江苏官书局考辨

汪家熔先生《清末地方官书局》一文(载本刊1990.1)称“江苏书局,由江苏巡抚丁日昌在同治七年(1868)奏请设局。江苏巡抚驻苏州,所以书局又被称为苏州书局。江苏书局一开始就刻     

关于古代新闻传播的一些史料补充

2004年,笔者承担了国家社科基金研究项目《山西新闻史研究》,查阅了大量的史书和文献,发现一些史料可能会对中国新闻史的治学者们有所帮助和启迪。 一、关于击鼓、传梆与传锣尹韵公先生在《中国明代新闻传播史》一书     

一个甲子的沧桑

《读史阅世六十年》是何炳棣先生的一部回忆录。全书不仅洋溢着这位史学大家对故土、对母校、对师友的挚爱之情，而且书中的治史心得也是精彩纷呈。     

《奋斗一生——纪念施廷镛先生》读后

施廷镛（1893-1983）是我国老一辈图书馆学家。由施廷镛先生的长子施锐先生执笔和编辑的《奋斗一生——纪念施延镛先生》一书已由南京大学出版社出版。论文是该书的书评,对书中叙述的施延镛先生的成长历程、各个时期的学术活动、社会活动和家庭生活等内容进行了述评。     

戴震《〈尔雅文字考〉序》考伪

《〈尔雅文字考〉序》一文最初见于孔继涵微波榭刊《戴氏遗书》,后段玉裁经韵楼所刊《戴东原集》、《安徽丛书》编印处所刊《戴东原先生全集》及现行其他刊本,尽皆收载。这篇文章提出"儒者治经,宜自《尔雅》始"的著名论断,倡导"援《尔雅》以释《诗》《书》,据     

有感于《朱自清先生买书记》

《读书》杂志1981年第4期,有一篇雷梦水同志写的《朱自清先生买书记》。看了以后,很有感触。雷梦水同志解放以前在北平琉璃厂的通学斋古书店工作,为了向各大学兜售书籍,每周都要到清华大学,燕京大学去几次。有一次他扶着书来到清华大学,遇见著名学者、清华大学国文系主任朱自清先生。朱先生翻看书的时候随手挑出一本问他: “这书是干什么用的?”“这书的作家是哪一朝代人?”“这个作家还写过哪些书?”这本书有几个版本?哪个本子     

更正

正《中国典籍与文化》2018年第1期杨琳先生《〈金瓶梅词话〉刻印于天启之后新证》一文,提要中的"流行的观点认为《金瓶梅词话》刊行于万历丁巳年(1617),此说最为重要同时也是唯一的直接证据就是书前一篇序的落款署‘万历丁巳季冬东吴弄珠客漫书于     

中国农村研究中的整体性和主体性

山东人民出版社于2009年初出版了一套名为“中国村治模式实证研究”的丛书（共16本）,贺雪峰所著《村治模式：若干案例研究》（下简称《村治》）一书为该套丛书的“提纲挈领”之作。《村治》一书问题意识的缘起是,为什么同样的中央政策会在不同地区的农村有不同的实践后果。中国农村千差万别,造成了“一刀切”的政策在具体实践中表现迥异。     

章太炎佚文三则

近见章太炎先生文三篇,为《章太炎全集》所未收,诸家年谱亦未及,因校录如下,并为小考附后。1.《中国书目考序》临海项慈园为书目考,盖效小学经义诸考例,为簿录之。书之有录,世皆知其起二刘,上考周官宰夫之职,正掌官法以治要,师掌官成以治凡,司掌官法以治目,然则其来亦远矣。案牍之法,移之以治群书,则始有校雠辑录之事,主重任举。汉时治《尚书》者,言称孔子为篇家,夫《礼》之序官,其本然也。《诗》《书》有篇序,而《易》亦有序卦,则肇于孔子、子夏。二刘之在书府,括囊大典,为之区目,是亦因前事而广之尔。其后典籍滋衍,无目录则无以检柙,其窥寻又不易。由是荀勗、王俭、阮孝绪等继作,次及《崇文总目》、《四库提要》之伦,而书之兴废大可见矣。然以区域之广,笔著之     

日本古钞本《群书治要》所收《六韬》的校勘价值

自《群书治要》传回中国以来,以《群书治要》校勘《六韬》者多用天明本,但天明本经改动,已非《群书治要》原貌。日本另存有两种时代更早的古钞本《群书治要》,即九条家本、金泽文库本。以古钞本《群书治要》中所收之《六韬》与银雀山汉简、定州八角廊汉简、敦煌写本等文本对勘,可以为汉简、敦煌本的一些材料提供版本支持,并补正以往文本释读中的若干未尽之处。     

《书目答问》得失谈

清朝同治十三年(1874年),张之洞任四川学政时,常有学生提出“应读何书,书以何本为善”的问题,他用了二年多时间,从浩如烟海的古籍中筛选了2200种常见的重要古籍,分门别类,编成一部为初学者指导读书门径的举要目录书——《书目答问》,于光绪二年(1876年)刊行问世。这部书一同世,就受到知识界的普遍欢迎,成为《四库全书总目提要》之后极有影响的一部目录书。鲁迅先生说过:“我以为要弄旧的呢,倒不如姑且靠着张之洞的《书目答问》去摸门径去。”后来的蔡元培先生干脆把它作为简明、实用的购书目录。自西汉刘向、刘歆父子首创目录之学以来,目录学受到历代学者的重视,各学科、各门类的目录学著作数不胜数。在众多的目录学著作中,《书目答问》所以备受重视,备受欢迎,是因为它贯彻并体现了方便、实用的原则。     

李二我先生

李二我先生李建永上午刚为我三岁半的女儿李雨书草成一篇《雨书先生》的小文，接着又写这篇《李二我先生》的大文。李二我先生尝自称“李二我先生”。作家张承志在《致先生书》中说：“我遵循中国人称‘主席，则不言而喻即专指毛泽东，称‘总理’则不言而喻意在周恩来之用...     

