掉鞋扔鞋与反向思考

印度前总理甘地有一次乘火车去外地。他的一只皮鞋不小心掉到了车窗外。这时火车已经开动了,他索性脱下另一只鞋也扔出了窗外。别人问他为什么这样做,他说:"如果被穷人拾到了,就能有一双鞋了。"     

掉鞋扔鞋与反向思考

印度前总理甘地有一次乘火车去外地。他的一只皮鞋不小心掉到了车窗外。这时火车已经开动了,他索性脱下另一只鞋也扔出了窗外。别人问他为什么这样做,他说：“如果被穷人拾到了,就能有一双鞋了。”     

引导学生更加历史地评说历史人物——以人教版选修④《圣雄甘地》为例

甘地主义为甘地独特斗争方式的基因序列,印度特定环境和甘地个人经历是甘地独特斗争方式的基因密码,问题分析和历史评价这把钥匙可以厘定甘地独特斗争方式的基因优劣。认识和做到了这三个方面,就能真正做到历史地评说甘地这位历史人物。     

论甘地和甘地主义

甘地和甘地主义在印度民族运动史上,有着重大的作用和影响。对甘地和甘地主义如何评价?它对印度历史的发展主要地是起推动作用?还是起阻碍作用?它对今天印度人民的革命斗争有那些教益?都值得认真研究和深入探讨,作出历史唯物主义的结论。甘地和甘地主义是印度民族矛盾     

再谈对甘地评价的几点看法

近年来,我国学术界对甘地评价的讨论出现了不少意见分歧。前两年我曾撰写过《论甘地和甘地主义》一文,求正于学术界,得到一些同志的帮助。最近,又读到一些同志有关评价甘地的文章,受到不少启发。但有些问题我有不同看法,     

画鞋

今天上美术课的时候,孙老师神秘地一笑,说:“今天我们画鞋子!”教室里顿时议论纷纷。孙老师接着说:“请同学们把脚上的鞋子脱下来,放到桌子上。”一眨眼,一双双、一只只造型独特、别具一格的凉鞋和球鞋闪亮登场。顿时,教室里散发着一股怪怪的“脚香味”。“香味”固然有点不好闻,但被欢乐的课堂气氛冲走了。同学们个个眉飞色舞的。孙老师又往下说:“画鞋要从外形、花纹、图案……”话音刚落,同学们就迫不及待地开始动笔画鞋。你瞧,他们有的手握铅笔,凝神作画,先画鞋底,再画鞋头、鞋带、鞋帮,那全神贯注的样子,还真像一个个小画家;有的对着鞋…     

甘地新闻思想述论

印度杰出政治家甘地在长期的新闻实践中,形成了自己的新闻思想。甘地倡导新闻自由,维护报刊的政治独立,反对政府的新闻控制。他彻底排斥商业广告,以维护报刊的经济独立,并主张报刊自律。甘地认为新闻写作要客观、通俗,报刊要依靠读者并为读者服务。甘地新闻思想的渊源是其宗教思想和政治思想。     

甘地的“手工纺织”运动

一問題的提出摩罕达斯·卡兰昌德·甘地(1869-1948),是印度傑出的爱国者和民族解放运动的領导者,数十年来,甘地遵循着自己的“理論”——“非暴力抵抗”从事印度民族解放斗爭。甘地的經济理論,是甘地主义——非暴力主义的一个組成部分,其主要內容即所謂“手工紡織”运动。在过去,人們对甘地的以“手紡車”为中心的經济理論曾有各式各样的評价,其中許多是片面的和不正确的。苏联共产党第二十次代表大会,要求史学工作者重新全面而正确地評述甘地的历史作用,这是一件光荣的任务。由于篇幅所限,本文試图就甘地的以“手紡車”为中     

浅谈甘地非暴力主义的宗教性与民族性

浅谈甘地非暴力主义的宗教性与民族性李义中甘地自称在寻求真理的过程中，发现了“非暴力＊。真理是目的，“非暴力”则是达成目的的手段。从南非时代起，真理和非暴力这两大精神武器，经由甘地的倡导运用，在印度发扬光大，终至于对整个世界产生巨大影响。甘地的名字也因...     

甘地的“社会主义”思想

甘地(1869～1948)是印度资产阶级民族革命时期的伟大思想家和革命家,被称之为圣雄和国父。甘地在哲学、政治、反帝斗争以及经济和文化建设等思想方面给后人留下了许多有益的财富,尤其是他的社会主义思想。甘地一生致力于反对经济剥削和政治不公,提倡社会主义,但他反对阶级斗争和暴力革命,幻想通过贫富之间的诚信实现社会主义。不理解生产关系的决定因素是生产力而不是道德或所谓的诚信。由于时代、社会和阶级的局限性,甘地的社会主义思想带有很大的空想性。     

黑辫子 红绒鞋

时间会风化记忆,风化情感。在布满荆棘的人生之路上,我已经度过了最宝贵的年华。今天,当我步入了不惑之年时,我始终铭记着一位影响我人生轨迹的人。她就是我的姐姐,一位淳朴、平凡的山区妇女。[铭刻于心的情感,怎能不发之于外?]     

