论符号美学视域下的当代独山玉雕艺术

符号是人类进行沟通交流的最基本方式,也是人类文明传承与发展的重要载体之一。20世纪以来,符号学成为重要的哲学观和方法论。作为中华民族文化重要组成部分的玉雕艺术是最具民族特色、能够系统表达的文化符号。独山玉雕艺术无论从玉料本身的特质还是艺术家们的主体创造,都涵纳着自然、人文、社会、历史诸多符号因子,以此丰富了独山玉雕艺术情感表达和美学呈现,独山玉雕艺术也顺理成章地成为符号美学彰显的载体。当代独山玉雕艺术与符号美学相得益彰,共同扮靓了中华民族传统文化艺术传承与创新的百花园。     

传承与创新:中国玉雕艺术的当代表达

中国玉雕艺术是华夏文明的奠基石。其独特的造型语言、鲜明的表现形式、丰厚原质的文化含蕴丰富了中华文明璀璨的文化资源宝库,彰显了华夏文化的博大精深。其特有的哲学理念、美学意蕴、文化精神是当代中国玉雕艺术所不可或缺的传承与创新的因子。在人类观与大文化的视域下,回溯中华民族玉文化,扫描当代玉雕艺术发展状貌,探究中国玉雕艺术所蕴含的积极文化意义,进一步拓展其当代性价值具有巨大的范型意义。     

论南阳玉雕艺术对中国画的景仰和重构

南阳玉雕艺术既有北派的雄浑豪放,又有南派的婉约细腻,以技巧的灵活和色泽的显贵著称于世。南阳的玉雕艺术充分继承和发展了中国画的"形""神""意""像""气""韵""理""法"等核心元素。本文以南阳玉雕作品为切入点,侧重从中国画的"形""神""意""像""气""韵""理""法"等核心元素入手,对南阳的玉雕艺术进行解读,从而阐释了南阳玉雕艺术对中国画的景仰和重构。     

基于信息化的高职“玉雕设计”课程设计与开发——以江苏省扬州商务高等职业学校为例

《玉雕设计》课程是高职珠宝玉石鉴定与加工专业的核心专业课程,但玉器昂贵价格、繁琐的制作工艺是传统教学中存在的问题。本文开展玉雕艺术信息化教学设计,将视频、3d仿真等信息化手段引入玉雕创作过程,对玉雕设计课程教学改革进行探索。     

现代玉雕产业存在问题与创新发展思路——以莆田玉雕产业为例

对玉雕文化不同时代的审美情趣和艺术特征进行阐述。以莆田玉雕产业为例,现代玉雕产业存在市场规模局限、家庭作坊式生产、作品同质化严重、设计创新不足等问题。指出创新玉雕设计是现代玉雕产业发展的关键,既要基于传统文化基础,也要汲取现代设计理念,同时材料的应用也要创新。提出从寻求政府支持、培养优秀玉雕设计人才、打破单一的生产模式、建立产学研结合的新机制等方面来改变目前玉雕产业存在的问题。     

以创新教育模式探索玉雕设计的人才培养

扬州作为一座历史文化名城,风景秀丽、文化丰厚,是中国三大玉雕重地之一。作为传统文化代表的扬州玉雕有着较为精良的制作材料和加工工艺,具有丰富的文化内涵和独特的艺术价值。无论是行业发展需求还是玉雕产品本身,推陈出新已是发展的必由之路。为了突破现有的培养弊端,突出玉雕人才创新性培养,文章分析了现阶段玉雕产业的发展状况,分析了玉雕设计人才培养的不足,重点阐述了人才培养方向的需求,对玉雕设计人才的培养具有一定的借鉴意义。     

国画与玉雕造型艺术的内在联系

中国传统绘画和玉雕艺术在中国有数千年的历史,在独特的民族文化精神的孕育下不断发展和完善,成为中国艺术造型文化上耀眼的奇葩,有着独特的审美价值和审美意义。本文以中国画为基石,侧重玉雕艺术,从意境、构图、线条三个方面阐述了它们的共通之处以及特殊魅力所在。     

关于玉雕专业素描教学的几点思考

文章对玉雕专业教学中传统《素描》课程带来的问题进行分析,提出将设计素描教学引入,两者进行比较,变传统素描教学为设计素描教学,从而提高高职类玉雕人才的创造性思维,培养这类人才的艺术感觉能力。     

特色职业教育——传统工艺雕刻之我见

传统雕刻艺术是工艺美术专业门类之一,它包括玉雕、牙雕、石雕、木雕、金属雕刻等.如何使这些传统艺术工艺技能得到发展并传承,是每个专业工作者的责任和义务.     

