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邵睿泽 《初中生学习指导(初三版)》2011,(11):8-12
在地球之外的茫茫宇宙中,是否存在着智慧生命?地球人不想孤单,地球人不愿孤单。仰望宇宙,科学家扪寻求地球外智慧生命的热情从未消减过…… 相似文献
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《中国科教创新导刊》1994,(8)
向21世纪之谜的科学挑战─—生命的起源“生命起源于宇宙吗?”对于这个问题答复是肯定的。如果不是这样的话,我们生活着的地球就不会包括在宇宙之中了。“生命来自于地球以外的什么地方吗?”这个问题需要认真地加以验证。关于我们的祖先来自地球之外的说法有以下几种... 相似文献
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吕丹妮 《作文成功之路(高中版)》2011,(1):1-1
人不过是宇宙中细小的尘埃,却蒙受上帝的恩典。环顾世上一切为我们而生的万物、日月星辰,我们怎能不珍惜生命,抑或说——尊重生命。
那么,生命是什么?人是生命,鸟兽鱼虫是生命,花草树木也是生命…… 相似文献
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赵庚新 《中国科教创新导刊》2000,(3):11-13
整个人类发展的历史,就是不断向外拓展的历史。如今,人类的足迹已踏遍了整个地球,下一步要涉足的新疆界在哪里?茫茫宇宙中还有没有像地球这样适合人类居住的星球?在其它的恒星周围究竟有没有行星?是否其上也有生命的存在?人类是否是宇宙中唯一的高等智慧生物?这是我们在ZI世纪最为关注的问题之一。行星的形成过程首先,我们要了解行星是怎样形成的。关于行星的形成有许多假设。目前被大多数天文学家广泛接受的宇宙大爆炸学说告诉我们:宇宙大爆炸后,由于宇宙的快速膨胀,宇宙之中的温度快速降低,原始能量产生的物质逐渐凝聚成一… 相似文献
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<正>飞碟等不明飞行物的“目击情报”和宇宙深处的“神秘信号”,总会在社交媒体掀起一波波讨论热潮。即便最后往往被证明是乌龙,大家还是乐此不疲地期待下一个类似的新闻。毕竟,谁不喜欢想象外星人的故事呢?可外星人真的存在吗?除人类之外,宇宙中还有智慧生命吗? 相似文献
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李满 《江西教育学院学报》1998,(2)
宇宙是活的生命。宇宙生命自我展现为万物的生命;万物实现着自我生命的同时就在实现着宇宙生命;体验着自我生命的同时就在体验着宇宙的生命。当我们通过体验万物的生命而体验自我的生命,并同时体验着宇宙生命的时候,我们的生命之火与万物的生命之火,以及宇宙生命之火在同一个交点上燃烧了。在那一个瞬间,所有生命的节奏韵律在同频共振了。这是对宇宙场与能贯通万物并将万物熔为一体的体验;在这一刻,我们体验到活的生命向大自然的复归,个体生命与宇宙生命的合一。这就是儒家所谓“天人合一”的境界,也就是道家所谓“物我两忘”的境界,亦即禅宗所谓“空无妙有,瞬间永恒”的境界 相似文献
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宇宙探索是当前科学研究的重要前沿课题.宇宙究竟从何而来?天体究竟如何演变?占宇宙总质量90%以上的暗物质究竟是什么?人类对宇宙奥秘的探索从未停止过,随着宇宙航行、宇宙探测等技术的发展,人类对宇宙的认识越来越深入.运用万有引力定律可以解决天体运动与宇宙探索中的许多热点问题,现举例如下: 相似文献
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人类已经在地球上生活了几百万年。从前,人类以为自己是万物之灵。是宇宙间唯一有智慧的生命。后来,随着科技的进步,人们发现宇宙其实浩瀚无垠,相对来说,地球实在太小了。于是人们想象:宇宙这样宽阔,或许在其他星球上会生活着与人类相似的智慧生物——外星人.亲爱的同学。你认为真的有外星人吗?本期就让我们一起寻找外星人吧。 相似文献
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文章的说明对象和说明顺序是什么?为什么?宇宙是否有边疆?本文的说明性语言有什么特点?解说词有什么特点?带着这些疑问,我们一起走进卡尔·萨根的宇宙,去了解宇宙的边疆,去体会卡尔·萨根的科学家情怀. 相似文献
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林荣松 《泉州师范学院学报》2009,27(3):39-44
生命宇宙化倾向是新文学最值得注意的命题之一。创造社小说以突出自我意识为表征,以扩展生命时空为策略,以强化主体精神为目标,将个体生命置放在宇宙这个宽阔的时空中,去展现其存在、追求以及价值。宇宙观和人生观的契合,生命体验与社会体察的交融,生死界线与生命境界的言说,拓展了创造社小说生命宇宙化的思考空间。生命宇宙化在创造社作家那里,是一种生命的自然性境界,彰显了个体生命超越现实、超越自我、超越时空的精神。 相似文献
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从生命美学的角度来说,在宇宙的原初,各种鲜活的生命因素不仅弥漫于整个宇宙,而且无论在宏观上还是在微观上,各种生命因素及其发展过程都是相互依存、彼此确证的整体性的存在。这意味着,大到整个宇宙,小到每个具体活动,彼此之间都是平等和谐的, 相似文献
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韩湖初 《华南师范大学学报(社会科学版)》1999,1(1)
《文心雕龙》包含丰富而深刻的生命美学思想,其要义是把化生万物的生命(及其运动)和美看成是宇宙的本性。作为该书理论体系核心思想的“枢纽”论其本义为:整个宇宙是围绕着由北极星和北斗星所构成的“天枢”(天轴)旋转和运动的,“天枢”是宇宙生命的总根源,也是万物和美的总根源。由于“天枢”所化生的万物其生命是各具个性的,于是万物的生命运动呈现千姿百态.从而使宇宙成为美的世界。这一思想源自远古华夏先民的“北斗崇拜”。由于把人与宇宙都看成是生命有机体,文章著作自然也是如此,由此便形成了把文学著作比喻为生命有机体的思想。这与西方美学史上的“生命之喻”思想是相通的。由此可见,刘勰的生命美学思想不但渊源甚古,而且在世界美学史上有着重要地位。 相似文献