治,基本实现无外戚内乱,无全国性的农民斗争,成了中国封建社会中持续时间较长的王朝。宋代自封建国时始,由于面临游民等犯罪频发,民变交织不断的局面,使得统治者不得不建立一套完整的地方司法治理结构,从而使宋代地方统治又形成了独具一格的法制特点。因此,宋代"短安长治"间的矛盾更是与分权性地方行政体制密切相关。     

新的教育理念促进宋代科技的发展

宋代是我国封建社会科学技术发展的高峰时期，促成这个时期到来的原因虽是多方面的，但重要因素之一是宋代教育的发展。儒家的经世致用的思想在宋代的教育理念中得到了体验和发挥。宋代的教育注重实用，重视科技教育，对宋代的科技发展起到了一定的促进作用。     

宋代大辟研究——从宋代死刑的执行率角度考察

宋代每年判决的大辟案件较多,但最后实施真刑的比例大约只占十分之一,其原因在于宋朝君臣尊崇儒家仁政思想、受"无讼"思想的长期影响、死刑复核制度健全、频繁赦宥天下。死刑案件执行率低是宋代推行仁政、法制健全的表现,但死刑执行率低,容易导致缺乏权威性和威慑力。     

宋代法律在民间的传播

宋代经济的繁荣和发展使得经济纠纷日增，而宋代法律务文非常繁杂，百姓要用法律手段来维护自己的权益，就必须知法懂法。虽然宋代统治者禁止百姓学法，但法律在民间的传播成为必然之势，传播的结果不仅促使宋代出现尚讼的风气，而且推动了宋代司法建设的进程。     

公正求实:宋代陈傅良的法制理念

陈傅良是宋代著名的永嘉学派巨擘,对法制本质以及立法、变法、司法做过许多思考和探索.其中,最具特色和智慧的是追求法制的公正公平,不仅是立法的,而且是司法的,尤其"行法自贵近始";重视司法的求实重人,强调法律运用的恰当准确以及事实认定的真实有效,并且要求充分发挥司法主体的主观能动性,也就是"原情定罪"、"司法在人".把重法与重人结合起来,实现法制公正公平的终极目标.陈傅良的法制思想不仅具有一定的时代先进性,还有强烈的历史借鉴性.     

论宋代楚辞观的新发展

宋代楚辞研究呈双线并进的发展新趋势。一方面．宋代楚辞学在文学研究上进一步深入，逐步涉及到对楚辞的艺术手法、楚辞的文体特征以及楚辞的审美标准等诸多内容的探讨；另一方面，宋代楚辞学又呈现出强烈的理学化发展特征，对楚辞比兴手法的内涵、楚辞批评以及编选的审美标准等注入了浓郁的理学价值规范。文学与理学思想在宋代楚辞研究中有机融合在一起，形成了宋代楚辞批评的新风格。这种楚辞批评新风格是宋代文学观与理学思潮的巨大发展，也是时代政治需求的产物。     

宋代私营丝织业的分工和商品生产的发展

<正>宋代丝织业有了很大发展，史学界对于宋代丝织业的研究也有了一定的成果。但关于宋代私营丝织业还缺乏专门的、系统的、具体的研究。笔者曾在《宋代私营丝织业的生产形态及地理分布》（载《中国经济史研究》1990年第2期）一文中，对宋代私营丝织业的生产形态和地理分布作了一些探索，本文在此基础上对宋代私营丝织业作进一步的探索，即拟从私营丝织业生产分工的扩大和生产的商品化这两方面作一探讨。不妥之处，请指正。     

社会主义法制理论的两座丰碑——列宁与邓小平法制观比较研究

本文从法制与民主、法制与经济建设以及法制与反腐败三个方面对比分析了列宁的法制思想与邓小平法制理论的同与异。在阐明两者精神实质一致的基础上，着重论述了不同的实践任务和具体国情对于两位思想家形成自己法制观的深刻影响，深入细致地揭示出两大社会主义法制理论的丰富内涵和鲜明特征，逻辑与历史一致地论证了邓小平的法制理论既源于列宁的法制思想，又创造性地将之发展到新的阶段，它积淀了苏俄等社会主义国家法制建设的历史经验教训，体现着当今中国呼唤法制、凸现法制的时代精神，不愧为继列宁法制思想之后的又一座社会主义法制理论的丰碑。     

小议宋代文人画观

宋代的人画理论是中国人画理论的滥觞，它的形成指导了宋代人画的发展，也影响了中国后世人画观。本立足于宋代的画论，对宋代的人画观进行考察，以说明宋代的人画理论倾向，以及其独有的特色。     

传统地理学的发展与宋代社会

中国传统地理学在宋代获得了前所未有的发展，尤其在地理学的理论与实践方面。取得了重要的成就，远远地领先于同一时期欧洲、阿拉伯、印度的水平。宋代地理学的进步与宋代社会的发展有着紧密的关系。