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1.
五年级的小学生有点糊涂了：学校为了争取评上“文明学校”，关照学生，上级领导来开座 谈会时要如是说。例如，当被问到学校有没有乱收费、有没有体罚时，只能说“不”。在模 拟座谈会上，有的同学讲了几句真话，就受到了老师的批评。小学生在信中说，老师一方面 教育我们“一生一世做真人”，一方面却要我们在荣誉面前说假话。“我们真的被搞糊涂了 ”。
学校的老师也有点糊涂了：学校自然是应该以素质教育为宗旨，培养学生从小说真话、做真 人。然而，学校能否评上“文明学校”确实关系到今后的发展。试想，倘若能评上等级，上 级领导和学生家长就会认为学校办得好；由此，学生来源就会越来越多，办学条件就会越来 越好，对于进一步贯彻素质教育就会越来越有利。于是出现了“统一”学生思想的做法，甚 至于让学生说假话。老师真的也糊涂了。
学校的上级领导也有点糊涂了：开展种种评比活动，设置种种评比条件，原本就是为了激励 和促进各校不断提高教育质量，更好地贯彻素质教育，让学生在德、智、体方面全面发展。 可是，有些学校为了评比，竟不惜弄虚作假。于是，面对评比活动，上级领导真的也糊涂了 。
写到这里，笔者也糊涂了：不知究竟是谁糊涂了? 相似文献
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天上人间：未来的信息世界什么样儿?
记者：我们在网上的搜索引擎里敲上“胡启恒”三个字，有关您的几十个网 页就出来了。
胡启恒：这就是计算机的长处。我是学自动化的，自动化最早的含义就是把 人从笨重的体力 劳动里解放出来。后来进一步了，把人从智力劳动里解放出来。为了这个，我们做了许多事 情，比如说，让计算机认字，让计算机理解图像，让计算机把一篇文章的摘要给提出来等等 ，这 都是智能化——人的智能的自动化。你一打“胡启恒”，它就把“胡启恒”的资料送给你了 ，你已经很高兴了。但在将来，它的水平会更高。你现在知道有一个“胡启恒”，将来你要 了解什么科技，你指定一个主题，它就可以把跟这主题有关的人给你介绍出来，而且告诉你 这人长处是什么，那人长处是什么。你就可以找到比胡启恒更合适的采访对象。现在因为还 没有，所以你只好来采访我。
记者：信息技术在21世纪会发展成什么样子呢? 相似文献
3.
在中国人的观念中,“学而优则仕”是理所当然的事情。古代的科举制度,就是通过文化考试选拔人才的。如果碰巧考个“状元”、“秀才”什么的,最直接的实惠就是弄个三品五品的官员干干。若是衡量一个人有没有出息,也要看他官当的有多大。因此,自古以来,中国人就把当官看得比什么都重。所谓“万般皆下品,惟有读书高”,就是因为书读好了将来可以当官。当官有什么好处呢?自然好处多多。如 相似文献
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培养创新精神和实践能力是推进素质教育的重点。创新精神要求学生提出新问题、新想法、新结构，创造新事物，其特点是推陈出新，力戒墨守成规。教师要鼓励学生以创新的态度对待学习对象，在学习过程中要想得多、想得新、想得巧。下面谈谈我的几点做法。一、激趣引思，启发思维“学起于思，思源于疑。”在教学中应针对学生的思维特点，精心创设最能激趣置疑引思的情境，吸引学生进入积极的思维状况。例如：在教学“商不变的性质时”，我用“猴王分桃”的故事引入：猴王把6个桃平均分给3只小猴，小猴嫌少了，于是猴王就把60个桃子平均分给30只… 相似文献
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今年，我接手了一个全校公认的差班，班上有近20％的学生语文成绩不及格，全班语文成绩平均才六十多点，尤其是班上有13个被历届教师公认的“大懒鬼”。于是有老师对我说：“这下，你可没戏了。”听了老师的话，我心中一沉：真的没戏了吗? 相似文献
