“大一统”视野下的袁世凯祀孔及其困局

以往学界讨论袁世凯祀孔多从其个人称帝与信仰危机的角度出发,若从“大一统”的视角进行观察,可呈现其新的历史面相。袁氏当国伊始,在争议声中将北京孔庙祀孔典礼纳入国家礼制,使之成为新“大一统”体制的重要一环。1914年9月28日,袁氏亲临孔庙,行礼如仪,场景肃然有序。袁氏祀孔虽有维系传统礼俗之名,但重在彰显其独掌国家治理大权的正统性、权威性与“治教合一”方略。由于袁氏在祀孔问题上始终回避民主共和理念,因而受到宗教界、国民党与新知识人的质疑与批判。其祀孔典礼虽连年举行,但终究无助于政治文明的进步。如何建设过渡时代的“大一统”体制,成为需要解决的国家治理制度问题。     

自然与习俗:试论“符号”与“象征”的概念渊源与翻译原则

符号与象征的区别主要在于能指与所指之间是否存在自然联系。导致符号与象征这两个概念混淆不清的原因,主要在于西方符号学的源头本身出现了混乱。鉴于上述情况,本文试图进一步厘清符号与象征的区别之所在。     

“丝绸之路经济带”背景下新疆与中亚文化交流

在当今国际贸易的发展过程中,文化交流起着重要的桥梁和纽带作用。新疆凭借其独特的地理位置和跨国界民族文化相近的优势,成为了共建"丝绸之路经济带"战略下中国与中亚国家文化交流的重要窗口。虽然目前新疆与中亚等国文化交流较为顺利,取得了一定的成效,但依然存在诸多问题:如缺乏新疆特色文化名牌;民族文化的创造力不足,仍然停留在传统服饰和歌舞的层次上,并没有注入现代元素;文化体制改革严重滞后,新疆文化产业发展缺乏活力,这些严重制约了新疆与中亚国家文化交流的深度和广度。     

“他者”理念下的土家族民俗误读

土家族民俗最能反映土家族历史的“生活相”,是记录土家族发展、演进历史的最重要符号.在长期的岁月流变中,土家族民俗在不断变异,但民俗传播过程中的误读是土家族民俗传播中更为突出的信息失真现象,不利于外界准确认识土家族民俗.本文以“改土归流”和土司“初夜权”为例,阐释了这种误读的具体表现.     

政治传播视野下的祭孔大典与认同建构北大核心

祭孔大典在传统社会,是帝王承接"天命"、获取政治合法性的方式。千年过后的现代中国,政治合法性的来源已由"天命"转向人民的认同,但祭孔大典依然被国家重视,被人民关注。在政治传播的视野下,探究祭孔大典为政权和人民带来的利益,为社会发展提供的好处,认为在纪念孔子、传承文化之外,祭孔大典作为一种政治传播的具体形式,传达出社会所需的政治价值,营造出和平稳定的政治图景,唤起人们的情感共鸣,增强社会团结,最终建构起对政治合法性的认同。     

意识形态下的新闻图式:英国主流媒体对孔子学院的“选择性误读”

本文以2004年—2011年为时间段,以英国主流媒体(包括泰晤士报、卫报、每日电讯报、BBC)的孔子学院报道为研究对象,采用批评话语分析的方法,描述其对孔子学院的"选择性误读",以批评话语分析的意识形态理论为基础,建构英国主流媒体孔子学院报道的新闻图式,为孔子学院在异文化背景下的跨文化传播提供参考意见,为国家汉办/孔子学院总部及其他有关部门提供思想资源和决策参考。     

新闻传播学视野下的“一带一路”:现状与可能

"一带一路"战略提出以来,我国新闻媒体积极探索多样传播方式,加强与沿线国家的信息与文化沟通,新闻传播研究者就"一带一路"背景下我国新闻传播面临的理论与实践问题做出了有益的探讨,这两方面构成了对"一带一路"新闻传播战略的整体把握。本文从建构传播战略、探讨传播策略、摸索传播方式、审视传播行为四个方面系统梳理目前有关"一带一路"的新闻传播学研究,并据此提出未来研究的可能方向。     

作者合同退出权的域外经验探析与本土规范构建

作者合同退出权对解决版权交易中作者的利益受损问题,疏解作者与传播者间利益分配失衡矛盾具有重要作用。域外较早发展出以美国回归权和欧盟撤销权为代表的作者合同退出权。回归权以固定时间为作者退出合同的触发点,解决作者在首次议价中因信息不足而出现的许可费过低问题,并通过配套规则解决衍生作品使用纠纷。撤销权以合同相对方未使用作品为作者退出合同的触发点,满足作者发表作品的精神诉求,并推行版权交易“非用即失”原则。结合本土法律背景和产业基础,我国可综合借鉴回归权与撤销权经验,构建以合同相对方未使用作品为触发点的作者合同退出权,细化配套规则,推进“非用即失”的版权交易原则。在文化产业中维护普通作者的合同利益,推进构建灵活、可信的版权交易关系和健康的版权运营生态。     

符号学视角下对电影《白鹿原》中“秩序与人性”解读

电影《白鹿原》给人印象深刻的一点就是原著中凝重而真切的历史感在片中得到了较好的呈现。本文主要从符号学理论观点出发,解析导演王全安通篇运用解构主义手法,以秩序的象征与仪式为视角试图最大限度的探究中国宗族文化体系的冲突与重构。     