耐穿加速鞋

今年,我又穿破了十来双新鞋。因为我好运动,这些鞋子在我脚上,有的只能穿二十来天就破了,提前下岗了;有的穿上一两个月,就完成了它的使命,因为一过季节,鞋就嫌小了。每次我为买双合适的新鞋,要花上大半天时间,真是浪费精力。为此,我想设计一种现代新型耐穿加速鞋。这种鞋的鞋面是用压缩过的牛皮和杜邦公司生产的高弹性莱卡合成的。鞋底是用高耐力的牛筋做成的。它不但牢固,而且透气性强。更重要的是:它会随着你的脚增大而伸长。更神奇的是:鞋底有四个可以活动的,非常耐磨的圆形小齿轮,它们每个齿轮高1厘米,直径为2厘米。在平常行走时,这四个…     

试论有关甘地主义的两个问题

摩罕达斯·卡兰昌德·甘地(1869—1948),在印度现代史和世界现代史上都是颇具影响的人物。但对甘地主义的评价,长期以来学术界有相当大的分歧。因此,进一步研讨这个题目,很有必要。本文拟就有关甘地主义的两个问题,试作探讨。     

试论甘地非暴力思想取得成功的条件是什么——《圣雄甘地》一课教后感

在教学中笔者发现学生对甘地的非暴力思想为什么能取得成功这个问题非常不理解,有必要运用其中的典型史料对学生进行引导。本文认为甘地非暴力思想取得成功的三个条件是:英国已在印度建立了现代民主制度的基本原则,印度当时独特的社会现实,以及甘地个人高尚的人格力量。     

“圣雄”甘地

据说甘地刚出生,就非常瘦弱,还常常在半夜里啼哭不休。到了少年的时候,他的身体仍然还是瘦弱,由于身体的原因,甘地从小就胆小怕事,有时在夜里,母亲要是不陪他睡觉,他就会不敢入睡。上了中学,他碰到了一个身体长得非常结实的同学,这个同学告诉甘地,只要他吃肉,他的身体就会强壮起来,并且这个同学还从一张报纸上抄了一首打油诗送给甘地:体格强壮的英国佬,统治着我们瘦弱的印度同胞,只因为他们吃了肉,所以个儿长得高。甘地看了这一首打油诗以后,便偷偷借了同学的钱买了好几斤煮熟了的牛羊肉和几个同学大吃一餐。甘地一家是信仰印度教的,印度教…     

甘地的家教

阿仁·甘地是印度名人圣雄·甘地的孙子。阿仁·甘地8岁那年,他跟随祖父来到南非,在当地一所小学读书。由于肤色不同,白人和黑人小朋友经常欺负他。小阿仁非常愤怒,他暗暗发誓:“等我锻炼好身体,我会‘以牙还牙’,一定要叫你们知道我是谁。”于是,他开始刻苦地锻炼身体,准备将来报仇。圣雄·甘地得知此事后,他语重心长地对小阿仁说:“愤怒就像电流,滥用会造成危害,运用得当则成为有益的能源。与其受愤怒所左右,不如控制怒火,用在造福人类的事业上。”甘地的一席话,终于让小阿仁消除了以暴制暴的错误想法。还有一次,小阿仁在家里做完功课,顺…     

浅论甘地思想中的宗教与政治

圣雄甘地是一位具有浓厚的宗教思想的资产阶级政治家和思想家,在印度人民的心目中,他是真理的象征,是贯彻非暴力精神的典范,甚至还是毗湿奴神的第十个化身。甘地正是自十九世纪继罗姆·摩罕·罗易和提拉克以来、借改革印度教来唤起人民的民族意识的政治家之一。甘地主义的思想基础是通过革新印度教而形成的一种宗教哲学,在这个意义上,甘地的学说既是一种宗教,又是一种政治斗争、社会改造的思想武器。本文试图从甘地思想的几个主要方面,来看它包含的宗教与政治成份,并探求甘地把革新后的宗教(或称作新印度教)运用于政治斗争的合理性及其失败的必然性,以求教于专家。     

甘地宗教思想特征探析

甘地宗教思想是一个庞杂的体系,具有鲜明而独特的特征,表现在两个方面:一是对宗教和谐与宗教多元的重视,包括宗教统一、宗教平等和宗教宽容;二是对人的解放与人的价值的重视,包括宗教实践和宗教人道主义。甘地的宗教思想不仅是打开甘地思想和行为的一把钥匙,而且也是解析当今世界宗教冲突的一剂良方。     

有一种快乐叫放弃

甘地是印度历史上最为著名的人物之一，被印度人民尊称为”圣雄”。有一次，甘地乘火车外出办事，由于拥挤，他上了火车才发觉自己的皮鞋掉了一只，而此时火车已经启动。要知道，当时的印度正处于英国的殖民统治之下，印度人民的生活十分困难，拥有一双皮鞋还是很不容易的。正当全车厢的人都在为甘地惋惜的时候，他却做了一件令人不可思议的事情：迅速脱下另一只皮鞋扔到了车窗外。甘地的举动让所有的人都大惑不解，有人就问甘地：为什么不想办法找到掉了的那一只皮鞋，反而把另一只也扔了下去？     

试评甘地的反工业主义思想

莫罕达斯·卡·甘地是现代印度民族“独立之父。”他依据印度的国情探索出一条印度从英印帝国中独立的成功之路,著名的非暴力不合作思想已成为甘地留给印度和世界的一笔宝贵遗产。甘地的思想庞杂深奥,包括宗教、伦理、政治、经济诸方面。作为一个东方政治家,他对西方工业文明的批判以