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她的聪明，改变了母亲重男轻女的观念
林兰英先生对文学没太多的嗜好，但她爱读巴金先生的《家》。这是因为她小时候的“家” 就如《家》一样人多，一样关系复杂，一样歧视女性。《家》中的高淑英为自由地接受教育 付出了艰辛的努力，最后在觉慧的帮助下走出了《家》的樊篱……这小说中的高淑英仿佛便 是生活中的林先生，她很爱这个性格坚强的女性。林先生在“家”里为争得读书的权利也进 行了艰难的奋斗，仅仅没有离“家”出走罢了。
她有两个弟弟、四个妹妹。妹妹因是女儿身而被送了人。林先生幼年幸免被送人的命运，得 益于她是长女。封建家庭里“长子”抑或“长女”，都意味着必须担负责任和义务。林先生 幼年的责任和义务是做家务、看护弟弟。她六岁就熟悉家务，可做好供全家人吃的两大锅饭 。
幼年的林兰英勤劳敏学，心灵手巧，许多事她做起来轻松自如，尤其是刺绣剪纸，做得格外 漂亮，剪出的“公鸡报晓”、“嫦娥奔月”、“喜鹊登枝”等名目繁多的窗花，总让堂姐妹 们格外羡慕。在那个封建的深宅大院里，她与堂姐妹们的不同之处是她向往外面的世界。在 没有大人在的时候，她通常会爬上高高的木梯，站在青色的高围墙边向莆田县城里眺望。一 天，她对后院盖起的两座小新楼细细观望，不小心被三祖父看见了。三祖父便挤兑她说：“ 你看什么?你将来是要嫁出去的人，这房上的瓦一片也不是你的!”
不敢吱声的她却在心里说：“等我嫁出去时，非要把房顶上的瓦拿几片走不可! 相似文献
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“伦理”也是一种社会资源，也是一种“资本”，而且可以转化为经济资本
记者：有一种说法，市场经济有两种规则，一种是硬规则，一种是软规则；硬规则包括现代 法律体系、国家管理系统、契约关系、产权关系、竞争机制等等，软规则包括意识形态、伦 理道德等。如果没有软规则的支持，硬规则如同无本之木、无源之水。你同意这种说法吗?
万俊人：讨论伦理道德问题，离不开特定的社会形态。中国正处于不成熟的市场经济阶段， 还在进行社会转型，很不健全。一个健全的社会包括三个方面：一是以宪法为核心的健全的 法规体系，二是比较高的国民素质，三是有足够的能力参与国际间的市场竞争。国民素质不 仅包括文化知识、技术技能、体能，还包括与之相适应的伦理道德。对于市场经济，过去有 误解，认为只要懂经济就行。市场经济有自己的内在要求，内在规则。就是你说的软硬规则 。市场经济确实要从“软”、“硬”两个方面来看。
记者：那么你同意这个说法?
万俊人：是的。这是一个很形象的说法。原始积累时期，资本需求是第一位的。“资本”是 能生钱的“钱”。西方原始积累是一个资本积累的过程，有一套宗教伦理价值的支持，让“ 钱”能生钱，促生了西方的原始积累。这就是韦伯所说的“新教伦理”或“资本主义精神” 。你会发现，“伦理”是一种社会资源，也是一种“资本”，而且可以转化为经济资本。 相似文献
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21世纪真的近在眼前了，人类已经站在了新文明的门槛上。
中国曾经数千年领导着世界文明的潮流。
近300年来，中国错失近代科学革命的良机。曾经极度辉煌的文明古国，却徜徉于世界近代 工业现代化的潮流之外，沦为西方列强的“盘中餐”。
近150年来的历史留给中国人多半是伤痛的记忆，积弱贫穷、四分五裂、政治腐败、民不聊 生，人民受尽了侵略、欺侮、凌辱、践踏、宰割、歧视、挨打，蒙受了种种奇耻大辱。
世纪之初，革命先行者孙中山立誓，一定要把人民从一切压迫中解放出来。否则，就要被世 界潮流甩在后面，就没有中国的繁荣。他告诫国民：世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者 亡。
这个世界潮流就是现代工业文明。从此，中国人把20世纪变成了一部融入世界文明潮流、寻 求现代化的历史。
然而，怎样才能融入世界潮流、达至现代化的梦想?
