论中国图书馆学学术思想输出的必要性和可能性

文章阐述了全球化或现代化进程并不支持西方中心主义的一元论图书馆学模式,中国学者应该在"拿来"的同时,增强学术输出意识,为"和而不同"的世界图书馆学贡献自己的心智.作者认为,输出必须基于传统文化血脉和民族身份立场,在西方话语的"他者镜像"中有针对性地挖掘中国古代图书馆学思想的优秀成果,以消弭在输出时可能遭遇的情绪和学理上的双重抵制.     

超越"拿来"走向原创——中国当代图书馆学研究之我见

晚清以来,中国图书馆学研究长期受制于西方的技术图书馆学、科学图书馆学和人文图书馆学这三大话语类型。作为西方文明的产物,西方技术、科学和人文信念有其深刻的社会传统和认识论背景。而传统和背景是不能直接"拿来"的,这也许是中国图书馆学研究在学舌西方时总是不得要领的主要原因。中国学者应该"知耻而后勇",超越"拿来",走向原创性的学术诉求之路。     

古代图书馆学学理反思与秉承

中国古代形成了官府图书馆、私人图书馆、书院图书馆与寺观图书馆等四大类型的图书馆,图书馆事业曾经一度达到了同期西方望尘莫及的水平。在长期的图书馆工作实践中,诞生了基于"图书整理"与"图书管理"的古代图书馆学理论体系,也形成了以"校雠学说"为核心的文献学学科群的发展趋向。充分挖掘与全面继承古代优良的图书馆学学术思想,既是中国图书馆学本土化发展的必由之路,又是世界图书馆学多元化发展的重要议题。     

再论图书馆学本土化

在前期研究的基础上,继续研究图书馆学本土化。结果指出,本土化是中国图书馆本身的要求,是中国图书馆学理论的本性的需要,是对我国当代社会和图书馆发展所呈现的中国现象的一种自觉反映。合理成分不仅限于西方图书馆学。中国图书馆具体实际包括中国图书馆的当前现实和中国传统文化（特别是图书馆文化）。本土化的实质是：西方图书馆学基本原理与中国民族、中国传统文化现代化和中国实践经验的有机统一,深层次是求真创新。本土化目的要分清当前具体目的和终极目的。图书馆理论和实践都需要、图书馆学内容和方法都需要本土化;图书馆学需要本土化,图书馆学的基础理论、管理、制度立法、专业教育等领域也需要本土化;本土化研究不是中国图书馆学是回到过去,并纠正了许多误解。     

中国古代图书馆学的特征

中国古代无“图书馆”“图书馆学”之名,但有图书馆和图书馆学之实。中国古代的图书馆和图书馆学是在“中国古代”这样一个特定的地域、时域中独立生发出来的,几乎未受异域文化的影响,因而具有显著的历史特色和民族特色。文章把中国古代图书馆学的特征概括为三方面:发展历史上的悠久性和自发性;思维方式上的本体性和价值性;论理方式上的非论证性和非学理性。     

中国古代图书馆学若干重要思想范畴解读

[目的/意义]古代中国是一个图书馆实践与理论早熟的国度。古代中国人在几乎完全封闭的环境中自主探索出了具有自身特色的图书馆实践方法和理论认识,就是梁启超所言"中国的图书馆学"。本文正是为了归纳古代中国人的图书馆学思想而作。[研究设计/方法]古代中国人完全自主地提出诸多图书馆学思想范畴,本文选取其中的五个范畴加以阐释,分别是:"书即道,道即书";"藏秘书,处贤才";"部次流别,申明大道";"实事是正,多闻阙疑";"爱书须传布"。[结论/发现]发现古代中国人的图书馆学思想极富专业性和哲理性,丝毫不逊色于西方图书馆学理论。[创新/价值]古代中国人的图书馆学思想对现代图书馆学理论建设仍然具有重要的传承和借鉴意义。     

中国古典文献中的图书馆学智慧

[目的/意义] 中国作为文明古国，有着悠久的图书馆发展史。在中国古典文献中记录有极其丰富的图书馆实践智慧和思想智慧。分析和归纳中国古典文献中的图书馆学智慧，是梁启超所言"中国的图书馆学"研究的重要任务。[方法/过程] 利用价值分析法和功能分析法，分析古代中国人的图书馆学思想的构成。[结果/结论] 归纳出中国古典文献中的图书馆学智慧的五个方面的构成，分别是：文以载道，集中反映了古代中国人的文献价值观；藏书以传道，集中反映了古代中国人的图书馆价值观；治书以供治学，集中反映了古代中国人的图书馆功用观；爱书须传布，集中反映了古代中国人的藏书流通观；馆职为美职，集中反映了古代中国人的图书馆职业价值观。     

