“五四”时代的共名化想象——论巴金“激流三部曲”中的女学生书写

"激流三部曲"中的女学生书写,是一种典型的对"五四"的叙述和阐释。巴金笔下的以琴为代表的女学生,无论在知识结构、行动能力还是情爱观念的层面,呈现出来的都是典型的"五四"式个人的特征;其命运走向也大抵遵循"五四"文化理想的价值导向。在对女学生形象的想象和构建中,寄予的是巴金对"五四"的回忆、认知与思考,体现的是他对"五四"启蒙精神的传承和坚守。     

巴金《激流三部曲》中的女性意识与女性书写

巴金是我国现代著名的小说家、散文家、翻译家,《激流三部曲》是巴金早期创作生涯的代表作,其中包含《家》《春》《秋》三部作品。简要分析《激流三部曲》的创作背景、内容梗概及人物形象,并分析《激流三部曲》的女性意识影响因素及女性书写。通过分析及研究,意在深入了解女性意识及女性书写,阐述女性形象在中国现代文学史中的重要地位及巨大影响。     

花园空间与屋子空间--从文学空间的角度试析巴金“激流三部曲”

巴金小说“激流三部曲”中的故事情节主要发生在两个空间场所中：花园、屋子。这两个空间场景不仅是小说中人物对话和情节发展的场所,还是具有确定含义和主题的文化场景。本文正是想通过解读上述的两个空间场景在小说中的特定语境下所表达的空间意象,来探究作者在小说中塑造的两个空间：花园空间、屋子空间的空间隐喻,并试图对小说中空间问题进行解读。     

激流三部曲的距离控制

在激流三部曲中,巴金有意无意地采取了一系列的距离控制方法,通过对各种距离关系的调整和控制,左右着读者的反应,调节着读者的阅读感受。小说作者与小说隐含作者、小说作者与小说人物、小说作者与读者之间的距离控制,是巴金在处理主体与主体之间关系上做出的努力;另外,巴金在主体与客体的关系的处理上也有他独到的做法。     

从《激流三部曲》看觉新的“两重人格”

本从人物复杂的矛盾的心理和环境对人的影响的角度，来探讨人物复杂性格形成的根源，以期能更深地理解人物性格的复杂性以及作的良苦用心。     

感恩“三部曲”

寸草因春光之明媚而感恩，雄鹰因蓝天之广阔而感恩。而我，则要因生活中的点点滴滴而感恩。——题记[编者按]     

论巴金《激流三部曲》的反封建意义

巴金的小说《激流三部曲》不但展现了封建家庭内部的罪恶、腐朽,还以大量的笔墨表现了青年一代在五四文化运动影响下的觉醒和对封建势力的反抗。对封建制度的反抗是这部小说中的一个亮点。     

健身“三部曲”

兴许是猪年出生的缘故吧．自幼我就不爱运动．整天窝在家里不出门,结果变得体弱多病．三天两头跑医院。爸爸妈妈看在眼里,急在心里。他们想方设法,让我走出家门,锻炼身体．可我就是不当回事。     

减肥“三部曲”

我在班里可是风度翩翩、人见人爱的“大帅哥”。除了吃饭外,我都十分注重自己的形象,无奈总是管不住我这张嘴!每当身为班长的我声情并茂地站在台上发言时,那肥硕的“将军肚”却在日益削减我的魅力值。     

文学的“三部曲”

“三部曲”最早出现在古希腊．至今已有2500多年的历史。远在公元前5世纪时，被称为古希腊悲剧之父的埃斯库罗斯创作了几部三部曲。如《普罗米修斯》三部曲，由《被缚的普罗米修斯》、《被释放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》组成。《俄瑞斯特斯》三部曲，由《阿加门农》、《奠酒人》、《报仇神》组成。叫做三部曲，是因为它们的情节互相连贯。后来，随着历史的发展，人们将内容各自独立而又有一定联系的三部文学作品统称为三部曲。     

