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《步天歌》是中国古代天文科普的经典名著,相传隋丹元子作,现一般认为是唐代王希明著。《步天歌》采用诗歌形式,引导人们漫步天际,观测星象。它系统表述了中国古代天文学二十八宿三垣体系的星象内容,全面地总结了诸如甘德、石申、巫咸三家星说及西晋陈卓定全天星数等天文学成就,辞 相似文献
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牢记三个“属性”努力办好“周末”史占旗报纸的周末版(含星期刊、月末版等),从80年代初期诞生,到现在已经经历了一几个年头。在这一几年中,周未版发展很快,目前约有500多家,约占全国报纸总数的1/4。从全国到各地,周末版的座谈会、研讨会和交流会开了不少... 相似文献
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今年3·15国际消费者权益日的前一天,南京街头发生这样一件事:来自连云港市钱江宾馆的经理陈恩,抡起铁锤将一台上海产“双菱”牌空调机砸毁。众多围观者议论纷纷,有人认为这是消费者对“问题商品”的无奈之举,有人说,这是“激情维权”,更多的人则认为这是一种商业炒作或另有所图。 对这一突如其来的事件,南京多家新闻媒体作了报道,因其报道的广度、深度不一样,社会效果也有所不同。这里仅就扬子晚报、金陵晚报和服务导报三家报纸的报道作一比较、分析。 三家报纸都在3月15日的一版显著位置,刊登这条“昨日新闻”,扬子晚报的标题:肩题——昨天南 相似文献
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三家报纸对三句流行语提出质疑现在许多报纸,常用“顾客是上帝”、“炒鱿鱼”、“阴盛阳衰”这一类词语。最近有几家报纸分别刊登文章,对上述三句流行语提出质疑。浙江日报4月10R刊登署名文章指出,将顾客比喻作“上帝”,无论从哪个角度思索,总觉欠妥一些。虚幻的... 相似文献
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“这一天,全世界所有报纸的头版只做了一篇报道。” 这是一位国际资深媒体人对美国“9·11”事件后,全球媒体报道反应的评价。同样的一幕,也在2003年12月15日——伊拉克前总统萨达姆被捕的第二天重演。 据笔者对当天93家国际报纸和54家国内报纸的分析,以萨达姆被捕作为头版“控股新闻”(即占版面大部分)的,约占98%,只有少数几家报纸头版没有报道或作淡化报道——同质化到如此地步,即使在新闻竞争如此激烈的今天,仍然十分罕见。但正因为如此,境内外媒体对萨氏被捕这一消息作近乎雷同的新闻处理,在某种程度上恰好也为我们提供了有关国际新闻报道趋势分析的最佳样本:国际新闻报道愈演愈烈的“娱乐化”潮流。 相似文献
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《中国典籍与文化》1994,(1)
天狼星是全天最亮恒星。在西方星座系统中,它是大犬座a星,且有专名Sirius;古埃及人则称之为“狗星”。自从现代天体演化理论确立以后,这颗著名亮星就一直被一团历史之谜所包围。 在古代西方文献中,天狼星常被描述为红色之星。这样的描述在古巴比伦楔形文泥版书中就有。在古代希腊—罗马的著名人物如塞涅卡(L.A.Seneca)、西塞罗(M.T.Cicero)、贺拉斯(Q.H.Flaccus)、托勒密(Ptolemy)等人的著作中,也都找到天狼星为红色的描述。但是今天所见到的天狼星,却明白无误地呈现为耀眼的白色。那么天狼星是不是在大约1500年时间里从红变成白色了呢?按照现代恒星演化理论,这又是不可能的。 相似文献
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2019年3月,新华社联合中国资源卫星中心、航天恒星、中国科学院等相关科研机构,综合调度10余颗平均轨道高度约60万米的对地观测卫星,从太空高度、历史尺度、区位角度和时代维度出发,拍摄了大量的卫星影像数据。这些数据与20世纪80年代的历史数据组合在一起,就汇集成了本书的内容。 相似文献
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1988年1月6日至10日,全国24家报刊周刊(即星期刊、周末版)在武汉举行了首次业务研讨会。从会上反映的情况看,自中国青年报于1980年率先创办“星期刊”以来,全国的日报、晚报相继办起“星期刊”、“周末版”,或是辟出一、两版的篇幅作为“周末版”。这些周刊以贴近生活、内容丰富、文 相似文献
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在现实生活中,有些事情虽然相异,但是其价值、其意义却同样重要。由于主观的认识,客观的影响以及事情本身显现等因素,这些同等重要的事情却一时得不到同样的重视。于是,有些作者发表评论,或鸣不平究原因,或提建议表希望。这种评事论理的方法,似可称之为“异事同理法”(在这里,“同”作使动解,谓之“求同”)。且看吴昊写的一篇标题很别致的评论《“奥星”——“澳星”》(载《人民日报》1992年8月31日) 8月的祖国上空,升起了两颗耀眼的星,先是体育健儿在巴塞罗那夺得了一块块奖牌,把中国的奥运之星送上了太空。紧接着,科学家们在西昌卫星基地点燃了“长二捆”火箭,把澳大利亚一颗通讯卫星送上了天。两颗巨星,光芒四射,璀璨夺目,国人扬眉。 连日来,为奥运健儿的庆功授奖活动,此起彼伏,高潮迭起,金牌、金罐、汽车、居室、美钞、港元以及为数可观的人民币落实到了体育健儿的手中。谁能说不应该呢?应该的,完全应该的。这是祖国和人民对她英雄儿女的关心和厚爱,人们从这里看到了希望,凭添了力量,对未来更加充满信心。 相形之下,对升起“澳星”的科学家们不像对运动员热,这也许反映了科学工作本身的特点,也许反映了在现实生活中确实存在着某些不公。也许是从这里反 相似文献
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谈到“炒星”,人们并不陌生。按说,“明星”是有客观标准的,或者说是社会公认的。加上一个“炒”字,便将人们“炒”糊涂了。就像是荧火虫飞上夜空,同满天星斗混为一体,让人一时分辨不清。你“炒”他“炒”,“炒”得又火又玄,不亦乐乎。其用心,“司马昭之心,路人皆知”。或借“星”扬名,或借“星”发财。近来,大概是出于一种“压力”(当然不排除有出于社会责任感的),“炒星”才逐渐趋于降温。“炒星热”还未完全冷却,“名人热”又悄然升温。有几家不甘寂寞的报刊,有几个耐不住清静的文人,又打起了“名人”的主意,做起了“名人”的文章,刊载了一些不应刊载的东西。本想搞点新的“轰动效应”,结果却造成了消极的社会效果,受到了读者的批评。 名人的概念是很宽的。名演员、名作家、名歌星是名人;科学家、企业家、教育家,是名人;政治家、军事家、外交家,也是名人;各条战线、各行各业涌现出来的英雄模范,同样是名人。他们之所以由凡人成为名人、 相似文献
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著名文学家郑伯奇、阿英在20年代,即有研究郭沫若其人其书的精心之作发表,因此“郭沫若研究”可谓肇始于70年前。似乎中国人的习尚更着重于“盖棺论定”,在郭沫若身后进一步全面深入地展开,近年来研究郭沫若的论著相继问世,陈永志教授的《郭沫若思想整体观》一书,近日也由上海文艺出版社在“中国现代文学研究丛书”中推出。 相似文献