礼仪的操作与有效的沟通——个人素养与交际礼仪的关系之二

从某种意义上来说,人们在交际中运用礼仪,显然是为了进行彼此之间的有效沟通。也就是说,要想进行有效的沟通,就离不开礼仪的具体操作。所谓“操作性”,即在具体的人际交往里如何“有所为”和“有所不为”,是交际礼仪的一个基本特征。     

论墨子思想中“兼相爱”与“交相利”的关系

作为先秦著名代表人物之一的墨子,“兼相爱”是他思想中最为关键的核心,这一核心又离不开他思想的另一个重要方面——“交相利”。在墨子思想里这两者可以说是以“兼相爱”为本质起点,以“交相利”为表现,它们借助“义”融合在了一起,相互依存,相互补充,并以博爱的功利原则展现出来。对这两者关系的探讨将有助于多角度、更全面、更深刻地认识墨子思想,从而更为清楚地看到当时的社会状况,使当时人们的精神生活更加具体地呈现出来。     

“斗拱”元素的现代性转化与应用

该文以斗拱结构在文创灯具中的设计应用为主线,探索传统建筑结构在现代设计中的转化与应用的新思路。运用现代设计理论,观察“斗拱”元素在现代产品设计的过程中存在的主要问题,即“传统建筑结构的直接迁移复制”“斗拱”“元素转化的装饰性倾向”,运用体验设计方法进行灯具产品的现代性转化与应用,探寻解决问题的途径。传统“斗拱”元素的转化与应用是在特定情境下的“功能、造型、文化”的相互影响和融合的重构。传统文化元素的设计应用应该紧随时代的发展进行优化设计,将现代审美、材料、工艺结合考虑,实现传统文化在文化产品设计的新应用。     

“吾心自有光明月”——王阳明和他的“心学”

1529年1月9日早晨,江西南安青龙铺的章江河上,一只原本行驶的船只突然停了下来。周遭一片寂静。船上,一个肺痨患者的生命走到了尽头。此后,那个人就只活在历史中,活在无数人的怀念与景仰中。那个人,逗留在病重请辞却未等来批复的两广总督任上,逗留在回家的路上。在回光返照的瞬间留下一句话：“此心光明,亦复何求？”     

当代青年“躺平”现象的评判与对策研究

自2021年5月《“躺平”即是正义》一文问世以来,“躺平”话题热议不止。目前,学界对于青年“躺平”现象已经有了较为广泛的关注,并取得了一定研究成果。在理论文献上主要体现为：对“躺平”概念基本内涵及其表现形式的阐述,对“躺平”现象生成过程和流行动因的分析,对“躺平文化”存在价值的评判,以及应对“无奈式躺平”现实对策的探讨。该文基于梳理相关文献,发现以往研究还有很大提升空间：研究视角方面,可以从中国本土文化出发,拓展研究广度;研究内容方面,加强同一研究脉络下的重点聚焦,挖掘研究深度;研究方法方面,补充高质量科学实证研究,提高研究精度。     

跨文化传播学视角中“龙”与“dragon”的互译问题与中国国家形象的关系

近年来，中国外文局对外传播研究中心在对外传播领域开展了一系列研究，“跨文化传播论坛”余音绕梁，为业界瞩目，为中国软实力建设提供了可贵的借鉴。同时，由研究中心精心策划的《向世界说明中国——赵启正演讲谈话录》、《智慧传播——赵启正论交流艺术》、《当代中国国家形象定位与传播》、《日本韩国国家形象的塑造与形成》《危机事件报道案倪分析》等图书也颇受业界好评。研究中心的境外涉华舆情研究也在对外宣传工作方面发挥了重要作用。 我们借助中国外文局对外传播研究中心的研究平台，将引进来并走出去的相关成果供读者交流分享。 本文从语言学、历史学，特别是跨文化传播学的角度，审视了“龙”与“dragon”的翻译及更改问题。并认为，把中国的龙直接译作西方文字中的毒龙dragon，以及把西方的毒龙dragon直译为中文的龙，这种译法很不科学，并对树立良好的中国国家形象有害而无利，今后中国出版的汉英和英汉词典里关于龙的英译和dragon的汉译必须修改。     

电力企业关于全面履行社会责任的“电网+生态”模式探索与实践

“双碳”是一场广泛而深刻的变革,绿色低碳转型不断深化,电力企业已成为不可或缺的重要力量。文章以国网福建省电力有限公司龙岩供电公司为研究对象,以企业社会责任为切入点,解构国网福建省电力有限公司“电网+生态”模式的核心内涵和行为范式,并对其“一廊一带”践行机制进行探讨,以期对推动全社会“双碳”的实现和绿色转型发展贡献一定力量。     

企业厂长的“谋”与“断”

企业厂长是一厂之长是法人代表,对企业负有全面责任,处于中心地位,起中心作用。厂长如何挑起这副重担,不辜负国家和企业职工的重托？我认为厂长必须讲究领导艺术。既要集中群众的智慧和力量。又要充分发挥自己的聪明才智。做一个多谋善断的企业家,才能适应社会经济的需要。     

用“意”与释“义”——读《意义的生成与阐释——新时期文学的主题学研究》有感

《意义的生成与阐释——新时期文学的主题学研究》（辽宁人民出版社,2007年出版）是王春荣教授的又一部新著,也是目前第一本以＂主题学＂方法系统研究＂新时期文学＂的学术著作。     

评“以现实的个人为本的新世界观”——与周树智先生商榷

周树智先生在《文化学刊》连续发表讨论＂以人为本＂的文章。但他的基本观点是令人难以接受的。周先生把＂以现实的个人为本＂,看作是＂马克思新世界观和新哲学观根本原则＂的观点,之所以令人难以接受是因为,这种认识一是误解了马克思,二是有以点代面以偏赅全之嫌。     

