试论夫妻财产范围及离婚分割的若干问题

有关夫妻财产的范围及离婚时夫妻财产分割是婚姻法关于夫妻财产的核心问题。在司法实践中，夫妻财产表现的形式不同，离婚时分割的方式也不同。     

浅析我国夫妻财产制

夫妻财产制是婚姻家庭中一项非常重要的法律制度。本根据新《婚姻法》对夫妻财产制的有关规定，概括了夫妻财产制的概念，分析了我国夫妻财产制的内容，阐述了我国现行夫妻财产制的发展与进步。     

论离婚时夫妻财产的分割

该文结合新婚姻法及司法解释,论述了夫妻财产的范围、离婚时处理夫妻财产的原则和方法,并结合几个财产分割中的常见问题进行进一步的阐述.     

试论建立我国完善的夫妻财产制度

本文论述了我国现行夫妻财产制度的优越性及不足之处,就如何完善该制度提出建议.我国应提高约定财产制的法律地位,使之与法定财产制并列.法定夫妻财产制应规定:婚前财产登记制度;婚后所得共同制,同时规定婚后无偿取得的财产应视具体情况可属一方个人财产或夫妻共同财产;确认个人财产及其范围.约定财产制应明确规定约定的时间、形式及合法性等,强调“两户一伙”家庭最好对夫妻财产进行约定并公证、登记.对共同财产的分割,首先明确平分原则.     

我国夫妻财产制的缺陷及完善措施

夫妻财产制是规范夫妻之间财产关系的法律制度的总称。我国目前实行的是1980年婚姻法确定的以法定制为主、约定制为辅的夫妻财产制度。存在着对夫妻个人财产、约定财产的规定过于粗放、流于形式,难以适用,对夫妻财产的确定在某些地方有悖于民法的立法精神等缺陷,不能适应我国目前夫妻财产关系中的多样性、复杂性。因此应健全夫妻约定财产制,作为夫妻法定财产制的补充;建立夫妻财产登记、公证制度;夫妻财产权的保护要与民法中的公民财产制衔接。     

我国离婚夫妻财产分割实务研究

我国夫妻离婚时的夫妻财产分割,已经成为现实生活中离婚纠纷最核心的问题,但我国法律在这方面的规定不详尽,显然不能满足司法实践的需要。本文首先对财产的定义进行了剖析,认为婚姻财产的分割不应仅局限于有形财产,还应包括无形财产、虚拟财产等,法律应进一步界定其归属和分割;其次,对合法婚姻外的同居关系进行了分析,认为其不符合婚姻法规定的夫妻关系,同居期间的合法收入应归个人所有;最后,对夫妻分居期间的财产分割问题进行了研究,认为期间的财产仍应认定为夫妻共同财产。     

论离婚诉讼中的财产分割问题

离婚财产分割是婚姻制度的重要组成部分,也是离婚诉讼中双方当事人争议最多、问题最多的部分,是离婚案件中的焦点。由于夫妻财产关系日益多元化和复杂化,而我国婚姻法及其司法解释的相关规定较为原则、抽象,缺乏可操作性,离婚案件中夫妻共同财产难以认定和处理。本文就该制度内容的不合理性,帮助、照顾、赔偿原则在实践中的落实,以及举证责任进行了探讨,提出了一些粗浅的见解,以期对完善我国离婚财产分割制度有所助益。     

关于婚姻法修正案夫妻财产立法的若干问题评析

我国现行婚姻法关于夫妻财产关系的立法存有诸多不足之处，婚姻法修正案对之进行了若干补充和修正。但在夫妻共同财产和个人财产的范围上，仍有一些财产的归属认定不清，另外，在夫妻约定财产制，夫妻共同财产管理等问题上，立法也尚有缺陷。本文对这些问题作粗浅的评析并提出完善的思路。     

论我国夫妻财产制度

新《婚姻法》在确认以往的法定财产制与约定财产制相结合的夫妻财产制的基础上，提升夫妻约定财产制的地位，是符合市场经济发展和社会进步要求的，法定财产制与约定财产制缺一不可，但约定财产制具有优于法定财产制的效力。     

