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庐隐被茅盾先生誉为“‘五四’的产儿”、“觉醒了的一个女性”,在时代的感召下,她凭借着女性特有的视角和自己率真的性情,以鲜明的创作个性、众多的文学作品、独特的艺术风格,在“五四”以来的中国现代文学史上留下了难以磨灭的篇章。 相似文献
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马志华 《中学语文(读写新空间)》2009,(1)
大凡作家笔下所现之物.无不带上他们人生体验的色彩.其美的观念和情感形式也附着在所描述的事物上.诗歌和散文尤其如此。所谓万物融于作家的笔端。并构成了他们的世界.而这个世界又恰恰是他们人生世界的情感体验。或悲或喜或哀或乐.正是外物与内心世界相互撞击的结果.在庐瞠的《异囤秋思》中,我感到的是她那透过秋天景象和人文世界而显现出来的一种深沉的悲伤情绪.令人心中也升腾起愁绪, 相似文献
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林峥 《和田师范专科学校学报》2005,25(5):109-110
马致远的<天净沙·秋思>是一首描述羁旅游子的极品,在古今文人骚客大量写悲秋及游子心绪的作品中以其独特的表现手法和给人产生的深刻印象,而为后人千百年来传唱不朽.元人周德清称它为"秋思之祖";王国维更誉它"纯是天籁". 相似文献
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杨景春 《中国石油大学胜利学院学报》2006,20(4):57-58
同样的秋景,到了不同的作者笔下,可以表现出各种各样的情感:或悲凄孤独,忧国思乡;或笔调清新,生活气息浓郁;或高亢激昂;或沉郁苍凉……自然界的“客观色彩”和作者的“主观色彩”融化在一起,浑然一体,形成一个水乳交融的艺术世界。我们应充分展开联想,了解作者当时的处境,准确把握作者渗透在诗词中的思想感情。 相似文献
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杨景春 《胜利油田师范专科学校学报》2006,(4)
同样的秋景,到了不同的作者笔下,可以表现出各种各样的情感:或悲凄孤独,忧国思乡;或笔调清新,生活气息浓郁;或高亢激昂;或沉郁苍凉……自然界的“客观色彩”和作者的“主观色彩”融化在一起,浑然一体,形成一个水乳交融的艺术世界。我们应充分展开联想,了解作者当时的处境,准确把握作者渗透在诗词中的思想感情。 相似文献
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<正>夕阳由云霞伴着,露着殷红浮在山顶上,一条小河便在它的下面流过,红波雀跃在河面:河岸边几棵不知名的乔木所含的叶黄素正在炫耀它的伟大,吸收了夕阳的精华,使夏天的绿叶变黄变红。凉风冲破了远方雾霭山岚的困扰, 相似文献
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从元及清以迄当代,赏鉴评析者多认为马致远《天净沙·秋思》为思乡之作,经全瞻发微,作出新的读解:不是思故乡之作;“枯藤老树昏鸦”不是“哀景”;“鼎足对”说法欠当;画面应是两幅——一二句:山区源,秋夕照图;三四五句:日暮而途未穷的孤独飘泊图;结句应读为:“断肠/人在/天涯。” 相似文献
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张萌 《作文成功之路(高中版)》2010,(Z1)
或许,下面的景致只是当年马致远的幻觉;或许只是今天人类的一时疏忽;或许……枯藤老树昏鸦呀——呀——一只乌鸦在天空盘旋了几圈,最终无可奈何地落在那摇摇欲坠的巢 相似文献
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吴少颖 《小作家选刊(小学)》2011,(10):21
夕阳红似火,在我的肩上、身上落满了火红的余晖。我孤身一人走在凹凸不平的小道上,斜长的影子在夕阳下,显得格外孤独。秋风习习,隐约看见前面有个小村庄,便疾步往前走去。第一眼看到这个小村庄,眼前一片凄凉,不免有些感伤和惆怅。一棵老树和一根枯藤映入眼帘。老树孤单 相似文献
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吴尔腾 《安顺师范高等专科学校学报》2004,6(3):10-12,45
从元及清以迄当代,赏鉴评析者多认为马致远<天净沙·秋思>为思乡之作,经全瞻发微,作出新的读解:不是思故乡之作;"枯藤老树昏鸦"不是"哀景";"鼎足对"说法欠当;画面应是两幅--一二句:山区源,秋夕照图;三四五句:日暮而途未穷的孤独飘泊图;结句应读为:"断肠/人在/天涯." 相似文献