论"三个代表"思想与"社会主义本质"理论的高度统一

邓小平社会主义本质理论和江泽民"三个代表"的提出,都富含深遂的历史唯物论思想.在当代中国,如何解放和发展生产力,如何发挥党的先进生产力代表作用,在这个问题上,社会主义本质理论与"三个代表"思想在方法、途径上具有高度的统一.无论是社会主义本质理论还是"三个代表"重要思想,都体现了生产力与生产关系的内在统一,在社会主义的最终目标宗旨上具有高度的统一性.     

"三个代表"重要思想是对社会主义本质的新概括

"三个代表"重要思想是对邓小平社会主义本质论的新发展.这一思想深化和拓展了社会主义本质论,是对社会主义本质的新概括.     

邓小平对毛泽东的正确处理人民内部矛盾策略思想的新发展

十一届三中全会以后．邓小平在新的历史条件下,继承和发展了毛泽东正确处理人民内部矛盾的思想,提出了一系列行之有效的策略原则,为我们解决新时期的人民内部矛盾提供了理论武器。一、解决人民内部矛盾要用民主的方法,不能槁运动随着社会主义改造任务的基本完成和社会主义制度的确立,如何处理大量出现的人民内部矛盾,成为社会主义国家政治生活的主题。在国际共产主义运动史上,首先提出这个课题并进行深入探索的是毛泽东同志。他明确指出：人民内部矛盾和敌我矛盾是两类不同性质的矛盾,必须正确区分．正确处理。解决人民内部矛盾不能…     

正确处理和解决新时期人民内部矛盾

新时期的人民内部矛盾,是在根本利益一致基础上的非对抗性矛盾,从根本上讲,需要通过大力发展生产力来解决。“效率优先、兼顾公平”,发展社会主义民主、健全社会主义法制,加强和改进思想政治工作,应是正确处理和解决新时期人民内部矛盾的原则、手段和方法。     

论邓小平的关于正确人民内部矛盾思想

在社会主义现代化建设和改革开放的新时期,人民内部矛盾必将置于新的时代坐标之中,具有新的逻辑定格和现实根源。邓小平提出了许多关于人民内部矛盾的重要思想,富有精深的理论要义和鲜明的时代特征,丰富和发展了我们党特别是毛泽东正确处理人民内部矛盾的理论。     

对社会主义和谐社会建设中以人为本理念的再认识

文章试图从以人为本涵义出发,对以人为本理念进行再认识,将之与中国传统思想中的"民本"思想相比较,认识以人为本是引领政治文明的先进理念。正确处理人民内部矛盾是构建社会主义和谐社会的重点,而要以民主方式解决人民内部矛盾,促进社会和谐,必须坚持以人为本这一构建社会主义和谐社会的根本原则不动摇。     

毛泽东的社会和谐发展思想及其启示

中华人民共和国成立后,毛泽东在建立和发展社会主义基本制度的实践过程中提出的一系列重大方针政策,体现了社会和谐发展的思想.他的协调经济建设中的各种关系,促进经济和谐发展的思想;确立和谐的民主建设目标,实现政治民主的思想;实行"双百"方针,促进文化繁荣的思想;正确认识和处理人民内部矛盾,保证社会生活稳定与和谐的思想,直接指导了当时中国社会主义建设的伟大实践,也为今天构建社会主义和谐社会提供了有益的启示与借鉴.     

关于正确处理人民内部矛盾思想研究的现状与前瞻

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表50年来,这篇文章的理论贡献一直为国内外学者所肯定.十六届六中全会作出构建社会主义和谐社会的决定后,国内对《正处》的研究出现一个热潮,研究取得新进展.关于正确处理人民内部矛盾思想的研究,将是一个长期为理论界所关注的重要课题.下一步的研究,应注意加强基础资料的收集整理;注意新时期中央领导对正确处理人民内部矛盾思想的继承和发展;注意在构建社会主义和谐社会过程中,正确处理人民内部矛盾思想的发展和变化.同时,注意把握好学术研究与纪念宣传活动的关系,避免把《正处》中的一些原理、概念牵强地套用于当前构建社会主义和谐社会的实践.     

毛泽东关于正确处理人民内部矛盾思想的启示

毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中详细的分析了社会主义社会存在的矛盾,不仅极大的丰富和发展了马克思主义,而且对我国现阶段的社会主义建设事业仍然有很大的启示意义。本文主要从正确处理人民内部矛盾思想产生的背景、主要思想理论及其对我国现阶段社会存在的矛盾的解决带来的启示三个方面进行论述。     

正确处理人民内部矛盾仍然是新时期国家政治生活的主题——纪念毛泽东同志诞辰100周年

本文根据毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的基本思想和邓小平的有关论述,对我国新时期和社会主义市场经济条件下社会的经济、政治、思想各个领域的矛盾进行了深入分析,认为人民内部矛盾仍然是当前社会生活中的主要矛盾;正确认识和处理人民内部矛盾是关系着党和国家的命运和前途,关系着社会主义现代化事业成败的大问题。因此,它仍然是国家政治生活的主题。并初步提出了从发展社会生产力、建主健全规章制度、加强法制和教育等方面入手解决人民内部矛盾的途径和方法。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

论遗失物权属规则的建立

我国《物权法》对遗失物权属的规定排除了拾得人取得遗失物之所有权可能。建立拾得人附条件取得遗失物所有权规则是权利与义务一致的要求,是公平与效率相协调的要求,在实践中应该依照过错与价值原则确定拾得人遗失物所有权。