盛宣怀的高等工业教育思想与实践

晚期洋务派官员和实业家盛宣怀为了培养所需的高级工业技术人才,在举办高等工业教育事业的过程中,坚持洋为中用,大胆利用外籍人才办学;层累而进,夯实高等工业教育基础;立足实际,开设工业生产急需专业;面向世界,重视派遣人才出国留学;中西并重,强调传统文化道德教育。盛宣怀的高等工业教育思想与实践有继承早期洋务派的一面,同时,在创立近代学制、调整高等工业教育的培养目标等方面又有自己独特的历史贡献和影响。     

盛宣怀企业创办思想研究

中国近代企业是在清末政治危机、经济衰微而急待复兴的背景下展开的。盛宣怀作为近代企业创办的重要人物之一,他所创办的近代企业涉及航运、铁路、矿业等众多行业,为中国近代化做了许多开创性的工作。他在企业创办过程中形成的企业人才培养、企业资金来源、企业经营管理等思想,推动了晚清经济的近代化,这些宝贵的经济思想亦对当代企业的创办具有借鉴意义和启示作用。     

盛宣怀实业教育思想的成因与内涵

盛宣怀实业教育思想形成于洋务运动创办近代企业急需人才培养的具体实践中,其实业教育思想以培养一线技术人才为目标,教学过程注重学生动手能力的培养,强调严格管理,从严治学。     

清政府的矿务政策与中英铜官山矿务交涉

甲午战争后外国资本进入中国的矿业,清政府针对新的矿务形势进行矿务立法。铜官山矿务交涉源于安徽巡抚与凯约翰私定开矿条约,本为凯约翰与安徽巡抚进行交涉,在英国的要求下,清政府介入纠纷并以新的矿务立法为依据与英商斡旋签订了新的开矿合同。新开矿合同签订不久,因英商的屡次延期开采,清政府在安徽和全国民众的压力下重新与英商谈判收回矿权,最终以赎买方式解决。铜官山纠纷历时数年,清政府在铜官山矿务纠纷事件上用矿务立法和机构建设来维护本国权益,中国矿务机制在这个过程中不断改善;然而清政府的矿务政策在强国英国面前未能完全发挥效力。     

盛宣怀高等教育实践与思想综论

盛宣怀是清末洋务派的主要代表人物,他根据“自强首在储才,储才必先兴学”的思想,先后创办的天津中西学堂和南洋公学,成为中国近代大学教育之发轫.重视高等教育在兴国强民中的重要作用,主张新型人才培养的高质量是盛宣怀高等教育思想的核心,不少观点至今仍有一定启发意义和借鉴价值.     

盛宣怀的实业教育思想

盛宣怀职业教育的思想和实践一定程度上是我国传统职业教育的缩影,研究盛宣怀的教育思想和实践,可以反思我国传统职业教育,找出其优势和不足,从而对我国目前正在开展的职业教育改革和实践起借鉴作用,具有一定的实践意义.     

由赈灾看盛宣怀的历史形象

洋务派的重要人物盛宣怀在近代历史上毁誉参半,其正面历史形象多集中于洋务事业办理。但其在几十年赈灾事务中所作出的卓著功绩却不被重视,特别是在实践基础上形成的独具特色的赈灾理念和主张,以及其鲜明的"赈务"思想方面的研究不够充分。具体包括其办赈救灾思想中坚持以民为本强调实效性的治灾理念、德才兼备的赈灾人员选择和治灾治根的观念等方面。梳理、分析盛宣怀的赈灾思想及其历史活动,可以进一步总结其历史作用,并更客观地认识其历史形象。     

简论义和团运动时期盛宣怀与清廷的关系

1900--1901年义和团运动期间,清延的策略历经了默许安抚、“借团御侮”及对外求和的变化。而作为京官的盛宣怀并不严格执行这些政策,甚至阳奉阴违,这有悖于常理,让人对盛宣怀与清廷的关系产生思考。经过研究,笔者发现在义和团运动期间,盛宣怀维护清廷统治和所辖实业的观念贯彻始终。正是在这种观念的支配下,盛氏的活动与清延政策之间先后历经了分离、对峙再到回归这样一个过程。     

