端起品位杯子 把盏人文普洱——读阮殿蓉《我的人文普洱》

在众多的茶书中,有一本关于普洱茶的书让我眼睛一亮,刚翻了几页,就被深深地吸引住,这就是著名普洱茶人阮殿蓉女士所著的《我的人文普洱》。作者既是一名作家,同时又是普洱茶的生产者,她对茶品的制作要求非常严格,无论是原料的选用还是加工制作的程序都有极高的标准,所经营的六大茶山公司出产的普洱茶,都经过她的认真审视；同样,阮女士对自己笔下的文字,一样注入了负责认真的精神,从不把劣质的作品轻易推向图书市场。她所出版的《六大茶山》、《普洱茶艺》、及至还泛着油墨芳香的《我的人文普洱》,既有专业理论,又富含文学因子,在科学与文学的结合处,阮女士以平实的叙谈,道出了中国普洱茶的精神。     

文化与人文的精神圣地——读《西南联大历史情景中的文学活动》

“西山苍苍 ,东海茫茫 ;吾校庄严 ,巍然中央”。 1 937年 7月 7日卢构桥事变 ,7月 2 9日北平陷落 ,日机轰炸南开大学 ,主要建筑物被毁。8月 5日日军占领清华园 ,9月日军进驻北大第二院和灰楼新宿舍。 9月 1 0日教育部发出 1 6 6 96号令 :北京大学、清华大学、南开大学及中央研究院设立国立长沙临时大学。 1 1月 1日长沙临时大学上课。 1 2月 3日日军占领南京。 1 938年 2月长沙临时大学迁往昆明 ,更名为西南联合大学。西南联大虽然在中国的大学教育史上仅仅存在过 8年 ,但是 ,它却以坚忍不拔的精神 ,宽广的包融精神和独特的办学特色 ,在中国…     

《我的呼吁》的人文理解

再三品读人教版高中教材中史怀哲的《我的呼吁》,我想如果我们能真正透过文字表面的信息而捕捉到潜在文本的精神内涵和思想容量的话,那我觉得我们便可以深切追问史怀哲生命伦理内在的悲凉与深遂。他一生人道主义的行为也不得不让我们坚信,所有最具有震撼力的呼吁都来自心灵的冲击,所有最具魅力的演说都来自于行动的证明。     

穿透母亲的悲哀——读《祝福》《雷雨》和《大堰河——我的保姆》

鲁迅的《祝福》、曹禺的《雷雨》、艾青的《大堰河———我的保姆》这三篇名家的名作魅力经久不衰 ,很值得品味。人物不论性格、身份还是命运 ,都有着惊人的相似———这三位母亲的身上分明写着两个大字“悲哀”。她们都是勤劳、善良而又有韧性的女人 ,都做过下人 ,都只有四十来岁 ,正值壮年 ,但命运最终给他们的却只有豆腐渣般的辛酸和悲哀———丈夫无情 ,儿子短命 ,自己未老先衰 ,有的甚至含恨早逝。祥林嫂 ,这个从卫家山逃出来的苦命寡妇在鲁镇鲁四老爷家“做工毫没有懈 ,食物不论 ,力气是不惜的”“比勤快的男人还要勤快。到年底扫尘、…     

读《我的空中楼阁》

好的作品表达的总是大多数人的愿望，与一种进步的理想或观念一样，它还可以为人类走向幸福彼岸架设桥梁。李乐薇先生《我的空中楼阁》一文，描绘了许多人追求的美好生活（我把“小屋”看作生活的替代词）。但可惜！“空中楼阁”未免有点虚无缥缈。     

为信念与激情所照耀的——读《我的教育追求》

信念与激情是一个人之可能成为优秀者的首要条件。信念与激情往往比经验和才华对工作效果与个人成长的贡献更大。早在20世纪80年代,教师的社会地位和经济地位处于极低的状态,社会上鄙薄中小学教育工作风气流行,教师队伍很不稳定。而在那时,就已有不少青年教师从崭新的视角开始关注自己的职业生涯与人生理想。他们孜孜探求,既沉稳执着,又空灵超逸。他们既是常务工作的可靠执行者,又是传统观念的勇敢颠覆者。他们挑战着既定的教条框架,常常从繁杂的事务中抬起头来,遥望空濛而高远的前方亲⒁獾搅死砺鄣姆⒄购吞骄啃孕形怨ぷ鞯募壑担ν…     

我读《我的图画书论》

松居直,日本国际儿童评议会（JBBY）理事、联合国教科文亚洲文化中心评议员、中日儿童文学美术交流中心副会长。多次获得日本“产经儿童出版文化大奖”。1996年受日本儿童文艺家协会表彰,获“儿童文化功劳者”称号。著有《什么叫图画书》《看图画书的眼睛》《到图画书的森林中去散步》等书。他被称为“日本最久负盛名,     

