论程颢程颐的素质教育思想

二程是我国古代著名的理学家、教育家。其理学思想核心为“存天理、灭人欲”,其教育思想核心为明理修德。他们强调道德素质的重要性,认为道德素质对身体素质和心理素质有重要影响。他们还重视艺术教育对素质的影响。二程认为素质培养是个艰苦过程,必须通过教育和勤奋学习来改变人的“气质之性”,通过传统文化学习来养成崇高的人格。二程强调立志勇笃、主敬存养、格物明理、有恒日新、深思熟虑、玩味自得等自我塑造原则和养正于蒙、禁于未发、施教于乐、寓教于美、愤启悱发、举一反三、因材施教、因人而异的教学方法。     

简论程颐、程颢的民本思想及其现实价值

宋代大儒程氏二兄弟，不仅继承了儒学的民本传统，而且站在时代的前沿，对其进行了极富价值的时代性转化，作出了创造性的贡献。突出强调“民”的历史作用、重视民计民生、提倡尚贤任能、主张刑教兼备等，对稳定当时的社会秩序、促进经济发展起到了显著的作用。     

程颢与程颐德育思想比较研究

程颢与程颐创造性地建立了理学德育体系,一改宋以前儒家缺乏哲学本体论的依据,使中国德育思想趋于精致,也更具思辨性。二程的德育思想虽同属于伊洛学派,在精神方向和理论构架方面基本保持一致,但二人的经历和个性迥异,在阐述道德宗旨、善恶关系和道德修养的途径方面,二程各有不同的见解。     

程颢程颐的法律思想

程颢、程颐是宋代理学的创始人。尽管二程在哲学思想上的倾向有所不同。或偏重于主观的“心”,或偏重于客观的“理”,但他们的政治法律思想基本一致。本文主要论述二程的法律思想。一、以“理”为本的国家法律起源思想二程的思想以“理”或“天理”为核心。在他们的思想体系中,天理是宇宙的本体,“万事皆出于理”,世界上的一切事物都来源于天理。来源于天理的事物,不仅包括自然现象和人类社会,也包括封建的社会关系、法律和国家等等。     

试论程颢程颐反佛思想之特点

佛教自汉代传入中国。及至北宋已非常兴盛。生活在这一时期的程颢、程颐也深受其影响。据史载，二程尝至禅寺，多与僧客交往，并对佛学给予较高评价。在二程学说中亦多有对佛学的吸纳和借鉴。但是。二程作为以儒学道统继承人自居的封建士大夫，儒家的伦理政治和修身齐家治国平天下的积极人生态度才是其学说的根本。因此，对于异于儒家的佛学采取了激烈地批判态度。这主要表现为如下特点。     

程颢、程颐“和”思想探赜

程颢和程颐接续中断千载的孔孟绝学，自家体贴出“天理”、“性即理”，由“格物’’（即穷人类社会之理）而达到“致知”，由“致知”到“致和”。二程的“和”思想包涵有天理之“和”、通达政体之“和”、性理之“和”等。     

老子教育思想探析

老子是我国先秦时代伟大的政治家、哲学家、教育家,道家学派创始人。其教育思想的主要特点是侧重于世界观、人生观、价值观的＂道＂的教育;其教育具有鲜明的目的性,即培养＂小国寡民＂的圣人及治国理政的各类人才;其教育内容明确,包括少私寡欲、知足不争、诚信爱民;其教育原则是不言之教、不弃人、循序渐进。     

程颢_程颐德育思想论略

二程的德育思想在中国古代教育史上占有重要的地位.他们提出的“存天理、去人欲”的德育任务对后世有很深的影响.他们所设计的德育原则和方法的框架比较系统而精密,对人们颇有启迪.     

述论孟子的自我教育思想

孟子是中国历史上较早系统的论述自我教育问题的思想家、教育家，涉及到了自我教育的许多方面，如地位、作用、目的、内容、原则、途径、方法等，对今天的教育活动和思想政治工作仍有借鉴意义。     

周敦颐与程颢程颐兄弟

本文通过考证认为,二程从学于周敦颐的时间,不止是庆历六年在南安的一次,而且还有庆历八年或皇祜元年在郴州的一次;二程兄弟向周敦颐学习的内容并不限于人生修养方面,而且在某些学术观点上有所继承。     