对互联网的“误读”与正读

一、引言 回望近300年的科技发明史,互联网无疑是人类最新且最重要的发明。蒸汽机、电报、飞机、电视……这些早年的重要发明,当初无不是众所瞩目的焦点,然而时日一久,曾经石破天惊的突破也都似乎变得无足轻重了,现今传诵的唯有关于互联网的种种故事及“神话”。     

本土文化视野下的中国电影声音艺术创作辨析

当今社会,保持本民族的文化传统在很大程度上是构成国家软实力和民族精神软实力的重要举措,民族文化传统也是电影艺术的精神宝库和创作资源。即使是当下,表面上看来已经部分都市化、现代化和好莱坞化的中国电影艺术创作,依然在画面和声音的延续中散发着浓郁的本土味道,承载着中华民族的精神象征。这里面,不仅有着电影画面创作者的业绩,更有着电影声音创作者的功勋。因为在很多情况下,电影声音是体现民族化、还原本土民族民间传统文化精神、契合本民族审美需求的象征者和承载者。     

“红”色与书籍设计

“色”源于不同波长的光,色彩的感知依赖于眼睛的生理功能。色彩通过对人的感官产生刺激作用,直接影响到心理上、情感上的变化,产生情绪的波动!这就是色彩的情感表达作用。也就是说,这些丰富的色彩能在不知不觉中左右我们的情感,拨动我们的心弦,让我们产生共鸣,影响我们的理性判断。而红色作为色彩的一种,有其独特的内涵和悠久的历史。书籍设计中红色的运用有很大的学问。了解红色、研究红对指导书籍设计有很大的意义。     

“统联网”:媒介视野下的信息社会走向

根据马歇尔·麦克卢汉的媒介理论,具有延伸人体功能的东西,只要带有信息,无论是有形之物还是无形的方式等,都可归属于媒介范畴。而媒介具有统合性,包括媒介、信息和人的统合。以此种理论观照信息社会的走向,未来将是一个“统联网”社会。     

“集思广益型”决策:比较视野下的中国智库

近两年来,中央和各级政府将如何推动哲学社会科学为决策服务提上了改革日程,提出了"使哲学社会科学界成为党和政府工作的‘思想库’和‘智囊团’"的发展方向。思想库和智囊团在欧美国家称智库(Think Tank),一提到智库,许多人习惯以英、美等国家作为参照,认为智库是社会"第三力量",是独立于政府的政策咨询机构。因此,"独立性"被许多人视为现代智库的重要属性。受这一认识影响,不少人批评中国的智库体系是计划经济的产物,缺乏独立性,进而将智库改革引导向加强独立性这一方向,要求"从根本上"进行变革,建立新体制。这一认识有两个问题:第一,模糊性。人们所津津乐道的西方国家智库的独立性到     

“一带一路”背景下的中国—东盟出版交流与合作

从“一带一路”倡议提出至今,我国与东盟国家的人文交流与合作不断加强,出版走出去和引进来不断深化。梳理中国—东盟出版交流的现状及影响因素,分析“一带一路”背景下中国—东盟出版交流与合作的必要性与可行性,进而探索“一带一路”背景下中国—东盟出版交流与合作的路径选择,将有效促进中国—东盟的文化交流与合作,助力中国与东盟国家乃至“一带一路”沿线国家和地区实现贸易畅通、民心相通、合作共赢。     

“不良现象”的制假：制造社会误读

真实是新闻的生命线,一旦离开了真实性,新闻也就失去了其合法性根基,立即坍塌下来。因此,在新闻理论和实践中,真实性或客观性问题已经成为新闻行业安身立命的大问题,也成为折磨一代又一代新闻从业者的心结。虚假新闻缘于新闻工作者满足受众的心理需求,缘于激烈的媒体竞争。也缘于新闻自身。“不良现象”的制假,制造虚假新闻,必定会对社会造成许多危害,甚至造成社会误读。     

被“伪”的“娘”与被误读的巴特勒

＂伪娘＂是被＂伪＂出来的,是资本在追求利益的过程中,对于一种性别倾向的夸大性再生产,对于一个性别/跨性别媒介奇观的制造。＂伪娘＂才能轻松地成为一种＂性别实践的个人权利＂,一个与我无关、亦与社会无害的娱乐消费品。     

经典的误读与再读——对世界文化遗产“格林童话”的历史文化解析

作为一种世界文化遗产,格林童话不仅是西方近代文艺经典之一,也是一种影响世界的文化经典。长期以来,传统童话研究对格林童话有严重的误读倾向。本文从格林童话的民间源流、口头传承、民族特色和传统色彩等四个层面,剖析传统研究对格林童话的误读内容。并从格林兄弟个人生活经验、民族文化和国家危机等层面,探讨格林童话作为一种文化经典所蕴含的历史文化内涵。从而为理解和分析中国文化经典提供一种参考。     

失落之“魅”:媒介环境学视野下的神话传播

神话是了解一个国家的文化起源和民族精神无法绕过的主题。神话从诞生以来,从口语时代的易变性与表演性,文字印刷时代的可保存性与距离性,电子传播时代的感官整合与叙事重构,到如今新媒体时代的互动式传播与内核重构,在每个不同的媒介时代呈现出了相异的特点和变化。在互联网新媒体环境下,传统的神话之“魅”已经失落,应该针对神话生产传播的新特点,更好地挖掘神话资源,与神话构建良性互动。