杏坛大家

龚自珍 （1792～1841）,字尔玉,又字[王瑟]人．号定庵,后更名易简,字伯定;又更名巩祚,清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。初承家学渊源,从文字、训诂入手,后渐涉金石、目录,泛及诗文、地理、经史百家。     

杏坛大家

严复（1853～1921）,原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,汉族,福建侯官人,是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。     

杏坛大家

王守仁（1472—1528）,汉族。浙江余姚人。字伯安。号阳明子。世称阳明先生。故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者。非但精通儒家、佛家、道家。而且能够统军征战。是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”。奉祀孔庙东庑第58位。     

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李贽（1527-1802）,初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,又号温陵居士。为泰州学派的一代宗师,是明代乃至中国古代思想史上最为杰出思想家、文学家、史学家、教育家之一。     

杏坛大家

王通（公元584-617）,字仲淹,生于隋文帝开皇四年（584年）,卒于隋炀帝大业十三年（617年）。隋绛州龙门（今山西河津）人,出身于儒学世家,是隋代的杰出教育家,死后,门弟子私谥为“文中子”。     

杏坛大家

生平 孔子 （公元前551年～前479年）,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的政治家、思想家、教育家和军事家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）。     

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生平 孟子 （公元前372年～前289年）,战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家,出身于贵族家庭,战国时期儒家代表人物,有“亚圣”之称．与孔子合称为“孔孟”。     

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墨子 （约公元前468年～前376年）,我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人,创立墨家学说。墨子可能出生在一个以木工为谋生手段的手工业者家庭。     

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郑观应（1842－1922）,本名官应,字正翔,号陶斋,别署罗浮偫鹤山人等,祖籍广东香山县（今中山市）三乡镇雍陌村。他是中国近代最早具有完整维新思想体系的理论家,揭开民主与科学序幕的启蒙思想家,也是实业家、教育家、文学家、慈善家和热忱的爱国者。     

杏坛大家

生平孟子(公元前372年～前289年),战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家,出身于贵族家庭,战国时期儒家代表人物,有亚圣之称,与孔子合称为孔孟。     

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生平王守仁(1472～1528),汉族,浙江余姚人,字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。     

中外同期教育家比较（二十二）：杏坛大家

生平 盛宣怀（1844-1916）,字杏荪、幼勖,清末政治家、企业家和福利事业家,被后人誉为“中国商父”,是我国第一所新式大学——天津北洋大学堂的首任督办,我国第一位大学校长。     

李鸿章与中国近代早期留学运动

幼童赴美留学和船政学生赴欧留学构成了中国早期留学运动的历史，从甚识时务、积极倡导、努力促成留学，到勇排众非、量力周旋、极力保护留学，再到唯才是举、知人善任、广泛重用留学生，李鸿章自始至终关注着两次留学运动，诚可为早期留学运动的倡导、促成、保护和留学生的重用。     

杏坛学人风采

<正>王平,男,1949年1月7日生于北京,山西祁县人。文学博士,山东大学文学与新闻传播学院教授、博士生导师。中国金瓶梅研究会(筹)副会长、中国三国演义学会理事、中国西游记研究会理事、中国红楼梦学会常务理     

杏坛学人风采

王照年,甘肃武威人。先后于西北师范大学历史系、中文系获历史学学士、中国古代史硕士、文学博士学位。现华中师范大学历史文献学博士后,漳州师范学院中文系讲师。     

白居易后裔执教杏坛

洛阳市第十二中学教师白谦益为白居易第五十四代孙。据中国旅游出版社1983年出版的《白居易家谱》一书考证，白居易出生于洛阳市洛龙区东白碛村，     

杏坛学人风采

何良玉,男,湖南新邵人。1964年2月生,湖南邵阳学院中文系副教授,长期从事中学、中师语文教学及高师语文教学论课程的教学及研究工作。先后在《湖南师范大学学报》《中国文学研究》《语文月刊》、人大书报资料中心《中学语文教与学》等刊发表或全文转载论文20余篇。     

留学生对中国近代美术教育的影响

辛亥革命之后,随着众多留学生从日本、欧美的回国,重振中国艺术,唤起民族精神的觉醒的呼声日益高涨。以蔡元培、徐悲鸿为代表的一大批留学生,为西方美术教育思想在中国的传播,为中国近现代美术教育体系的确立,做出了重大的贡献,并对中国近现代美术教育产生了深远的影响。     

1872—1881年中国幼童留美失败的原因及其影响

1881年6月28日,清政府总理各国事务衙门照会在美国的幼童出洋肄业局,令全体师生尽速返华。留美幼童被分三批启程,于1881年秋返回中国。至此,始于1872年,历经九年的中国第一次官派留学以失败告终。一直致力于留学教育事业的容闳感叹“毕生志愿,既横被摧毁……顿觉心灰,无复生趣。”…改良主义先驱郑观应批评说：“全数遣回,甚为可惜,既已肄业八九年,算学文理具佳,当时应择其品学兼优者,分别人大学堂,各习一艺,不过四年功夫,必有可观,何至浅尝辄止,贻讥中外？”黄遵宪在《罢美国留学生感赋》中感叹：“蹉跎一失足,再遣终无期,目送海舟返,万感心伤悲。”     

留学生与中国近代学位制度的嬗变

学位制度是一个国家高等教育体系的重要组成部分.中国近代学位制度是由西方传入,伴随着国内高等教育的发展而孕育、起步并逐渐完善起来的.在这一嬗变过程中,以留学生为主体的新知识分子群体发挥了至关重要的作用.在他们的直接推动下,学位制度自清末传入我国,民国前期顺势发展,民国中后期逐步完善,促成了近代学位制度逐渐由学士、博士两级制向学士、硕士、博士三级制的过渡,以及突破文、理等学科,开始在更多的学科设立学位授予点,最终形成了一套系统完善的学位体系.可见,不到半个世纪,中国近代学位制度逐步趋于完备,走过了西方各国上百年的演进历程,留学生是中国近代学位制度的引进者、传播者、建设者.但由于留学经历、兴趣特长、学术修养、教育理念的不同,他们对于学位制度的引进,不是采取单一的一国模式,而是博采众长、为我所用,在价值取向上具有多元化的特点.学位制度引进的初期以模仿日本为主要内容,发展阶段效仿德法模式,最终以学习美国定型,并注意与本国实际相结合,形成了以美国为主旋律、兼采法德日,具有中国特色的学位制度.留学教育的走向直接影响到学位制度建设的价值取向.学位制度的实施不仅促进了近代高等教育的发展,加速了中国教育由传统向现代转型的进程,而且还架起了一座同国际教育沟通的桥梁,促进了中外教育的交流与融合.