研究与实践陶行知教育思想的现实价值

被宋庆龄誉为＂万世师表＂的陶行知先生,其教育思想的核心内容体现在三个方面：生活即教育、社会即学校、教学做合一。这是我国现代教育的宝贵遗产。在21世纪民族复兴、教育振兴的中国,它仍熠熠生辉。对于工作在我国教育改革和发展第一线的广大教育工作者,认真学习、切实践行陶行知教育思想,是他们义不容辞的责任,即研究与实践陶行知教育思想是时代的呼唤和历史的使命。     

论韩愈的教育实践及思想

韩愈是我国唐代著名的文学家、思想家争教育家,是怀川历史文化名人之一,他几任教职,教育实践丰富,教育思想系统,为我国教育事业的发展做出了突出贡献。韩愈的教育实践及教育思想对我国现代教育仍具有重要的指导意义。     

民初政局与盛宣怀实业集团的败落

民国初年,盛宣怀已从高位跌落至谷底。孙中山政府、袁世凯政府从各自的利益和角度出发,都对盛宣怀及其实业集团施加了巨大的压力。为了维护、发展其实业,盛宣怀在“二次革命”前后与南京临时政府、袁世凯政府就轮船招商局问题进行了一番艰苦的交涉争斗,最终招致盛宣怀实业集团的败落。这一历程充分折射出民初政局的复杂性及充满矛盾的经济政策。     

辛亥革命前梁启超民族思想述略

本文通过阶段性分析,指出辛亥革命前梁启超民族思想复杂多变,它随着历史的发展、个人认识的深入,经历了一个高低起伏的衍变过程,在不同时期呈现不同特色。然而不管如何,辛亥革命前梁启超民族思想的主要倾向始终是积极的、进步的,具有鲜明的爱国色彩。     

论叶圣陶语文实践思想

叶圣陶先生的语文实践思想极其丰富。他先后提出了"做""练习""训练""实践""用""行"等概念,其内涵与语文实践是相一致的。要提高语文教学效率、培养学生的语文实践能力,必须处理好学生主体与教师主导、课堂教学与现实生活、知识与实践、独立学习与合作学习等几对关系;在语文实践方式、方法和途径选择上,则要坚持综合性,坚持两条腿走路,注重预习和讨论,坚持反复历练。     

论孙中山的社会救助思想及实践

近代中国自然灾害频发,孙中山对自然灾害发生的原因有深刻的认识,并且提出了一系列社会救助思想。自然灾害发生时,孙中山积极采取措施进行救助,并亲自参加救助活动。     

论孙中山的社会救助思想及实践

近代中国自然灾害频发，灾荒与贫困加剧了各种社会矛盾。孙中山认为，反帝反封、建立贤良政府是救治灾荒的根本出路，并提出政府主导、振兴实业、发展交通、革新技术等具体措施。孙中山社会救助的思想及实践，体现了他作为民主革命先行者的远见卓识和责任意识。     

论柳永的旅游思想与旅游实践

柳永是北宋杰出的专业词人,由追求功名转而厌倦官场,留连旖旎繁华的都市生活。他一生几乎都在羁旅与宦游中度过,他投入自然怀抱,浏览城市风光,观赏民俗风情,其间形成了寄情山水、重视生民的“统合儒道”的旅游思想。他还从关注下层百姓的思想出发,抛却世俗观念,与歌伎、乐工合作,创作休闲娱乐歌曲,把诗客雅士的高雅音乐改造为市井俗乐推向大众,在全民掀起一场歌曲革命。从旅游的角度来看,柳永是—位旅游实践者,是成功的休闲娱乐产品的改革者和开发者。