《“杭州鲁迅”先生二三事》中的“真假人物”模式浅析

《"杭州鲁迅"先生二三事》采用了中国古代传统章回小说的"真假人物"模式,但通过对文本的解读,人们可以发现无论在形式还是内容方面,房伟对小说的构思都有创新之处,大致表现在三方面:一是以"假"的一方为叙述视角与叙述中心,二是淡化"真假"双方的冲突,三是强调"真假"双方共同的精神困境。     

“一带一路”倡议与坚定文化自信的耦合关系及现实启示

"一带一路"是习近平总书记在出访中亚和东南亚国家期间,先后提出的重大倡议。"一带一路"倡议与坚定文化自信的耦合协调,对于建设社会主义文化强国、实现中华民族伟大复兴具有重大作用。本文将基于对"一带一路"倡议与坚定文化自信相互作用内容的分析,梳理"一带一路"倡议的精神理念、文化品牌、平台支撑与创新性继承和发扬文化、创造性转化和发展文化、文化"走出去"与"引进来"三方面的耦合关系,最后,从完善组织协调机制、政策支持体系及加强"一带一路"倡议的平台支撑服务能力等方面提出二者耦合关系的现实启示。     

电影消费者偏好理论下的选择分析

结合我国电影产业实际和微观经济学消费者理论,文章从电影消费者偏好理论出发,对电影消费者选择中的另一重要方面电影消费者"如何选择"电影进行分析和探究,并讨论电影市场上"叫好不上座,上座不叫好"这一现象的原因.     

从制度化管理谈管理职场"80一代"

纵然对经济发展背景下成长的"80一代"有诸多异议,但他们已经或即将成为职场中流砥柱的事实却不容质疑.对此,文章从制度化管理层面的"制度育人"、"制度适人"两个方面提出了一些建议,希望对管理入主职场的"80一代"职场新人有一定的帮助.     

全球化背景下“一带一路”建设的对外传播

<正>一、意义国家主席习近平在出访哈萨克斯坦、东盟国家时提出关于建设"丝绸之路经济带"和"21世纪海上丝绸之路"的倡议,简称"一带一路"。"一带一路"建设是实现中国梦的伟大构想,也是我国在全球化进程中作出的重大决策。当前,全球化已经成为一种不可逆转的发展趋势。全球化的形势已经引起各国在政治、经济、文化等方面的重视。从全球化视角来看,中国正在发展中的"一带一     

维吾尔“巴扎”研究综述

维吾尔"巴扎"不仅是一个商品交换的场所,更是一种文化现象,是维吾尔族人生实践的课堂和娱乐休闲的舞台。自"巴扎"出现至今,不同时期的学者留下了对新疆维吾尔"巴扎"不同风格的记载和论述,其中不乏对"巴扎"的起源、规制、功能及特色等方面研究的论著,本文就维吾尔"巴扎"文化研究的情况进行整理,从"巴扎"的起源、规制、功能等方面归纳维吾尔族"巴扎"的研究状况,并对该领域的研究进行展望和思考。     

草原民族:历史的辉煌与隐退,未来的发展与繁荣

在中国漫长的历史发展进程中,草原民族曾经战胜汉族,拥有广阔地域、半壁江山甚至全国政权,但最后均以与汉族交融汇合结局。这除了自然因素之外,最根本的原因是:纵然作为统治者的草原民族坚守"胡汉分治",但为了更好的生活、为了更文明,却不得不学习汉族的先进生产方式和先进文化;而由"习"到"化",最后不得不"倒"在了先进文化的门前,一方面作贡献于先进文化的总体;一方面则自身消融于先进文化之中。     

"专业+企业,就业+创业"——"4业"人才培养模式的探索与实践

文章介绍了一种"专业+企业,就业+创业"的"4业"人才培养新模式,从深化校企合作,落实产学结合,扶持学生创业等方面,结合实际经验详细地论述了该模式的运行机制和效果,为高职人才的培养探索出一条新路.     

中国传统婚姻观之“门当户对”

婚姻是组建家庭的前提。日常生活中,我们每个人都会按照一种模式或标准去寻求生活中的另一半。婚姻中存在的"门当户对"观念,是从先秦时期出现在中国传统社会、人们在择偶过程中选择配偶、缔结婚姻的一种度量规则,是一种择偶观和婚姻观。婚姻中出现的"门当户对"的观念,已经作为一种价值观渗透到人们的思想中,成为古代婚姻选择的一种心态。文章主要从三个方面入手,首先阐述了"门当户对"观念的由来;其次,这种观念在中国传统社会中的演变过程;最后,从政治统治、经济发展、宗法观念三个方面对"门当户对"观念得以发展并延续进行了原因分析。通过以上内容的阐释,让我们对传统婚姻观熟识的同时,以便于对当时社会的认识。     

如何讲好“一带一路”故事

正2015年是"一带一路"倡议进入战略推进期的关键之年。"一带一路"受到了国内及国际社会的广泛关注和热烈讨论,百度上与此有关的词条高达759万。"一带一路"的故事正吸引着越来越多的国际受众,如何把"一带一路"故事讲得精彩,讲得打动人心要注意以下三个方面问题。一、努力完善"一带一路"的外宣工作针对"一带一路"的外宣工作,目前我国有很多高校、媒体纷纷成立"一带一路"智库,但在成立之后没有产品内容的输出。主要表现为两点:第一是产品不够,特别是     