我国玉雕产业格局及河南玉雕产业发展定位之探讨

河南玉雕产业应在玉料资源、人力资源、题材风格三个方面树立河南玉雕特色形象,发挥河南玉雕产业的市场竞争力,同时积极弥补自己在历史传承和人才素质方面的不足,在发展中通过量变积累求质变,从而逐步确立河南玉雕在我国玉文化产业中的重要地位。     

泥塑的空间造型元素对玉雕设计的启示

玉器造型追求形式美,讲究动静相衬、虚实相生,玉器之美源于空间塑造。现代玉雕对空间美的追求与泥塑写生异曲同工。泥塑写生训练所涉及的"材料、形体、线型、空间"这些元素正是构成玉雕艺术整体造型、节奏和韵律的本质。     

玉雕人物与景物陪衬

玉雕人物题材很广泛,不同的人物作品与景物陪衬的结合,会产生不同的艺术效果。如人们所熟悉的佛教题材、传统吉祥寓意题材,以及在民间故事、历史典故、文学名著等诸多方面取材,创作玉雕人物作品,其景物陪衬在作品中占有一定的位置。     

打造特色品牌专业创建国家示范学校

镇平县工艺美术中等职业学校现开设专业有玉雕艺术、工艺美术、音乐、学前教育、珠宝首饰镶嵌、珠宝玉石营销与导购、计算机应用（电脑雕刻与制作方向）、装饰设计等。在校生达到3500人。目前,学校已培养出5名国家级玉雕大师、21名省市级玉雕大师、62名高级工艺师,为本地输送优秀毕业生2万余人,毕业生双证书获取率90%以上。学校毕业生遍布全国各地,办学效益日益提升。     

贴近市场灵活办学培养当地急需人才——镇平县石佛寺玉雕职高办学启示

镇平县石佛寺玉雕职高是由原镇平县第三高中改办。这所学校地处距县城２０公里的石佛寺镇,不论是办普通高中还是办职业高中,都是与县城普通高中和县城职业学校的竞争,从经费投入、办学条件、师资力量等主要方面都是上级无力顾及、不能优先考虑的。几年来,学校根据当地需要,紧贴市场需求,本着“普教、职教相互渗透、联动发展”的方针,办成了初中、普通高中、职业高中三结合,有在校生８００多人的综合性学校。镇平县是我国传统工艺品—──玉雕的最大产销地,石佛寺镇又是镇平县玉雕业的发祥地和集中地,玉雕业是全镇的支柱产业。全镇…     

南阳玉雕产业可持续发展研究

南阳玉雕是南阳玉文化的物质载体,产业规模较大,历史悠久,是南阳地方特色经济之一。但目前出现了市场萎缩、原料供应不畅、人才匮乏等问题,因此政府和企业必须密切协作,将玉雕与玉文化有机结合,处理好玉雕艺术化与大众化的关系,拓宽原料来源渠道,共同推动南阳玉雕产业的可持续发展。     

敦煌彩塑艺术(转载)

我国的雕塑艺术具有悠久的历史和优秀的民族传统。远在新石器时代就出现了彩绘陶塑。殷周时代的青铜器、玉雕、石刻都有生动的造型和精美的装饰。战国木俑的色彩浓丽明快。到了秦汉时代,简练生动,深沉雄大的石刻和陶塑大量出现,特别是在临潼始皇陵陪葬坑发现的数以千计的大型彩绘武士俑,不仅造型多样,比例准确,而且色彩鲜丽,神态逼真,标志着我国雕塑艺术发展的新水平。佛教从东汉初年传入我国后,经过二三百年,到两晋南北朝时代,由于当时各族统治者的大力提倡,得到广泛的传播,佛教艺术也随之迅速地发展起来。我国古代艺术匠     

新疆玉雕人才培养模式探讨

新疆玉雕人才队伍规模和整体工艺水平是影响行业长远发展的重要因素,产业升级与本土人才培养息息相关,现有的几种玉雕人才培养模式各具特色。随着新疆高层次玉雕人才培养环境的不断完善,民间力量与高等教育充分结合将成为未来发展趋势。     

敦煌彩塑艺术(转载)

我国的雕塑艺术具有悠久的历史和优秀的民族传统。远在新石器时代就出现了彩绘陶塑。殷周时代的青铜器,玉雕、石刻都有生动的造型和精美的装饰。战国木俑的色彩浓丽明快。到了秦汉时代,简练生动,深沉雄大的石刻和陶塑大量出现,特别是在临潼始皇陵陪葬坑发现的数以千计的大型彩绘武士俑,不仅造型多样,比例准确,而且色彩鲜丽,神态逼真,标志着我国雕塑艺术发展的新水平。佛教从东汉初年传入我国后,经过二三百年,到两晋南北朝时代,由于当时各族统     

南阳市的玉雕产业发展研究

南阳市地处中原,拥有丰富的玉雕资源,其利用资源优势把特色文化注入特色产业,通过嫁接融合提升特色经济内涵,有力地促进了玉雕产业的快速发展。在产业发展的基础上加强对玉雕人才的培养,完善当地的玉雕产业市场发展秩序。南阳市的玉雕业发展具有一定的特点与优势,相对也存在缺乏创新和怎样完善合理的人才培养模式等问题,当前的首要目的就是怎样合理利用有利资源解决这些问题,为南阳市的玉雕产业有利发展扫清道路。     

浅析南阳玉雕的艺术美

南阳玉雕,历史悠久,是中国四大名玉之一。在漫长的历史发展进程中,玉雕以具体的形象和深刻的人文内涵,成为中华民族传统文化的重要组成部分。南阳玉雕渗透到社会生活的各个层面,深深影响了人们的道德观念、审美情趣和价值取向。在雕刻美玉的过程中,把设计中的造型设计、色彩搭配、纹样设计与古代雕刻技艺相结合,巧妙地运用到南阳玉雕中,尽显美玉的博大与精深。