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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
中 国古代社会在长期的发展中 ,不仅创造了灿烂辉煌的文化 ,而且也积累了无比丰富的美学思想 ,其中以孔、孟为代表的儒家思想里面 ,包含着丰富的美学观点和美学理念。从西周到春秋战国时代 ,随着文化、学术的空前发展。古代的教育体系也逐渐形成。周公旦“制礼作乐” ,礼乐密不可分 ,既是治理国家的法律、制度、道德规范 ,又是提高社会统治阶层文化修养的教育方式。这种教育方式中就包含着审美的教育内容。孔子作为我国第一位伟大的教育家 ,他以“六艺”教授弟子 ,这“六艺”实际就是古代的一种德智体美的全面教育。以孔子为代表的儒家思想…  相似文献   

2.
目前流行的史学著作,对于董仲舒的历史作用,大体都讲如下两条:一,汉武帝接受董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”;二、董子创立的“神学体系”成为“中世纪的正宗思想”。我认为上述论点是站不住脚的。汉武帝并未接受仲舒“灭息邪说”的建议。董子学术在中世纪始终未居统治地位。董子“下帷发愤、潜心大业”的精神,在西汉学者中可数第一,其品德在当时已得到广泛尊重。历代学者对于董子的评价,侧重其学术者多持贬意,重视其人品者则褒扬称道。董子取得煊赫地位,只是近百年来的事情  相似文献   

3.
抗战时期,主政安徽的新桂系为适应战时环境需要和巩固自身统治,高度重视干部训练工作。新桂系的干部训练呈现出突出思想教育、注重任用知识青年、实行军事化管理以及分层与分类训练相结合等特点。通过强化干部训练工作,新桂系加强了安徽基层社会控制,确保了战时政令的推行,增强了抗战动员能力,巩固了大别山抗日根据地。但新桂系在安徽的干部训练制度存在很多弊端和不足,干训生群体也日益堕落为新的官僚阶层。  相似文献   

4.
董仲舒,中国哲学史上一个里程碑式人物。他首开儒学改革,赋予儒学政治化、神学化和经学化交融的特征。以汉武帝问政于臣的历史文献为依据,梳理出董仲舒“承天顺命”“教化成性”和“度制防欲”的“治国三本”观,并分别论述其观点产生缘由及其实施策略,进一步分析阐释该理论在其时代的意义。主要采用文献法与对比分析法进行研究。研究结论是:其一,董仲舒治国理政的主要原则是主张尊天命、重教化与立制度的统一。其二,对促进国家政治、思想与文化“大一统”及社会主义建设具有积极意义。  相似文献   

5.
西汉时期,随着社会经济的繁荣和发展,水陆交通也获得了较大发展。当时各种工农业产品,比如驰名中外的丝绸就是通过水陆交通运往海内外的。为了适应对外贸易的需要,西汉的造船业首先兴旺起来,如当时的造船中心就多达数十处。汉武帝为了巩固自己的统治地位,就大力发展海上贸易,通过对外交往,扬威海外。他曾下令建立过一支强大的水军。水  相似文献   

6.
礼从宗法制度中的行为规则逐渐扩展到国家政治生活领域,形成“以礼治国”的政治理念。贾谊受儒家影响最深,他的思想源流可以追溯到荀子,其礼治思想主要是对荀子隆礼重法思想的继承和发展。同时,贾谊也受到了汉初占统治地位的黄老思想的影响,但他思想的主线仍然是儒家思想,吸收黄老思想的目的是为了使儒家思想更具有时代的适应性。  相似文献   

7.
在历经秦朝“焚书坑儒”后儒学成为禁学,经过董仲舒等儒师的努力,成为汉代封建王朝的统治思想。宣扬儒家思想的客观载体——成人教育教材也引起了统治者和汉代儒师的高度重视。在这一阶段,成人教育教材的编写逐步走向正统化、系统化、规范化。本文试图就两汉官学与私学所使用的成人教育教材历史演变和发展特点的探讨,从儒家经典教材编辑和传播过程中总结经验和教训,以期对我国成人教育教材改革得出有益的借鉴和启示。  相似文献   

8.
社会控制分为制度化控制和非制度化控制,从非制度化控制(非正式控制)角度出发,分析了祠堂--儒家思想文化的载体--在村落中所发挥的社会控制功能.分析得出,以"仁义"精神为基础的传统伦理道德思想价值体系在"白鹿村" (传统中国社会的缩影)发挥了重要的社会控制作用.  相似文献   

9.
西汉时期,夜郎已跨入文明门槛,进入了阶级社会。此时的夜郎国,已具备了一定社会基础和军事力量,环顾周边部落小国,国力可谓“强大”,雄踞云贵高原。西汉中期,国家空前强盛,汉武帝雄才大略,又锐意进取,谋求大一统政治局面。由于夜郎地处中国西南交通之要道,西汉政府为有效控制和统治西南地区,必然会占据夜郎,这也决定了夜郎必然灭亡的命运。  相似文献   

10.
加强和改进高校大学生思想教育工作,始终是高等教育改革的重要内容之一.由于社会现实中存在着思想分层,当前社会变化对高校思想教育工作提出了新的任务和要求,传统的教育方法已无法适应时代的需求.实行分层教育是指针对先进性的教育层次、广泛性的教育层次和少数后进的教育层次要分别采取不同的教育手段,这也是当前思想教育工作方法改革的重要途径.  相似文献   