什么是“中国古代图书馆学思想史”

界定“中国古代”、中国古代的“图书馆”和中国古代的“图书馆学”等概念,在与中国古代图书馆学的比较中阐述中国古代图书馆学思想研究在学术立场、目标定位和致思取向诸方面的特点。在此基础上,揭示中国古代图书馆学思想之“史”的本质特点。     

图书馆学研究中的拿来、原创和输出——兼论中国古代图书馆学的现代价值

中国百余年图书馆学研究中的“拿来主义”,导致学术原创性的缺失,并使得当今中国的图书馆学研究完全处于低势住的“入超”状态,没有资格对其他国家输出研究成果。事实上,西方科学和人文这两大图书馆学话语都有不足,中国古代图书馆学思想适可以弥补其缺撼。中国学者只有有了输出意识才能真正走向原创性的学术诉求之路,只有坚守自己的身份立场才能建构“中国制造”的图书馆学原创理论。     

中国古代图书馆学思想研究述略

在中国古代漫长的藏书历史中,图书馆不仅将藏书实践作用在现实层面,还将具体文献工作"进之于道",中国古代图书馆学思想由此产生。主要介绍中国古代图书馆学思想的产生与发展,探讨了其理想追求对中国古代人格、社会及生态构建的影响。     

图书馆学和图书馆学定律

文章评析了近年来关于图书馆学定律的探讨，指出作为图书馆学定律应当具有的基本要素。     

丑陋的图书馆学--"实话实说"访谈录

开场白:正视现实,反省自己 主持人:最近,我国学界口诛笔伐之风颇甚,仅于文艺评论,如<无知者无畏>的出版,引起社会巨大反响,风波不断;<艳阳天>小说重新评价,浩然功过是非再起争鸣;<十作家批判书>热买京城书肆,该书大胆狂放的批判风格,横扫一切的批判力引起人们普遍关注…….     

试论图书馆预测学

针对于图书馆“物理拥有”的不可包容性和“获取”所带来的机遇，笔者首先提出了图书馆预测学的概念及内容，在从理论层面加以论证的基础上，通过案例的实际操作，验证出理论的可行性，从而指导实际工作。     

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探讨图书馆哲学和图书馆学在特性、任务和功能上的区别,并在此基础上讨论两者之间的关系     

图书馆学的学科属性

按照社会学的概念体系和分析框架对图书馆学进行了分析,从而得出图书馆学的学科属性。     

图书馆学中的定量方法

图书馆学中的定量方法俞培果Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅｐａｐｅｒｇｉｖｅｓａｂｒｉｅｆａｃｃｏｕｎｔｏｆｔｈｅｃｈａｎｇｙｆｒｏｍｑｕａｌｉｔｙｔｏｗａｒｄｓｔｈｅｉｎｔｅｇｒａｔｉｏｎｏｆｑｕａｌｉｔｙｗｉｔｈｑｕａｎｔｉｔｙｉｎｌｉｂｒａｒｙｒｅｓｅ...     

试论图书馆的哲学内涵

从图书馆哲学的定位、图书馆哲学内涵的层次、图书馆哲学与其相关问题的关系、研究图书馆哲学的意义4个角度对图书馆哲学进行简单的分析,指出当前图书馆界开展图书馆哲学研究的必要性。     

论《图书馆学季刊》对民国时期图书馆学的贡献

作为中华图书馆协会的会刊,<图书馆学季刊>是20世纪二三十年代中国图书馆学学术期刊的杰出代表.<季刊>通过传播西方先进图书馆学思想,帮助国民树立现代图书馆理念、促进我国新图书分类法的诞生、完善我国图书馆学学科体系;通过对中西方图书馆学思想批判性的吸收与继承、结合我国图书馆事业发展的实际,推进图书馆学的本土化的实现;作为思想交流的平台,在图书馆学人才培养方面也做出了突出贡献.     

从传统图书馆学向现代图书馆学的转型与过渡——1996—2000年的中国图书馆学基础理论研究

通过对综述性现象，对理论与实践关系的学术反思，对建立向向21世纪图书馆馆学学科体系的时代呼唤，21世纪图书馆学学科建设方向，学科性质与学科定位，21世纪图书馆学的科发展与新的学科知识生长点等问题的讨论，概述了1996－2000年中国图书馆学基础理论研究所呈出出的从传统图书馆学向现代图书馆学转型与过渡的这一历史特性。     

图书馆学分支学科何其多

文章列举的100多个图书馆学的"分支学科"并做了简要地评论,认为除了少数分支学科已经建立以外,其余绝大多数都不过是个"名词术语"而已。这不仅不能反映图书馆学的深入发展,相反却是"学风不正"的表现。