试论周敦颐与程颢、程颐微妙关系

程颢、程颐是宋明理学鼻祖周敦颐的弟子,这是学术界的共识,也为诸多史料所证实。然而,二程终其一生,均不尊周敦颐为师;周敦颐其一生,也从不提及收二程为弟子。为什么会出现这种情况?这是因为在周敦颐与二程之间存在着三大鸿沟,即政治上的鸿沟、道德上的鸿沟、学术上的鸿沟。文章就周敦颐与二程之间是否存在师生关系,为何出现三大鸿沟进行探究。     

蒋介石教育思想述评

蒋介石在大陆执掌国民党党政大权二十余年，从1930年底起还一度兼任教育部长。虽然他没有关于教育的专门著作，但在许多场合下发表了对教育的意见。其教育观点深深地影响到国民党政府教育方针政策的制定。分析他的教育思想，无疑有助于对近现代教育史尤其是民国教育史的研究。置之不理，只能是历史虚无主义的态度。     

以人为本：思想政治教育的永恒追求

思想政治教育是做人的工作，它内在地要求以人为本，尊重人、关心人、发展人。思想政治教育的目的直接体现了以人为本的要求．思想政治教育的根本原则就是以人为本，实施思想政治教育的有效途径也是以人为本．这样，以人为本就成为思想政治教育的永恒追求。     

浅谈自由教育思想对美术教育教学的启示

从亚里士多德第一个提出自由教育问题至今,自由教育思想已经走过了两千多年的历史,并形成了丰富的内涵。而美术教育作为素质教育最重要的组成部分,其教育目的、教学原则与教学实践方面都受到了自由教育思想的深刻影响,从而更有利于促进学生的自由和谐发展。     

浅谈自由教育思想对美术教育教学的启示

从亚里士多德第一个提出自由教育问题至今,自由教育思想已经走过了两千多年的历史,并形成了丰富的内涵.而美术教育作为素质教育最重要的组成部分,其教育目的、教学原则与教学实践方面都受到了自由教育思想的深刻影响,从而更有利于促进学生的自由和谐发展.     

西方当代全人教育思想探析

针对西方世界近代以来学校教育以培养工具人为目的,缺少人文关怀的状况,各国掀起了新一轮的全人教育思潮。这股思潮实质上是一场有关教育目的的革命,以纠正近现代教育目的的机械化与功利化。文章在简要介绍西方当代全人教育思想产生背景的基础上,重点分析西方全人教育者们的主要观点,以期为我国落实“以人为本”的教育理念提供借鉴。     

论理学家程颢程颐的诗歌创作

宋代著名的理学家程颢、程颐兄弟，在其毕生致力于丰富与传在理学事业的同时，还写下了一些颇有可读性的诗歌。然而，却一直未引起人们的注意。从传统的知人论世的角度，以其现存的诗作文本为研究依据，在尽可能正确解读的基础上，对其诗歌创作做出公正评价，从而揭示出两位理学大师不为人知的另一侧面，具有重要意义。     

理学音乐教育思想初探

理学音乐教育思想是理学教育思想的一个重要组成部分,它既是对先秦儒家音乐教育思想的继承,又体现了理学的特色,主要表现为将先秦儒家音乐教育思想进一步抽象化。理学家在音乐教育方面提出了一些很有启发性的见解,但从根本上来讲,它仍然具有很大的片面性,音乐教育没有取得独立的地位,音乐教育为德性修养和社会政治服务的倾向过于明显。     

邓小平教育思想的原则探析

邓小平关于教育优先发展,教育必须与生产劳动相结合,德、智、体等全面发展,坚持政治思想教育．培养“四有”新人,全社会都要支持教育等六个方面教育思想的原则,是邓小平教育思想的重要组成部分．也是邓小平理论的重要组成部分。认真学习、掌握和应用邓小平教育思想的原则对全面推进教育改革,实施素质教育．全面建设小康社会,具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。     

中外教育家评价(连载) 16.程颢 程颐

一、生平介绍程颢(1032—1085)、程颐(1033—1107),北宋哲学家、教育家。程颢,字伯淳,后人称明道先生。程颐,字正叔,后人称伊川先生。祖籍安徽徽州,后徙居河南洛阳,出身官僚世家。程颢、程颐是亲兄弟,合称"二程"。早年同受业于周敦颐,受过佛教思想的影响,是北宋理学的奠基者。程颢于26岁中进士,历任县主簿、县令、监察御史里行等地方和中央的官吏。40岁以后,退居洛阳,讲学授徒,直至54岁去世。程颐,太学出身,长居洛阳,从事学术和教