试论我国新婚姻法中夫妻财产制的设定

修改后的新婚姻法更加详细地规定了夫妻共同财产制、夫妻个人持有财产制的相关内客，增加了夫妻约定财产制，并对夫妻约定财产制的内容、范围、形式等方面作了具体规定。这不仅符合我国社会发展的要求，也适应了市场经济条件下家庭财产多样性的需要，在法制建设方面具有积极的意义。     

论夫妻个人财产范围

依据我国婚姻法对夫妻个人财产的界定,结合司法实践对夫妻个人财产范围进行有益探讨,并就与夫妻个人财产相关的若干问题进行辨析。     

中法夫妻财产制度比较研究

论文将中国和法国现行的夫妻财产制度分别进行了介绍，并将它们进行了初步的比较。作者分析了其中的一些区别，如：夫妻共同财产、约定财产、约定财产制的类型等，并作了甄别，进而提出几点建议。     

建立夫妻间侵权责任制度的必要性和可行性

我国目前法律没有明确规定夫妻间侵权责任,这造成了执法与守法的无所适从。从国外的立法状况与司法实践经验来看,建立我国夫妻间侵权责任制度有其必要性与可行性,并由此提出我国夫妻间侵权责任规制的建议。     

完善我国法定夫妻财产制的立法思考

随着中国市场经济的不断发展,夫妻财产的种类和数量也不断增加,2001年修订的《婚姻法》对在实践中出现的新情况、新问题已不能进行全面有效的调整。文章从我国社会发展的实际情况出发,提出了修改和完善夫妻法定财产制的思考和建议,诸如增设通则性夫妻财产关系的一般规定;完善夫妻个人特有财产的种类;建立夫妻无形财产转换制度等。     

《菊馨》中不可调和的夫妻关系透析

劳伦斯把他大部分作品的背景都置于一个叫诺丁汉的矿业区,这其中也包括他著名的短篇小说《菊馨》。在这篇不到2万字的作品中,劳伦斯以其独到的视角,详尽地揭示了在特殊环境下,夫妻之间关系异化的现实。文章从解读文本出发,试图挖掘造成这种异化的深层原因,以此来积极回应劳伦斯对和谐夫妻关系的启明灯式的探求。     

关于夫妻忠实义务的法理分析

关于是否应将夫妻互相忠实规定为法律义务的争论 ,涉及到对法律与道德的关系这一法理学基本问题的不同看法 ,只有全面、辩证地理解这一问题 ,才能清楚地认识到修改后的《婚姻法》增加“夫妻应当互相忠实”的规定 ,是有充分理论依据的 ,是完全必要的     

论夫妻“忠诚协议”的效力

随着婚姻双方对婚姻的不安全感的不断地攀升,夫妻间为保证感情不出轨而签定＂忠诚协议＂的现象越来越多。单纯的道德调整已经无法满足当事人对于夫妻忠实义务的要求,赋予＂忠诚协议＂以法律效力是大势所趋,但是在认可其效力的同时也要对协议的内容加以适当的限制。     

从《聊斋志异》看蒲松龄的夫妻伦理观

《聊斋志异》生动体现了蒲松龄的儒家伦理观念,夫妻伦理是其伦理观的重要组成部分。本文剖析了《聊斋志异》中的夫妻和睦和夫妻失睦的两种情节模式中所蕴含的伦理观,着重批判男权文化对女性的压抑,并对一些相关的封建落后观念进行了辩证批评。     

从“义夫”看明代夫妇情感伦理关系的新转向

在明代的五伦关系中，正在逐渐演变为以夫妻一伦为重；而在夫妻一伦中，夫妻关系正在被夫妾关系所取代。这是一种新型的夫妻情感伦理关系，是儒家伦理文化氛围中的明清家庭伦理关系的新变化。文章通过对传统儒家伦理中的“义”、“义夫”进行适当的辨析以及对明代四个比较有代表性的男女哀情故事的举例，借此说明在传统的礼制下，夫妻之间是一种“终身相倚”的关系。这种终身相倚，仅仅是妻子对丈夫的依赖，并非丈夫对妻子必须忠诚。明代大量出现的义夫以及传统士人对义夫现象的宣扬与鼓吹，不仅仅是对原始儒家伦理观念的一种复兴，而且是情感逐渐取代伦理的新反映，是基于新的社会土壤之上伦理关系的新动向。