“文化集合论”:内在矛盾与可能之途

目前的主流定义都将文化看作一种"集合"。然而这种"文化集合论"本身具有无法克服的内在矛盾,体现在诸如指称、认知、分类、个体及偶性等方面。究其根源,在于错误理解了"一多对应"的实质,即文化并非"集合",而是"共相"。经分析可知,该理论能够消解内在矛盾,实现理论自洽,为厘清文化定义问题提供新的路径。     

直面挑战,构建共识:新形势下中国对东盟传播的再思考

正一、东南亚地区的新形势中国的"一带一路"倡议实施六年来,中国已经成为大多数东南亚国家的主要贸易伙伴和最大外商投资来源地,在东南亚地区影响力不断增加。东盟各国虽然对"一带一路"倡议存有争议,但普遍认为是国家发展的重要机遇,因此总体响应积极。中国与东盟在旅游和教育等各方面的合作日益紧密,而随着一批"一带一路"项目的落实和开展,中国影响还将持续。2016年"南海仲裁案"后中     

程颐咸卦阐释中的感应论简析

感应是物事人心变化的原因、发展的环节,亦是其存在的状态和交往的方式。本文从"感之动""感以正"和"感而通"三方面分析程颐咸卦阐释中的感应论,涉及其在本体论、工夫论和境界论等方面的内涵。"感之动"是天地化生万物、圣人感化人心得以可能的条件,亦是吉凶祸福之源;"感以正"是具有价值指向和现实关怀的感应原则,感者须识其时势、高尚其志、克制偏私狭浅并以诚相感;"感而通"是"感以正"之结果,亦是其目标,包括理一分殊、虚中无我和穷神知化三方面,涉及感通之道的发生原理、工夫进路与通之境界。"感"与"应"在本体论层面是一过程体之两面,程颐侧重论述"感"的三个理论面向,意在强调感者作为道德实践活动的主体,应慎其言行以成就物我。     

浅谈"师爱"在中专班级管理中的作用

"师爱"作为一种积极的心理形态,在人际沟通和协调师生关系方面发挥着不可忽视的作用,如何利用"师爱"增强中专班主任管理能力就是文章研究的课题.文章运用定性分析的方法,探讨了怎样充分发挥"师爱"心理功能效应,从而提高中专班级管理水平.     

基于“网络暴力”新闻报道的话语分析

"网络暴力"是一种新的社会现象,"网络暴力"下的热点事件在网络上容易引起广泛的讨论,对社会也有着一定影响。本文首先对"网络暴力"新闻报道话语方式的影响因素进行了多角度分析,接着从宏观和微观方面分析了文本的结构,然后从语境方面分析了这类报道的风格与修辞,总结出了它的话语特点,旨在提高网媒新闻报道的质量,起到良好的社会舆论引导作用。     

浅谈"双因素理论"在企业管理中的应用

双因素理论作为诸多激励理论中的一种,对于提高企业员工的积极性,发挥组织成员的创造性具有重要意义.企业管理者在管理过程中应在"满足"二字上下工夫,一方面应用保健因素,满足组织成员的物质需求;另一方面应用激励因素,激发企业员工内在的工作动机,满足成员自我发展等精神方面的需要.     

论于坚诗歌中的叙事角度——以“事件系列”诗歌为例

于坚的"事件系列"诗歌是其诗歌作品中极具叙事色彩且最能体现其新诗叙事特征的一组诗歌。本文在文献综述的基础上,以叙事学理论的叙事角度为理论基础,从人称、聚焦和"跳角"三方面分别对这组诗歌进行文本细读,分析这组诗歌拥有的其他诗歌所不具备的审美特性,以期对于坚诗歌在叙事方面的研究起到推动作用。     

“灵晕”的解构:本雅明对“政治审美化”的批判

文章以本雅明的"灵晕"艺术范畴为主要分析对象,从艺术批判的独特视角出发,一方面挖掘"灵晕"的消散所蕴含的革命潜能,有益于完善艺术政治化理论,同时展示其对法西斯"政治审美化"的批评模式。在后现代政治即审美本身这一语境下,本雅明政治美学思想无疑对中国后马克思主义美学的发展提供了新的思路和方向。     

口译员能力培养模式初探

一名合格的口译员必须具备知识能力(语言知识+百科知识)、口译技巧、心理素质三方面的能力,并合理有效地分配精力,使得这三方面的能力能够协调运用.而这些能力的获得与发展必须遵循由"陈述性知识阶段" (declarative knowledge)向"程序性知识阶段" (procedural knowledge)过渡的规律,持之以恒,以期具备高效、圆满地完成口译任务的各项能力.     

“豆”字释义演变探析

"豆"字词义古今差别很大。现代汉语中"豆"主要指豆类植物的总称,但在古代汉语中,据考证,"豆"的造字本义是祭祀时装食物的一种礼器。本文从分析字形入手,一方面据"豆"的甲骨文、金文字形考释本义,另一方面寻找传世文献中"豆"的相关记载,对"豆"的词义用法进行梳理归纳;同时,采用训诂学研究方法,揭示"豆"的引申义与本义、古今义之间的联系,总结"豆"的词义演变历程。