从戊戌变法到本世纪一系列的改良、维新，不间断的革命、战争，从科学救国到实业救国， 以及历次制度变迁、文化转型、经济转型，中国一直在孜孜以求现代化强国之路。直至20世 纪的最后20年，新中国的第二代领导人终于找到了一条迄今惟一正确的道路——改革、开放 。 相似文献
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时下,一些年轻人以为,只要有个“当官的爸爸”,什么事儿都能“摆平”,什么人也不能“把他怎么样”。在这种思想影响下,真假“衙内”们都冒了出来,招摇过市,霸行天下。于是,“我爸是李刚”、“我爸是公安局长,告到哪里也没人管”一类的“狂语”不断见诸报端。 相似文献
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Giovanni Mosca 《同学》2006,(1)
我当时20岁,上衣胸袋里塞着一封暂任教师的聘书,忐忑不安,去到学校,要谒见校长。“你是谁?”秘书问道,“这个时候校长只接见教师。”“我就是新来的教师。”我说着,并向她出示聘书。秘书一边走一边抱怨,进了校长的办公室。校长走出来, 看到我就蹙眉。“教育部在搞什么鬼?”他大声说,“我要的是个硬汉,可以彻底制服那40个小祸害。而他们却派个孩子来给我。他们会把你弄得粉身碎骨的!”后来他觉得这样子说话可不是鼓励我的好办法,于是微笑一下,拍拍我的肩膀,用较温和的口气说:“你有20岁吗? 你看来只有16岁。聘书上写的真是但丁·阿利基利学校吗?”“上面写得清清楚楚。”我说,把聘书给他看。 相似文献
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1966年8月24日，梁漱溟旧居小铜井一号家门被怒气冲冲呼着“造反有理”口号的红卫兵一 脚踹开，红卫兵冲了进来，勒令梁漱溟站到一边，开始野蛮的抄家。梁漱溟的妻子上前去劝 阻，大声说：“你们这样做是犯法的!”立即被红卫兵不管三七二十一就是一顿劈打，可怜 的老妇哪有招架之功，只得抱着头转过身来任小将劈打，打得脊背出血血红洇透内衣，打过 之后就是一番砸、烧、撕。接着，梁漱溟被拉出去参加一个斗争大会，罚跪于主席台上。等 批斗完押回家来，满目凄凉，家中已是一番扫荡后的杂乱破碎，凡是值钱一点的木器多被砸 碎，床也被捣个稀巴烂，梁漱溟只得打地铺，生活基本用品被扫劫一空，更揪心的是，他的 先曾祖父、先祖、先父三代历尽战火动荡都没有损坏的画轴册两大皮箱全被焚毁，梁漱溟细 细拣点，自己的书籍、文稿、信件、笔砚、名章等，也全无了踪影。
1968年“文革”第一波打砸抢风暴过后，全国政协已经名存实亡，被军事接管了，政协机关 干部全被赶到湖北的中央机关“五·七”干校劳动改造、接受贫下中农的再教育去了。梁漱 溟此时已是古稀老人，没有去干校，被勒令呆在家中“斗私批修”。
到了1970年，派驻在全国政协的军代表决定恢复政协学习委员会的活动，分5个小组学习， 梁漱溟被分在直属组，让政协委员“用毛泽东思想武装自己”。通知梁漱溟到会学习，不得 请假。名单上有20多人，由于还有一部分政协委员关进了监狱，真正参加学习的人并不多， 只 有10多人，梁漱溟年龄最大，直属组主要是国民党特赦战犯，其中有：杜聿明、宋希濂、范 汉杰、溥杰、于树德、王克俊等十来人。
四届人大召开前夕，政协直属学习组学习中共中央和文革小组起草的“宪法修改草案”，并 欢迎大家提出意见。梁漱溟一眼就看穿了这个“宪法修改草案”的不伦不类。这个宪法，最 突出的是跟着“九大”的修改党章走，规定了林彪是毛泽东的接班人，只不过是把“九大” 党章中的内容换一种形式，变成国家的根本大法的内容而已。
