高等教育国际化中的“新跨国主义”

近来,有关高等教育国际化问题的研究越来越多,一系列新的语词与概念不断涌现,"新跨国主义"就是其中之一。"新跨国主义"向我们揭示了高等教育国际化一种新的取向:它以经济全球化,信息科技的发展,以及教育服务贸易自由化为背景,以学习项目和学校的跨国流动为特点,以高等教育机构的跨国运作、合作和远程跨国教学为主要形式。本文力图对"新跨国主义"做一点介绍,并指明其可能带来的机遇与挑战。     

全球化下的跨国高等教育：内涵与动因

全球化作为一种必然的趋势对教育产生了深远的影响,近几十年来蓬勃发展的跨国高等教育就是其中之一.跨国高等教育首先是指高等教育领域中的跨国教育现象,它也是在全球化进程中高等教育国际化的一个渐进发展的过程,表现为多种活动形式.从全球化发展的进程和高等教育发展的历史来看,跨国高等教育是由多种因素合力推动的结果.     

后殖民主义观照下的教育思想

后殖民主义理论是继后现代主义理论之后在西方学术界产生广泛影响的又一种理论思潮.本文简略地探讨了后殖民主义的概念、理论特质以及方法论取向,并在此基础之上从教育观念、教育活动和教育研究三个方面,分析了后殖民主义视野下的教育思想.     

论后殖民主义视野下的教育思想

后殖民主义理论思潮是后现代主义理论之后西方学术界泛起的又一股具有强劲冲击力的理论思潮。本文从教育观念、教育活动和教育研究三个方面简略地探讨了后殖民主义视野下的教育思想。     

国际分校:跨国高等教育的新发展

国际分校是跨国高等教育的重要类型之一,其迅猛的发展势头已经引起世界各国的广泛关注。本文介绍了国际分校的发展情况,说明了国际分校的三种主要模式,围绕机构流动、办学层次、专业分布、教学模式等,就国际分校的特点作了简要的总结,并就国际分校对输入国和输出国带来的影响进行了分析。     

跨国资本的霸权逻辑和变化逻辑——马克思主义流派的后殖民主义的跨国资本霸权思想

马克思主义流派的后殖民主义揭示出在西方文化霸权的背后,是跨国资本的霸权逻辑;跨国资本霸权遵循着资本扩张的逻辑,依靠不平等的国际劳动分工、依托跨国公司的触角进行霸权伸展.与马克思恩格斯所揭露的自由资本主义时期资本的霸权相比,跨国资本主义时代资本的霸权呈现什么样的扩张逻辑和变化逻辑?这些变化在抵抗资本霸权上导致了什么样的复杂性和独特性?我们力图厘清这些问题,以丰富和发展马克思恩格斯对资本霸权的考察和批判.     

历史叙事与后殖民主义

新历史主义和后殖民主义作为“历史转向”以来深受解构主义浸染的两支批评流派，它们有各自的理论领域同时又相互渗透。本文以二者共同的焦点——历史叙事为切入点，对比考察两支流派各自的理论优势、解构策略和学术困境。     

印度跨国高等教育：错误的理解和过高的估计

在对世贸组织服务贸易总协定持续不断的讨论中，引发了关于跨国教育的相互冲突的看法。一边是贸易支持者富有激情的观点，一边是学者从传统视角对学术的怀疑，两者之间有诸多不同，但至少有三个方面值得提及。首先，那些支持高等教育国际化政策的学者从学术、文化、社会和政策基础等各个方面来维护跨国教育。第二，支持教育不应该被看作是一种商品的学者认为跨国教育需要税收支持，而这有可能成为发展中国家的劣势。第三，富有激情的贸易支持者认为，全球范围的高等教育商业化是不可避免的，它取决于国家为从全球市场的新机会中受益而做的准备。     

论后殖民主义视野下的教育思想

后殖民主义理论思潮是后现代主义理论之后西方学术界泛起的又一股具有强劲冲击力的理论思潮。本文从教育观念、教育活动和教育研究三个方面简略地探讨了后殖民主义视野下的教育思想。     

新殖民主义刍议

第二次世界大战后 ,旧的殖民统治体系瓦解 ,出现了新殖民主义。以美国为首的发达国家推行新殖民主义政策 ,继续对发展中国家进行控制、干涉和掠夺。新殖民主义主要体现在政治、经济、军事、文化等方面 ,表现形式也是不断发展变化的。新殖民主义的存在 ,阻碍了发展中国家的发展。     

后殖民主义与文化全球化

文化的全球化实际上是后殖民主义全球化.世界上的文化虽然有多样性的趋势,但文化的主流仍然是受西方国家控制的西方文化.只有以开放的态度理解不同的文化,并允许各种价值观的存在,才能实现真正的文化全球化,促进社会文明的发展.     