教基于习：《大堰河——我的保姆》课堂实录

区分母语的习得与学得，正确处理两的关系，是从事语教学的前提性的基本问题。语教学是学得而非习得，学得基于习得进而规范促进习得，这本是清楚而明白的问题，而我们语教学的现实，却未能理性地认清这一问题。认清这一问题已是时不我待，语教师必须确认学得——科学世界专业化的语教学是自己的职责，自己的本分；我们就是要通过以言语技能训练为植心的学得活动，提升并规范学生的言语活动，促进学生语能力的发展，从而为学生全面发展包括人精神的提升奠定基础。语教师忘了基于习得的学得，就是忘本![编按]     

选择的幸福——读《中学人文读本》

一个自由大写的人,应该像鸟儿飞翔、鱼儿悠游、花朵开放那般自然无羁.要达致如此境界,需要一颗自由的心灵,而自由的心灵需要学习的滋养浸透、书籍的光芒照耀、智慧的启迪升华.由于人类对祖先过往经验的习得、先人优秀品质的镜鉴、抵御灾难的共同努力,以及鉴古知今、开创未来的注重,因此比其他物种有着更为艰辛漫长的后天学习过程.一个人在漫长的学习过程尤其是起步阶段,凝聚着许多人共同经验、智慧的教材,无疑起着至关重要的作用.……     

为中华腾飞而读飞——读《我的祖国》有感

“中国就是一条沉睡的巨龙,一旦苏醒,其力量是不可忽视的。”足足两个月时间,我读完了《我的祖国》,老师曾经讲过的哥伦布的这句话不觉又一次回响在我的耳边。     

赤子心肠 血性文章——《我的海南岛》读后

笔者一直以为，千古第一等文字，皆性情文字。这原本是就文学而言的。想不到在读了王业隆先生的通讯报告集《我的海南岛》之后，也得出了这样的结论。或者说。王业隆的新闻写作也具备了文学的某些重要素质。我是为他的性情文字所深深打动的。     

永恒的真善美--我读《半步天涯》感

西方哲人柏拉图曾经强调，人生的目的在于追求真善美，但永恒的真善美，只有在死亡之后。其学生亚里士多德也肯定“神圣理性不死”，并强调大家应尽力过理性生活，使自己不朽。《半步天涯》一书的作者梁京生就是这种人!他的生命中有永恒的真善美。     

从细节出发抵达文化——我读《36天，我的美国教育之旅》

曾经读到过这样一篇报道： 二十多年前，中国派团赴美考察基础教育。考察团回国后提交了一份报告：美国学生无论能力高低，无不踌躇满志；小学二年级的学生大字不识一斗，就整天奢谈发明创造；课堂上学生或挤眉弄眼，或谈天说地，有的甚至如逛街一般在教室里摇来晃去……结论是：美国基础教育已病入膏肓!可以预言，再用20年，中国的科技和化必将赶上和超过美国。     

爱—“点石成金”的力量：读海伦.凯勒的《我的老师》

在人类的文化史中,有不少非常特殊的杰出的作家和艺术家,如古希腊的荷马、英国弥尔顿、苏联奥斯特洛夫斯基、中国的阿炳等。他们都是盲人,但是他们为人类留下了如《伊利亚特》、《失乐园》、《钢铁是怎样炼成的》、《二泉映月》等非凡的作品。这些盲诗人和盲音乐家是如何成长起来的?他们的生活之路     

《我的小钟表》教学课例

本文结合学生的实际情况,以学生熟悉的事物——小钟表为主线,巧妙引导学生感受小钟表声音速度快慢节奏强弱、长短的变化,感知小闹钟的基本造型要素,提高学生的绘画能力,让学生在轻松有趣的课堂环境中养成惜时、守时的好习惯。     

大写的爱真情写就——读《我的母亲》

每次读老舍的《我的母亲》一文，我都会被深深地感动，总禁不住潸然泪下。我一直在想，老舍笔下的母亲，不就是一位极为普通的农村妇女吗？是什么原因让我每读此文便如此动情？思来想去，惟有两个字——真情。     

论大学语文课程的人文性——以《我与地坛》为例

人文性是大学语文课程的重要特质之一,在很大程度上承担了大学教育中的人文教育功能.本文以张铭远、傅爱兰主编的《大学语文》教材为例,以其中所编选的史铁生的散文《我与地坛》为分析对象,探讨大学语文课程的人文性体现及教育意义.