11.
个体意识作为一种思想意识,在发展变迁中会受到社会正统思想的影响。古代中国,儒家思想占据正统地位长达二千年,对于中国古代的个体意识变迁的影响不言而喻。儒家思想经历了孔孟、荀子、董仲舒、朱熹、王守仁等学派的流变,每种流变都对个体意识的发展有着不尽相同的影响。时而促进,时而抑制,时而保守,时而反弹。毫无疑问,中国古代个体意识是不断变迁的,这种变迁也是深受中国古代正统思想流变的深刻影响的。  相似文献   

12.
从封建社会统治思想的研究中可以发现在统治思想的演变中蕴含着一条社会控制规律,它存在于任何社会、任何历史时代之中,尤其在社会转型期表现尤为明显。笔者希望以此为一个新的视点,来探讨历史上治乱兴衰的原因和治理社会(国家)的方法和规律。  相似文献   

13.
春秋战国呈现诸子百家、百花齐放、百家争鸣的繁荣景象,秦汉初期,由于历史惯性和战争需要,整个社会有着"尚武"精神.到了东汉后期,出于维护稳定统治的需要,执政者侧重于以"德"治世,弱化"力"在社会中的地位,"尚侠崇勇"之风趋于式微,整个文化呈现"独尊儒术"现象,自此华夏民族性格由强悍变文弱.到了魏晋时期形成了完全以养生和清淡玄学为主要特点的体育文化,以至影响后世达2000多年.可以说秦汉就是我国传统体育文化特质嬗变的转折点.从秦汉时期统治者分别对德、力的选择及其原因进行分析,以期总结出后世"重德轻力"倾向的原因.  相似文献   

14.
魏晋南北朝文化发展的总趋势是各种文化及文化思潮的逐步融合。在这个时期,多种文化一直在激烈地互相碰撞着,并在碰撞中寻找自己的位置。北周的统治者及其统治思想,自然也难以规避这个文化氛围,但儒家思想始终是统治者主要的政治教化和固国强民手段。  相似文献   

15.
高校思想政治教育是培养未来合格工作者、研究者以及学者的关键教育学科,也是加深我国人民思想政治觉悟、提高思想政治水平的主要手段。随着我国对传统文化重视的加深,儒家思想作为我国封建统治时期的主流教育思想,其文化内涵与教育价值巨大。儒家思想中具有现代社会发扬和提倡的优秀品质,能够作为当前高校思想政治教育的内容之一,既保证了高校学生对思想政治教育全新的、普遍的认识,也进一步深化了高校学生对儒家思想的了解。目前,多个高校开展儒家思想和传统文化教学,但高校思想政治教育的辅助教学并未得到有效开展,本文对儒家诚信教育思想进行分析,并充分总结其在高校思想政治教育工作中的作用,分析二者结合对高校学生思想政治教学工作的促进作用。  相似文献   

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隋炀帝与佛教   总被引:3,自引:0,他引:3  
隋代是我国佛教发展较快的一个历史时期。除隋文帝发挥较大作用外,隋炀帝在发展佛教方面的作用主要表现在一、兴建了大批佛寺、像塔。二、搜集、整理、翻译、缮写了大量的佛教经卷。三、广度僧尼。四、支持智颇创建了当时最大的佛教宗派——天台宗。五、支持三论宗的创建,为其形成创造了条件。隋炀帝对佛教的支持,为唐代佛教的兴盛奠定了基础。与隋文帝一味地崇佛有很大的不同,隋炀帝实际上对佛教采取了一种既利用又限制的政策,使佛教既能为巩固隋朝统治服务,又不至于过分地耗费财力、物力,从而影响社会的稳定。隋炀帝崇佛的原因是他利用佛教为其争当太子和巩固统治服务的。  相似文献   

17.
重预防犯罪的法律观是儒家思想的闪光点,在先秦诸子之中,可谓独树一帜.先秦儒家的代表人物孔子、孟子、荀子从多方面对犯罪原因问题进行了系统而深入的探索,并进一步提出了富民、教化、以刑辅德、宽猛相济的预防犯罪对策.其中不乏明显的缺陷,但先秦儒家能从政治、经济、社会、道德、教育甚至于执政者的责任等层面考察并谋求建立一种预防犯罪的机制,这在2000多年以前的古代社会是难能可贵的.  相似文献   

18.
“罢黜百家 ,独尊儒术”长期以来被视为武帝政治的一大特色。但其史实有待考究 ,从董仲舒原话、武帝任用人员及武帝政治三方面进行分析 ,可以看出 :汉武帝一朝多家学说交错杂糅 ,阳儒阴法 ,而非惟儒是尊。  相似文献   

19.
先秦儒家思想以仁、义为核心思想、以礼为行为规范,以圣人、君子为理想人格;在追求治国理政、自我完善的同时,先秦儒家还提出了榜样示范、因材施教、学思并重等方法,以激励和引导人们的品行。先秦儒家德育思想不仅丰富了教育资源,而且在推动市场经济发展,强化、巩固民族心理等方面都有重要价值。  相似文献   

20.
近十年来对董仲舒思想的研究取得了丰硕的成果,不仅研究内容十分广泛,涉及政治思想、哲学思想、法律思想、伦理思想、教育思想、社会思想等诸多方面,而且研究的深度也在进一步拓宽。  相似文献   

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