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陈中华成为全国新闻界的先进典型--"当代好记者"时,他已经52岁了.
这个荣誉来得不算早.通常在这个年纪的人,都已经很久不再学习新的东西了,特别是知识分子.他们会变得只从自己的已得经验出发,固执于自己的意见,甚至从客观事件中,他们只能看到对自己意见的确证. 相似文献
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<新闻与写作>的编辑朋友约我谈谈如何写好时事评论.谈写作经验体会的书籍、文章,我读过不少.总的感觉是,共性的东西,大家都谈得差不多;个性的东西,别人又无法学习.而且,我一直以为,母鸡生蛋,奶牛下奶,前者或许是水到渠成,后者可能是被逼无奈.无论是谈"生蛋"的经过,还是谈被"挤奶"的感觉,都是母鸡、奶牛心中的"隐痛",未必是一种快乐. 相似文献
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山东友谊出版社刚刚出版的《自古英雄出少年》,是一套根据上海美术电影制片厂同名卡通片改编的大型卡通连环画。这套书好就好在它给少年儿童送来了他们最急需的东西。让我们回忆一下,近几年来我们的孩子都看了些什么卡通片?读了些什么连 相似文献
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陈中华成为全国新闻界的先进典型——“当代好记者”时,他已经52岁了。
这个荣誉来得不算早。通常在这个年纪的人,都已经很久不再学习新的东西了,特别是知识分子。他们会变得只从自己的已得经验出发,固执于自己的意见,甚至从客观事件中,他们只能看到对自己意见的确证。 相似文献
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2014年至今的五年时间里,中国媒体走出了多条转型发展之路,形成了媒体转型的中国模式。这种模式的核心就是"三次销售"。2019年已经过去,这一年是中央深改小组提出"媒体融合发展"战略之后的第五个年头。按照通常的规则,"五年"都是一个比较恰当的总结反思的时间点。那么,我们应该如何看待中国媒体过去五年的融合发展呢?观察者的视角不同,看到的东西也会千差万别。 相似文献
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所谓的“好东西”完全凭各人自己的眼光和理解,在你看来毫不起眼的,人家可能认为就是好东西;你觉得是好东西,换了他人会认为一钱不值。 相似文献
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创新,是时代提出的任何人回避不了的现实课题,所以我们"不得不".
生活在一个充满创新的时代里、环境中,只要全身心投入进去,就会感到无限的生命活力、生命激情,所以创新又是"最快乐".
我们往往痛感:常青的生活之树变化太快,我们生活中有太多的新东西,作为新闻素材的生活源头,每时每刻都在发生着变化,我们传媒的受众在变化,我们报道的、评论的对象也在变化,我们如果固守旧有的思维就理解不了他们,也就不可能服务好他们. 相似文献
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《编辑之友》1984,(3)
在中国音协举行的第三届第四次常务理事(扩大)会上,中国文联主席周扬同志以《发扬革命音乐的传统,努力进行新的探索》为题发表了讲话。他说:我讲两点。一个是传统问题,一切好的传统,都要继承和发展,首先是发扬革命音乐的传统;一个是探索问题,时代不同了,发展了,要根据新的情况进行新的探索。谈到关于继承革命传统的问题时,他说,在反对“左”的错误和消除“左”的思想影响的过程中,出现了一种情况,有些人把过去的一些正确的东西都当作“左”的东西给抹杀了。比如,文学方面,有人又极力推崇徐志摩、沈从文。当然,他们都有成就,应当给予一定的历史地位,一概抹杀是不对的。但也不能矫枉过正,似乎他们的成就比谁都大,那也是不对的。现在有一个 相似文献
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<正>2012年7月25日下午4时30分左右,开远市档案馆接待了几名特殊的查档者,他们是市信访局和副局长、灵泉办事处城干村绿差冲小组组长吴家旺及村民。和副局长等希望能在档案馆查找到山林所有权证存根。前不久,开远市李晓云副市长深入到灵泉办事处城干村委会开展"四群"教育现场办公会,了解到绿差冲村民小组的集体山林因与国营林场在山林权属上存在纠纷问题,从九十年代开始双方一直争 相似文献
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记者的主要任务是采访、写稿,年复一年,天天如此.有人会说,哪有这么多东西可写?这对刚刚入行的记者要好一点,他们刚入社会,见到什么都觉得新奇,见什么写什么.但是,工作了几年以后,许多记者会感到,好像能写的东西越来越少了,因为,见的东西多了,对什么都不感到新奇,反倒觉得没东西可写了. 相似文献
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民主的回归及其本体论阐释 总被引:1,自引:0,他引:1
激进民主[美]道格拉斯·拉米斯著,刘元琪译,中国人民大学出版社,2008谈论民主,在当下中国,最热议、最流行的一句话莫过于"民主是个好东西",著名历史学家朱学勤(1952—)说"现在大家终于齐声说了一句大白话,民主是个好东西! 相似文献
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每个坐上BBC主播台的播报人员,都必须先经过严格的正音训练。这个任务的基础就是BBC的正音研究小组。这个小组现在有三位语言学家和一名办事员组成。他们负责标准口头英语的界定,由语言学专家波恩顿牵头。每当新闻播报员不晓得怎么念诸如“Perot”、“Izetbegovic”、“Karadzic"之类古里古怪字眼时,他们就会一通电话打到波恩顿堆满各 相似文献
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雪珥 《记者观察(上半月)》2014,(1)
正(一)把曼德拉与汪精卫放在一起,一个伟人与一个奸人,注定是很容易挨板砖的。不过,在你们扔出板砖之前,还是耐心先看看他们之间的"三同一异":首先,他们都是推翻"旧制度"的先驱。曼德拉所攻击的"旧制度",是南非的种族隔离政策;而汪精卫攻击的"旧制度",是满清的封建专制。其次,他们都是"大革命"的明星。第三,他们所投身的"大革命",的确都成功地推翻了"旧制度"——准确地说,至少在形式上推翻了"旧制度",他们也因此分享了巨大的革命红利,成为新政权的领导人。 相似文献