《舞鹤赋》未引《相鹤经》——辑佚起源误说纠谬

在谈到辑佚的起源时,王余光先生的《中国历史文献学》说:"宋代学者曾从马总《意林》、李善《文选注》和鲍照《舞鹤赋》等书中辑出《相鹤经》一书。"杨燕起、高国抗二先生主编的《中国历史文献学》也说:"辑佚出现于南宋。当时黄伯思从《意林》、《文选注》、《舞鹤赋》等书中辑出佚书《相鹤经》。"洪湛侯先生《中国文献学新编》在《辑佚的取材》一节中也说:"宋黄伯思《东观余论》说所见《相鹤经》是从马总《意林》、李善《文选注》、鲍照《舞鹤赋》‘抄出大略’的,     

学术论著:需要"另类"表述——读任火先生《编辑独语》兼谈学术文体

《编辑独语》任火著,中国书籍出版社,2006任火先生撰写的《编辑独语》一书出版之后,在国内编辑学界引起一定的反响。对于书中提出的关于学术编辑问题的学理思想,同行们倍受启发而欢欣鼓舞。这一点,从高起元先生主编的《走向编辑灵魂的圣坛——放谈<编辑独语>》一书中所载七十多篇评论文章中可以看出来。与此同时,同行对     

描写相亲故事反映大龄青年的无奈生活

本刊讯 7月3日,一本记录捷安特公司董事长、京骑沪动车队发起人刘金标先生寻梦之旅的图书——《梦想的骑点》在北京举行新书首发式。此书由台湾汉湘幼福文化公司授权大陆中华工商联合出版社出版简体中文版。刘金标先生多年来一直致力于推广自行车运动文化、低碳环保、乐活健康的生活方式,是著名的自行车运动推广人,被冠以“自行车运动文化传教士”的美称。此次刘金标先生通过《梦想的骑点》一书倡导“低碳乐活,健康骑行”的环保和生活理念。     

台湾《出版与研究》载文评介《历代宝案》

台湾《出版与研究》半月刊第二十九期上刊登了一篇徐玉虎写的《历代宝案——一部有关琉球王朝与远东诸国关系的书》。文中谈到“《历代宝案》一书,为琉球王朝自西元一四二四年,即明成祖永乐二十二年,至西元一八六七年,即清穆宗同治六年,计四百四十有三年,历年对四周诸国关系之档案集成。其有关之国家曰中国,明清两朝、东北亚之朝鲜、东南亚之吕宋……”。     

胡绥之题跋辑录附《吴县胡先生传》

本文据复旦大学图书馆藏胡玉缙先生遗书,辑录未收题跋九篇。又《上海图书馆藏善本题跋真迹》收录胡玉缙先生题跋两篇,其中《靖康稗史》跋一篇巳收入王欣夫先生编刊《许庼学林》,在此仅收录未刊《何子清先生遗文》跋一篇。此外,《许庼学林》书前附《吴县胡先生传》,文字有删裁,本文据欣夫先生原稿加以补全,附刊于此。     

一部深层次反映中日文化交流的力作——评《中国典籍在日本的流传与影响》

读了由陆坚、王勇教授主编、杭州大学出版社出版的《中国典籍在日本的流传与影响》一书,我以为这是一部有较高学术价值的、深层次反映中日文化交流的著作。 关于我国典籍在日本流传,自近代起就有人在做这一工作,例如清末杨守敬在日本访书,回国后曾辑刻《古逸丛书》。民国间上海商务印书馆张元济先生为编纂《四部丛刊》亦曾去日本访书。傅读了由陆坚、王勇教授主编、杭州大学出版社出版的《中国典籍在日本的流传与影响》一书,我以为这是一部有较高学术价值的、深层次反映中日文化交流的著作。 关于我国典籍在日本流传,自近代起就有人在做这一工作,例如清末杨守敬在日本访书,回国后曾辑刻《古逸丛书》。民国间上海商务印书馆张元济先生为编纂《四部丛刊》亦曾去日本访书。傅     

叶至善的新著《父亲的希望》

在读过《我是编辑》以后,很高兴最近又读了《父亲的希望》。叶至善先生的这两本自选集,从文章内容到选编思想来说,就是姊妹篇。前书主要选的是至善先生几十年来做书刊编辑工作的体会,《父亲的希望》一书则是反映了他二十多年来的工作、生活与思想。全书74篇清丽的文章,大都文字不长,没有严肃的说教和枯燥的议论,无论序跋或者正规场合的讲话,一些往事的回     

忘不了啊!何鲁成的一本书——纪念《档案管理与整理》出版70周年

今年是何鲁成先生《档案管理与整理》一书（以下简称《何书》）出版70周年。我同这部书同龄,更觉亲切。