梁漱溟见大家不提一点意见，内心是难过的，觉得这些政协委员吃饭不管事，是些政治植物 人 ，政协委员嘛，就是提意见建议的，是要做诤友的，提意见建议是职责，既然这个“草案” 很滑稽，我就得站出来提意见。于是。梁漱溟自1953年的那次与毛泽东主席的大拍桌子后不 再 有机会发言的近20年沉默之后，站出来大放“厥词”了。他说：军代表欢迎我们提意见，看 来军代表还懂一点政协的常识，这也是看得起我们，重视我们，这也是“文革”以来没有过 的，是我梁漱溟自1953年以来没有过的，是宝贵的机会，我觉得我们不应该有什么顾虑，应 该大胆地把心中想到的坦率地说出来。当然，我说的是一孔之见，对则参考，不对则作罢。 制定宪法，目的是为了限制个人权力的滥用无度，一部宪法，上至国家元首，下至普通公民 ，人人必须遵循，在法律面前人人平等，不存在凌驾于法律之上的事，如果把哪个个人放在 宪法之上，则违背了制定宪法的宗旨，宪法执行起来就不可能完善，不可能彻底。这次的“ 宪法修改草案”中，不仅列有个人的名字，而且还规定好这个人就是接班人，这种做法是不 妥 当的，给人的感觉是个人高于宪法，失去了宪法作为国家根本大法的意义。同样，这次“宪 法修改草案”决定不设国家主席，并不好，道理上也讲不通，一国的元首，不能没有，设国 家主席是一回事，选谁来当国家主席又是另一回事儿。总之，要依法办事，不能凭个人的意 愿、好恶随心所欲。一个国家的政治是稳定的框架，是制度，不能由哪个人出尔反尔说怎 么样就怎么样的。
梁漱溟这一番话，说得会场里鸦雀无声，面面相觑。有人吓出了一身冷汗，怕沉默就算是同 意、就是支持梁漱溟的“反动言论”，要赶紧出来表态，指责梁漱溟是别有用心，借提意见 为名，搞恶毒攻击“伟大领袖毛主席”的老一套。看来，梁漱溟的“资产阶级反动思想”从 来就没有肃清过。学习小组的负责人也怕担当罪名，当即表示要将梁漱溟的讲话整理成简报 ，向上面反映。
军代表慌了神，想想是自己反复动员鼓励他们提意见的，这下倒好了，梁某人的赞歌没有听 到，闷了快20年的反调还是给引导了出来，还是别传出去的好，便故作姿态地说：既然是内 部提意见，说了也就说了，千万不可外传，这是学习纪律。军代表自找台阶，梁漱溟这通话 讲也讲了，没有人再来找他“算帐”。 相似文献
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素质教育以培养创新精神和实践能力为重点，已经成为大家的共识。那么，语文教学如何培养学生的创新精神呢？创新精神的土壤是个性，没有个性就根本谈不上创新。个性的基础是人性，对人的尊重，对人的理解，对人的宽容，是培养学生创新精神的必备条件。因此只有营造和谐的氛围，培育健康的心态，才能培养学生的创新精神。以下笔者从学生观和语文教学过程这两个方面，谈谈对这个问题的认识和做法。一、应树立科学正确的学生观要正确对待学生，要树立科学正确的学生观。第一，必须正确看待学生，要把学生当“人”看，要相信他们，尊重他们。有… 相似文献
19.
“有不同意见吗？”
“没有。”
某市数学优课评比活动中，授课老师每讲完一个问题，总是习惯地问一句：“有不同意见吗？”学生总是整齐地回答：“没有”。听到学生的回答，不禁忧从中来。如此教育出来的学生，有何个性而言？他们还会独立思考吗？素质教育倡导培养创新能力，什么不同想法都没有的学生，还能进行创新吗？我不由想起了一位推销员讲的一个例子：两个欧洲人到非洲去推销皮鞋。由于炎热，非洲人都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢？”于是放弃努力，失败沮丧而回；另一个推销员看到非洲人都打赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢。”于是想方设法，引导非洲人购买皮鞋， 相似文献
20.
黄丁月 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(12)
我想,到现在为止,我应该算得上是个“小富婆”了。妈妈常说,健康是人的资本,没有健康的体魄,谈何将来?我想,我是个健康的人。虽然没有雄健的肌肉,也没有“浑厚”的膘,但绝对是体格健全,毫无畸形。和那些生了不愈之症的人比起来幸运多了,所以,我比那些人多了一份财富———健康!从小,妈妈就教育我,要做个有诚信的孩子。记得那次数学考得不好,不敢让妈妈签名。于是,我厚着脸皮仿签了一个,想不到竟然能瞒天过海。事后,我很后悔,这样做,怎么对得起妈妈平时一再对我强调的“诚信”呢?我压制不住自己的内疚,向妈妈全盘托出,她却夸奖我是个诚实的好… 相似文献