王艮与李贽的“乐学”理念与境界——从石成金《传家宝》篆刻“乐是乐此学,学是学此乐”谈起

<正>清石成金《传家宝》篆刻"乐是乐此学,学是学此乐",印文语出明代哲学家王艮《乐学歌》:"乐是乐此学,学是学此乐。不乐不是学,不学不是乐。"或言之,快乐是由于学习,学习在于学习之乐;不快乐则非学习,不学习谈何快乐。与古人对话,学习古人智慧,是人生一大快乐。故而,曾国藩的"君子三乐",首为"读书声出金石,飘飘意远",其次是"宏奖人才,诱人日进"和"勤劳而后憩息"。     

“网红”短视频国际传播的问题与对策——基于“李子柒”和“我是郭杰瑞”的分析

近年来,以“李子柒”和“我是郭杰瑞”为代表的“网红”生产的跨文化类短视频赢得了中外受众的关注,但是视频内容同质化、表现形式单调、传播渠道单一、品牌建设不力等问题也逐渐显现。随着传播技术的变革和传播格局的演变,须主动建立跨文化传播思维,切实从文化交汇视角出发、创新对外话语表达方式,着力生产优质丰富的内容、降低文化折扣效应,改进与拓展传播形式、提高短视频的吸引力,加快渠道融合、促进传播扩面增效,切合受众需求搭建文化社群、增强与粉丝的互动,完善个人品牌形象、打造文化产业链、形成可持续的商业化发展模式,从而在国际传播中发挥更大的作用。     

职场那点事：“伯乐”与“千里马”——一个职场秀引发的思考

天津卫视的一档求职栏目——《非你莫属》的收视率像“钻天猴”一样攀升,起因是其中一期“海归女”刘俐俐与“毒舌”张绍刚互掐以及BOSS团的集体“围攻”,在网络上爆红。     

在“三个结合”中求“三效”——谈工程项目党建工作和“创先争优”活动的有效途径

深入开展“创先争优”活动,是党的十七大关于党的建设方面的重大部署,是学习实践科学发展观活动的继续,是用实践来落实科学发展观的有效活动形式。党中央的部署就是基层党组织的行动。国有企业特别是中央企业。是我国国民经济的重要支柱,是我们党执政的重要物质基础。     

中国对外传播战略均现实困境与适时转向——兼论“中国威胁论”的缘起、发展和我们应有的策略

本文运用国际传播的研究方法,在注重质化研究和量化研究的基础上,对中国对外传播构成巨大障碍的“中国威胁论”进行了全球背景下的分析和研究。尤其对美国、西欧、日本、印度四个国家（地区）进行了更为深入的分析和研究。通过研究本文发现,在看似同样的“中国威胁”论调下,隐藏的其实是各个国家的不同想象和各种诉求。本文认为,我们要迅速改变以往“大一统”的对外传播格局,应立即实施区别化、区域（国别）化、精准化的对外传播战略。通过迅速实施这一战略,大大提升我国对外传播的针对性和有效性,从而为中华民族的伟大复兴奠定良好的国际舆论环境。     

“一带一路”倡议背景下来华留学生的跨文化适应——基于某高校的调查

随着中国综合实力的不断增强,高等教育也得到快速发展,对国外学生的吸引力逐渐提升,到中国寻求高等教育的来华留学生的数量逐年递增,来自“一带一路”沿线国家的留学生增加更为显著。留学生教育对培养“一带一路”建设所需的知华友华爱华的人力资源、提高中国影响力有着不可估量的作用。这些来华留学生到中国学习时的适应状况如何,该从哪些方面去改善他们的跨文化适应,需要更多更深入的调查研究。该文通过问卷调查的方式,从心理适应、社会文化适应、教学适应三方面度量和分析来华留学生的跨文化适应状况,并探索影响他们适应的多种因素,最后从个体、学校、政府三个层面提出可行的建议。     

国有企业战略重组对提升企业“五力”的影响——神华集团与国电集团合并重组案例研究

国有企业战略重组有利于进一步调整国有企业产业布局和产业结构、优化资源配置,进而实现高质量发展。作为近年来最大规模的战略重组案例,国家能源集团的成功组建,对推动中国神华高质量发展有着积极影响作用,有力促进了企业竞争力、创新力、控制力、影响力和抗风险能力的进一步提升。     

文化“走出去”的湖北实践与探索——“荆楚文化欧洲行”活动成果与启示

2018年6月28日至7月7日,由湖北省委宣传部主办的“荆楚文化欧洲行”活动在意大利、捷克、匈牙利成功举办.此次活动旨在落实“一带一路”倡议和中华文化“走出去”战略部署,推动荆楚文化“走出去”,深化友好省区交流合作.活动以非物质文化遗产展、图片展、少儿画展为主体,辅以拜访、会谈、签约等形式,分享了新时代湖北故事,传播了荆楚文化,取得良好成效.     

民间力量近距离传播的“技”与“巧”——也谈西藏问题的对外传播

法国巴黎2008年“4·19支持北京奥运,反对媒体不公万人集会”中有一个倍受关注的亮点,就是中国留法学生李洹对法国民众的演讲。他的演讲不仅让在场的中国人动容,也感动了法国人。一年后,李洹本人对演讲和活动折射出的对外传播经验做了深入的分析与总结。     

马克思主义哲学世界观是什么？——马克思的新世界观与斯大林的辩证唯物主义世界观——黄楠森教授的“不理解”与“理解”

引言 马克思主义哲学世界观是什么？这是马克思主义中国化的一个根本问题。北京大学黄楠森教授认为,马克思主义哲学世界观是辩证唯物主义世界观;西北大学周树智教授认为,辩证唯物主义世界观不是马克思主义哲学世界观,