当外国名作家遭遇退稿信时……

不少语文学得好的同学喜爱试着投稿。但新手们大多会碰到退稿的事。一般说．没有什么比一纸退稿信更令人汗颜，令人沮丧了，然而，贵就贵在锲而不舍。实际上．世界上许多名家大师的传世畅销之作．在开始时也难逃退稿的厄运。但是，佳作仍是佳作．大师终究为大师。下面介绍世界上一些先被退回．后来得以出版的传世畅销之作以及作者其人和退稿信的内容．以同小读者共勉——     

《西夏文缀》、《西夏文存》、《宋大诏令集》论略

王仁俊的辑佚之作《西夏文缀》卷，是传世最早的一部汉文西夏公文的汇辑之作，共辑录汉文西夏公文21篇。罗福颐辑《夏文存》其《外编》各1卷，专门纠正《西夏文缀》辑录之失。宋朝赐与西夏的诏令公文，集中地反映在宋人辑录的《宋大诏令集》中。王氏、罗氏及宋人之作都为我们今天研究汉文西夏公文提供了资料上的便利。     

宋代金石学的双璧--《集古录》、《金石录》比较论

欧阳修《集古录》和赵明诚《金石录》是宋代金石学的两部代表作,对后世具有深远影响。它们有几个共同点:1、呕心沥血之作;2、证经订史之作;3、考信求实之作;4、引古筹今之作;5、传世经典之作。欧阳修、赵明诚为金石学的创立和发展作出了巨大贡献。     

《苦海与极乐——西游记奥义》序言

《西游记》作为“神魔小说”历来被视为中国文学史上的一部奇书。 但这部脍炙人口的传世巨作的“奇”在何处?奥义何在?该作传说及成书近千年来,在学界却是见仁见智、众言殊同的。因而对这一部奇书弥漫了一片认知的迷云,成为中国乃至世界文学史上的文化悬案和艺术疑阵。 《苦海与极乐——西游记奥义》一书,便是对这一千古奇书的赏析和解读之作。最震聋发聩的,是作者     

科技期刊编辑做好退稿工作的基本原则及技巧

针对当前部分科技期刊编辑因思想上麻痹轻视,行动上草率敷衍导致不当退稿现状,阐述了不当退稿带来的负面影响,探讨了做好退稿工作须遵循的＂三字原则＂,并结合工作实际,提出了因＂人＂制宜、因＂稿＂制宜、因＂式＂制宜做好退稿工作的基本退稿技巧。     

《西游补》《后西游》《续西游》《四游记》

吴承恩的长篇小说《西游记》问世以后,风靡神州,影响所及,模仿、补缀之作迭出,其中不乏可传世者,现择要简介如下。     

浅谈《傲慢与偏见》与《简·爱》开篇艺术

简.奥斯汀和夏洛蒂.勃朗特两位著名英国女作家,分别于1813年和1847年先后出版了各自的成名作《傲慢与偏见》和《简.爱》。这两部小说近两百年来一直为人喜爱、畅销不衰,不能说与这两部作品的开篇技巧毫无干系。文学评论家的基本任务就是对这两部传世作品的开篇艺术作一些比较学的分析。     

小议不退稿的利与弊

不退稿的目前情况下，有利于编辑部节省人力和财力，但对作、编辑的提高，对编辑部的发展，对科技出版事业，均有不利之处。从长远利益来看，编辑部应该退稿。     

语感能力培养的基本策略

一、人格塑造策略。从语言发展的历史看,“语言是人类文化心理结构的外化,是人类的生命之声、心灵之声。”“语言和人的生命、生存、生活是同步的。”语言世界的拓展会促进精神世界的延伸,精神世界的提高会促进语言世界的发展。语感能力培养之所以要注重人格构建和塑造,并视其为核心本质乃至最高层次意义上的语文能力,其根本原因就在于语言本身就是人的生命意志的体现。纵观古今,大凡传世的名篇佳作,其光耀之处,首先就     

许维遹《吕氏春秋集释》的贡献发微

许维遹《吕氏春秋集释》一书,1933年被列入国立清华大学整理的古籍丛刊之一印行,为现代《吕氏春秋》研究奠定了一个新的高度和基础,其贡献主要表现在:征引广博、注释规范,补高诱、毕沅注之阙,纠高诱、毕沅注之误,辨高诱、毕沅注之正,上承汉、清,下启近现代,沾溉吕书研究,其泽甚远,是一部可以传世的精品之作。     

蒲松龄

蒲松龄（1640-1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，清代杰出文学家，世称“聊斋先生”，更有“世界短篇小说之王”的灵誉。 蒲松龄一生穷困潦倒，却热衷于科举功名，但直到丰过七十才补上一个岁贡生。也正因为如此，他对科举制度的种种不合理有着深刻的体验。传世巨著《聊斋志异》是蒲松龄穷一生精力的心血之作，共8卷，491篇，约40余万字。     