从WTO-GATS规范论跨国高等教育的质量议题

跨国高等教育的质量议题,开始挑战各国内部的高等教育质量保证机制的效力,因为这些过去纯然地规管各国境内本国高等教育机构之品保机制,现在是否足够规管那些进入境内所开设的跨国高等教育的质量呢？以及是否可规管本国高等教育机构到他国开设的跨国高等教育的质量呢？目前有关高等教育质量保障机制,从国际层次、各国政府层次、高等教育机构、到各专业学科领域,各式的质量标准、程序及认可等,呈现出一个质量保证的大丛林;而在这样的丛林现象下,叉出现了世界贸易组织（WTO）的服务贸易总协议（GATS）,其究竟可扮演一个怎样的角色呢？难道就只有如文献所说,一旦将高等教育纳入GATS规范下,各国高等教育的质量管理机制将会被视为一种服务贸易的障碍吗？本文拟提出之主要论述为：在目前高等教育质量保障机制的大丛林中,倚赖国际间出现跨国高等教育质量规范统一准则是不切实际的,因为目前有力主导控管跨国高等教育质量的仍在各国政府的手上,而GATS规范虽无力规范各会员国如何制订相关的质量及学位采认的实质内容,但却有强制力要求各会员国必须将其内部涉及跨国高等教育运作有关的法规（现有、将来设置）与程序加以公开,而这种约束力方有可能使各国的质量保证及学位采认机制达到透明化的目地,而这个结果是过去质量保障丛林一直努力要达成但却无法完成的部份。鉴于此,本文主要探讨范围将包括：（一）跨国高等教育发展（背景、理由、与运作实例）与质量议题;（二）GATS规范与跨国高等教育;与（三）GATS规范对跨国高等教育质量议题的意涵。     

后殖民主义与新时期影视

20世纪90年代之后，许多学者对西方后殖民主义对中国新时期影视的影响表现了一定的担扰，提出了解决的办法。     

后殖民主义语境下英语在中国的发展

后殖民主义时期是英美等轴心英语国家向边缘或落后国家进行语言、文化渗透的时期。以该历史时期为背景,考察英语在中国的语言殖民、文化扩张及后殖民英语在中国的教育模式与培养目标。     

赛珍珠与后殖民主义

赛珍珠拥有跨文化身份和多元文化观，与后殖民理论家有着诸多异同。她从积极的意义上言说中国，解构殖民话语霸权对它的歪曲和丑化；在与明恩溥的个案比较中可见，她和殖民主义文化立场有着巨大差别。这一切证明赛珍珠有鲜明的后殖民性，对她的研究可以和后殖民主义建立起联系。     

后殖民主义翻译理论和中国翻译

后殖民主义翻译理论是起源于第三世界国家的一种激进的翻译理论,是对西方文化霸权主义的解构.本文从后殖民主义翻译理论出发,对中国翻译活动进行解读,并指出在其影响下中国翻译的优势及不足.     

后殖民主义与新时期影视

在经济全球化语境下的中国影视，要想消除后殖民主义思潮的负面影响，就应该充分展示自己的独特性，体现自己与其他国家影视不同的特色，并凭借这些特色作为自己的立命之本和容身之道。中国影视缺乏的不是金钱和技术，而是对本土生活与现实的思考与热爱。只有充分反映本土文化生活的影视文本，才能在观众的心里产生共鸣，才有生命力。     

跨国高等教育质量保障及其所面临的问题

21世纪初WTO将教育服务纳入其服务贸易总协定(GATS),从而大大促进了赢利性跨国高等教育的发展,出现了非赢利性与赢利性跨国高等教育共存、混杂的局面.人们曾经担心的跨国高等教育的质量问题日渐突出.联合国教科文组织和相关国际组织为增强跨国高等教育的质量保障采取了一系列行动,由于跨国高等教育本身的复杂性,质量保障促进活动面临着许多问题.分析、讨论这些问题,对于我国制订和改进有关管理规章,有效地对其进行管理具有一定的意义.     

后殖民主义理论视角下的教育史学研究

20世纪60年代以来,后殖民主义理论对西方文化霸权的猛烈批判,促进了殖民教育史的研究。西方文化霸权在殖民地的实现方式是：殖民者在政治、经济、军事上的强力压制与文化霸权的建构,被殖民者自我技术的生产,以及双方文化的杂糅。这也蕴含在殖民者对西方教育霸权建构的历史之中。通过牢牢掌握殖民地教育的统治权,殖民地人民与殖民教育的合作,以及殖民地教育对西方教育的反哺,殖民者构建了西方教育的霸权地位。后殖民主义在教育史研究中的运用在于：揭露殖民教育压迫殖民地人民的历史,呈现殖民地人民反抗殖民教育的历史,描述殖民政策下土著教育不平等的状态。     

日韩跨国高等教育服务贸易比较研究——基于学生流动的分析

近年来,跨国高等教育服务贸易在全球迅速发展。比较日本与韩国跨国高等教育的政策与形势对于发展我国的跨国高等教育有重要的启示作用。本文将从学生流动性的视角,研究分析日韩跨国高等教育的现状、问题与挑战,以期服务于我国高等教育的国际合作。