试论巴金的抒真情文学历程

巴金从异国他乡走上文坛,一生都在以不朽作品践行＂真情论＂。＂爱那需要爱的,憎那摧残爱的＂,这是巴金一贯的文学主张。虽然巴金的真诚与热情在＂文革＂中受到沉重的打击,但在《随想录》中,他却怀着博爱而忏悔之心,对自己曾经被迫于淫威、违心批判过的朋友表示诚挚的歉疚,以＂真情＂还复历史,以大无畏英雄气概与殉道精神无情地控诉了＂文革＂的种种令人发指的罪行。巴金用心地追寻着＂真情＂丰富的内涵,终生都在探索表现＂真情＂的各种文学手段。     

巴金的现代性言说及其变迁

20世纪中国知识分子的现代性言说寄寓了这一群体的现代民族国家想象,但是他们以历史理性为根基的各式现代性方案却受到激进革命的无情否定.巴金对现代性的设计热情贯穿了一生,二三十年他主张以无政府暴力革命的方式解决中国问题;文革后则由历史理性转而强调常识理性,提出以民族理性的建构补激进革命之失,希望重建民族的非意识形态化道德理念,重建民族的伦理想象力.     

论巴金小说研究的两个生长点

文学研究需要多种方法、多重视角的共同作用才能打开新局面,巴金小说研究领域概亦如此.在目前相对稳定的常规研究状态下,叙事学研究和读者接受研究二种方法赋予研究者新的理念和新的批评资源,有可能给巴金小说研究带来新面貌.     

巴金的泉州缘及其文化意义

在二十世纪三十年,巴金曾旅居泉州,同这座历史名城结下了不解之缘,而且这段结缘一直延续到二十世纪八十年代。巴金在泉州的生活经历和文化活动,承载了巴金与泉州的文化情缘以及对泉州的文化关怀,这丰富和扩展了泉州文化的内涵和领域,对泉州现代文化产生影响,提高社会对泉州文化的认知度,扩大泉州文化的影响力和吸引力,带动了泉州文化的建设发展,巴金的泉州缘显现出独特的文化意义。     

巴金文化心理结构解析

从思想与人格建构、思维与审美选择、价值取向等文化心理要素等方面探讨巴金的文化心理结构。以“爱人”为核心的人道主义精神和主体人格的张扬显示出巴金思想与人格的张力;以“立人”为导向的价值取向使巴金具有催人奋进的精神力量;纵横比较的多向思维方式和感性经验使巴金思维具有主观性与开放性的特征。通过对巴金文化心理结构的解析,可以帮助我们更好地了解巴金的精神内涵,以便我们更好地继承他的精神遗产。     

浅析巴金家庭题材小说隐指作者的转变

在巴金不同时期的家庭题材小说中,隐指作者的人格特征出现了明显转变。《激流三部曲》中的隐指作者主要还是一个启蒙主义者,他的核心观念是青年人要获得自由、幸福,就要敢于冲破封建礼教的束缚,接受新思想、新思潮的洗礼。可是这种观念被此后同类题材的小说逐步颠覆了,其所呈现的隐指作者也逐渐转变为感伤主义者。     

论田汉戏剧《关汉卿》的连环画改编

1958年田汉创作的戏剧《关汉卿》是当代戏剧的经典之作。20世纪中后期的连环画改编热潮中,《关汉卿》被改编成多个版本的连环画,扩大了《关汉卿》的传播与影响。但是,这一重要的戏剧改编现象迄今仍鲜有学者进行专题探究。因此,我们在几个不同版本的《关汉卿》连环画中,选择曲水低与王靖洲版、陈大海与卢延光版这两部影响最大的连环画进行比较,从脚本编写、图像描绘和语图关系等方面探讨其改编的得失,以期为当今文学作品的图像改编提供些许有益的启示。     

幸存者手记:灾难见证与情感记忆——论巴金《随想录》的写作意向

《随想录》的写作,既不同于一般的散文书写,也不同于传统意义的回忆录。作为一名幸存者,巴金的历史见证者的角色意识,决定了《随想录》的写作面向。《随想录》中,巴金忏悔的向度并不是线性的突进,而指向的是灵魂的安妥,即在肯定—否定—肯定的往复辩难过程中展现人性的真实。巴金以一个幸存者的姿态强调友谊之于他个体生命的重要性,可以说,那些停靠在他记忆深处的亡灵构成他写作《随想录》最重要的内驱力。