两难的“入侵者”:论《小安妮的漫步》中霍桑的市场焦虑

作为霍桑首次创作的儿童故事,《小安妮的漫步》并非屈服于市场成规的“粗制滥造”之作。文章集中展现霍桑进入儿童文学市场后雄心勃勃与不安焦虑并存的复杂情感,形式上,该作既模仿畅销作“彼得·帕利故事集”框架结构、融合感伤教育与家庭元素,又展现了对该类成规的质疑与嘲讽;人物塑造上,霍桑以叙述者进入公众凝视后的窘迫隐喻其本人越界入侵儿童文学领域后的焦虑;在形式与人物角色上所呈现的矛盾性指涉霍桑身处商业市场中的异化与撕裂,这亦是30年代不稳定的美国文学市场中严肃作家艰难谋生境遇之缩影。     

对退稿的思考

10几年来,我在上海《生物学教学》、北京《生物学通报》、山西《生物报》、《黑龙江招生通讯》、《黑龙江招生考试》报、《黑龙江电教研究》等报上共发表习作80多篇,然而未被采用的文稿有230多篇。退稿为投稿的近3倍。为此,我对退稿作了认真思考。现将一些心得介绍给热情撰稿和积极投稿的青年作者并祝愿他们获得成功。退稿的主要原因有以下一些:     

浅谈退稿中的人文关怀

退稿工作既是编辑工作流程中的一项重要内容,也是编辑职业道德的窗口。做好退稿工作,对稳定作者队伍、保证刊物质量都有重要的影响。编辑应谨慎对待退稿问题,认真对待每一位投稿人。退稿时要讲究退稿的技巧,须遵循坚持正确的作者观,学会换位思考;退稿不退人,细化退稿意见;态度要诚恳、慎重、实事求是,讲究语言策略等几大原则,充分体现退稿工作中的人文关怀。     

读《歌德谈话录》——兼谈文学作品的教学

歌德(1749-1832)是德国伟大的作家、诗人、思想家,在世界文学史上具有崇高的地位。如果把世界文学史比作大厦的话,他是其中一根巨大的支柱。他一生著述甚丰,有《歌德全集》143卷传世,代表作有诗剧《浮士德》(写作过程延续60年)、书信体小说《少年维特之烦恼》、剧本《葛兹·冯·白里兴根》、自传《诗与真》等,还有《歌德谈话录》。     

莫让“武侠”迷了眼

当今世界,日新月异,人们的娱乐消遣方式每天都在发生着变化,但有一样东西始终“高烧不退”,那就是“武侠小说热”!不是我吹,什么时候你到书店里走一走,就会发现古龙、金庸、梁羽生等“武学宗师”的传世名著总是很畅销,发烧友从     

清史编纂体裁体例之我见

新修大型《清史》是一项整理和保存清史资源的国家工程,旨在修成能“存史”、堪传世的有清一代国史。在“史义”上宜运用“一导多元”的史学思想。在“史例”上宜采用历代正史所共用的纪传体,并对之加以现代性改造。在“史纂”上宜用重记述辅以适当析论的笔法。在观念上应树立对现代“作史者之精神”的自信,去除单一、单向思维模式所造成的疑虑和余悸。注全力于新型纪、志、表、传、图的修纂。重视资料基础工作,组织对重点和难题的科学攻关,作出若干重大学术突破,实现在总体质量上对《清史稿》的大大超越,以与二十四史相衔接。应当注意的是,试图让大型清代正史和通史及数十个专史熔于一炉是不现实的,让章节体的通史、专史充当传世清代正史的主干也是不相宜的。     

《全清词·顺康卷》拾补

《全清词.顺康卷》收词人近2100家,词作50000余首,允称皇皇巨制,嘉惠学林。但因清人著述,传世浩繁,筚路蓝缕,阙漏难免。兹举其遗漏之词作1500余首,以供续编采择。     

退稿工作与学报学术质量控制

退稿工作对学报学术质量控制有着非常重要的意义,常见的退稿原因为选题无价值、主要论点错误、无创新性、不符合本刊报道方针等。退稿对学报的影响主要表现在对作者队伍的影响,这个影响和学报的发展密切相关,所以必须重视退稿工作。做好退稿工作对编辑素质有一定的要求。     

敦煌唐写本《文选音》异常音切研究

敦煌唐写本<文选音>残卷自鸣沙石室出土以来,立即引起学术界的关注,但学者们的研究大都集中在作者的考订上,仅周祖谟先生的<论文选音残卷之作者及其方音>(<问学集>)一文涉及音切的研究.张金泉、许建平两位先生的<敦煌音义汇考>(以下简称<汇考>)收录了<文选音>残卷的音切,并对其进行了校对,但亦有可待商榷之处.至于用传世的各种<文选>注本的音切与之比勘并作深入细致的研究者,迄今为止尚复阙如.本文从音韵学的角度入手,以刻本<文选>、<六臣注文选>、<唐钞文选集注汇存>保存的<音决>与之比勘,既以敦煌本纠正传世刻本的错讹,又以传世刻本订敦煌本之误,同时亦以对张金泉、许建平两位先生的<汇考>进行纠补.