共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
古往今来,写失意表怨情的作品不胜枚举,却以《离骚》感人最深,影响最大。这其中的一个重要原因就在于诗人在表现自己的感情时像大海的波涛波澜起伏,震憾人心。诗的第一段,从开头到“乘骐骥以驰骋、来吾道夫先路”。这时诗人的情感处于高昂期。诗人对自己充满了信心,有着积极的入世精神。但是即使是在这样的一个时期,诗人的情感仍处在波动之中。诗人先是介绍了自己的出身:他是“帝高阳之苗裔”,且出生在一个良辰吉日,并根据出生时辰起一个“嘉名”。这样一个出身高贵且出生在良辰吉日的人,命运应该是不错的了,怎么会有忧愁呢?诗人的忧愁来自于他强烈的入世思想。在诗人看来,人的价值不能只是出身的高贵和个人修养与才能,也就是诗人所说的“内美”与“修能”,而应“兼善天下”,把个人献身于社会,用自己的才能造福于社会。如同歌德笔下的浮士德。由于有这样一个愿望,诗人便有了忧患意识——“恐美人迟暮”——害怕自己即将老去,不能为国家多做贡献,希望趁着年轻,帮助楚王治理国家,“抚壮而弃秽,乘骐骥以驰骋”,改革形状,称霸天下。 相似文献
2.
王从仁 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(2):73-80
殷商卜辞中云神只是天帝属下的小神,<九歌·云中君>专章祭祀云神,而且云中君又是<九歌>中唯一被称为"帝"的大神,值得深思.<楚辞>中,云中君的名字为丰隆,又叫屏翳,实际丰隆是雷神的名字,屏翳则是雨师的名字,云中君缺失了名字.其实,云中君是西方大神少昊,为落霞之神.南楚尤重以歌舞祭祀云神,具有悠久而深厚的历史文化和民间习俗背景,导致了<云中君>"人神恋爱"特色,发展成南楚特有的"云雨"情结. 相似文献
3.
国光红 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
《九歌·云中君》有“冀州”、“云中”,这是索解“云中君”身分的关键。神话传说蚩尤与黄帝大战于冀州,失败后被肢解而死,其地缘此而名“解”（解州）,故蚩尤缘此名为“解神”（肢解之神）。《易》之《解》卦下坎、上震,为“雷雨”之象,巫歌用隐语暗示蚩尤之“解神”身分,故蚩尤就是“雷雨”神,雷、雨俱为云中之物,故蚩尤又是“云中”神,也就是“云中君”。蚩尤死后被奉为战神,故歌辞多处暗示“蚩尤旗”：作为星宿的“蚩尤旗”“与日月兮齐光”;“蚩尤旗”变动不居,有时如“雄鸡”,故辞云“华采衣”;旌旗舒卷,飘扬,故辞云“连蜷”、“犬犬犬远举” 相似文献
5.
祝秀权 《伊犁教育学院学报》2004,17(2):81-83
《离骚》强烈的艺术感染力与它精巧的结构艺术密不可分。《离骚》的抒情结构主要体现在：“真境”与“幻境”的整体结构；回环往复、一唱三叹的抒情艺术；《离骚》的抒情一波三折，起伏跌宕，层层递进；贯穿全篇的对照手法；《离骚》在对照中抒情，在对照中表现真善美和假恶丑。 相似文献
6.
《诗经》的歌声消歇以后，诗坛上沉寂了大约二三百年，到了战国后期，即屈原生活的时代，又活跃起来。一种逼异于《诗经》的新诗体诞生了，这就是“楚辞”。它的创始人是我国诗歌史上第一位伟大的爱国主义诗人屈原。 相似文献
7.
万戈 《中学语文(读写新空间)》2001,(5):55-55
高中语文课本第六册第九课《我国古代的车马》第12自然段:“《楚辞·九章·国殇》说:左骖殪兮右刃伤。”文章在讲到“驾车的马”的时候,引用了屈原名作 相似文献
8.
康军平 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(3):11-13
在对《周易》的《经》、《传》研究的基础上，对其中关于人格修养的论述进行了简要剖析，揭示了《周易》关于人格修养的主要内涵，勾勒出了《周易》关于理想人格修养的核心思想。这一思想成为儒家思想的基础，也对后世道德建设起到了推动作用。 相似文献
9.
李丽 《廊坊师范学院学报》2005,21(4):36-37,64
《天问》是一篇千古奇文，内涵丰富，在中国文学史上具有非常重要的价值。《天问》通过对宇宙自然的质疑，对历史传说的质疑，表现出屈原唯物求实的精神。 相似文献
11.
左汉林 《河北大学成人教育学院学报》2002,4(3):16-18
同屈原的《离骚》等作品相比，《天问》是充满理性的。《天问》的学性不强，但是它对后世学产生影响却并不小。受《天问》以问谋篇的形式的影响，后世产生了一批模拟《天问》的作品，并出现了“问对”这种新的体和“天问体”诗歌。同时，《天问》也对后世诗歌和个别言小说在内容上产生过影响，并刺激了后世诗人的想象力。 相似文献
12.
《离骚》作为伟大爱国诗人的抒情长诗 ,充满了深刻的人生哲理和朴素的辩证法因素 ,集中体现了屈原“内美”和“外美”的统一论的美学观点 ,并表现在两个方面 :一是爱美、崇美、追求美好事物 ;二是向往远大崇高的美政思想 相似文献
13.
张承鹄 《安顺师范高等专科学校学报》2003,5(2):12-14
作者通过对原诗的解读，对原诗的情感流程与表现特色进行了一定深度的分析，并对古代诗文中秋景与离情相结合的特点作了初步的揭示。 相似文献
14.
关于李白诗歌中所表现的思想,较难有统一定论。李自作为大家其思想受各家影响理所当然．不可否认。但诸多思想影响中,庄骚思想最为明显． 相似文献
15.
吉元丹 《乐山师范学院学报》2000,15(2):45-48
本从《牡丹亭》入手，结合汤显祖的生平和时代背景以及《临川四梦》其他三梦，从两个方面系统的分析、阐述了汤显祖的社会理想。提出了他贵生主情、个性解放的人主义理想；清廉举贤、勤政爱民的政治理想。并且指出汤显祖的悲剧性。 相似文献
16.
17.
伍大福 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(1):74-78
《绿野仙踪》从儒家文化的本源上映照出现实的荒谬 ,从其思想核心、思想基础、政治理想三个层面暴露了儒家文化的变异衰微 ,已失去其原有的治世活力。小说写到部分儒士的暂时成功是在修道成仙者冷于冰的帮助下获得的 ,揭示了儒家文化的理想已彻底失落 相似文献
18.
19.
李嵩岳 《南阳师范学院学报》2003,2(10):72-74
《秋颂》是19世纪英国伟大浪漫主义诗人济慈的名诗作。其主题是颂扬秋季的温暖和丰硕。从此诗中折射出诗人的美学理想：“美即是真,真即是关。” 相似文献
20.