武陵源世界自然遗产旅游生态景观保护探析

本文以武陵源世界自然遗产为例 ,分析其二十多年旅游开发和生态景观保护。提出以环境容量为基础 ,科学规划布局 ;运用经济原理 ,开征资源保护费 ;加强法律建设 ,整合行政资源。达到管理科学、生态平衡、风景秀丽、保护与开发协调、持续发展 ,走循环经济之路的目标     

浅析我国文化和自然遗产保护的问题及对策

在介绍文化和自然遗产保护基本理念以及国外在文化和自然遗产保护方面相关政策、法律的基础上,分析了我国在文化和自然遗产保护法律制度上的缺陷,并提出了相应的对策。     

学校新时序 校园新生活

节气是中国特有的时间文化,节气时序中蕴藏"天时物道"。教育要顺应自然赋予的顺序,更新儿童的学校生活时序,让学生随着二十四节气的时序发展,在贴近自然、探索自然、表达自然中,充分感知我国优秀的传统文化。同时,通过开展综合性活动,帮助学生体悟自然之品格,寻找真善美的力量,培育其精神命脉和健康的人生观,从而实现学生品格的提升。     

我国遗传资源法律保护问题研究

随着生物技术的发展和遗传资源商业价值的凸显,遗传资源被肆意利用问题在全球范围愈发突出,如何有效保护和管理遗传资源已成为各国共同关注的话题。中国是一个遗传资源提供大国,但现有遗传法律规范还存在"立法内容原则化,操作性不强"、"立法政出多头,无沟通机制"、"立法未规定惠益分享制度,利益分配机制缺失"等问题。因此,中国应在借鉴国外做法的基础上,以单行立法的方式确立遗传资源保护机制,建立遗传资源管理职能部门,加强国际立法并建立遗传资源保护的区域共同体。同时,还应加强遗传资源保护的普法宣传,在全社会形成遗传资源保护的价值理念。通过这些措施的实施,最终达到保护并合理利用我国遗传资源的目的。     

生态旅游可持续发展刍议

生态旅游是一种正在迅速发展的新兴的旅游形式,其目标在于保护自然资源和生物的多样性、维持资源利用的可持续性、实现旅游业的可持续发展.然而近几年我国的生态旅游发展方面强调"认识自然,走进自然",而忽略了生态旅游"保护自然"的目标,导致了对生态环境的破坏.针对这种情况,必须强化保护生态环境意识,科学规划和开发生态旅游区、加大生态环境保护力度以及完善生态环境管理.     

从两处碑文看青州先民的自然保护意识

作者在对青州市植物资源进行调查时 ,发现过一块重要的残碑和一处碑文 ,经仔细研读 ,发现其均与当地的自然保护有关。由此证明 ,中国的“自然保护”并非“泊来品”;我们的前人也不乏自然保护意识 ,早在 2 5 0多年前 ,“自然保护”一词尚未产生时 ,就已开始了自然保护行动     

知识产权法在内蒙古非遗资源开发中的适用

内蒙古非遗资源目前在开发中存在着法律保护不足的问题.利用知识产权法特有的激励机制可以激发非遗资源"所有者"的自我保护和传承意识,而非遗资源的智力成果属性使知识产权法的保护成为可能;在坚持适度保护的基础上,可以通过著作权、商标权、专利权等不同的方式对内蒙古非遗资源的开发进行有效的保护.     

人与自然和谐发展的历史渊源与现实诉求

<正>自20世纪以来,人与自然的关系日趋恶化,人类社会发展同生态环境之间的矛盾愈加突出。面对资源约束趋紧、生态系统退化的严峻形势,我们有必要重新审视人与自然的关系,树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,弘扬传统生态道德文化,加强法律制度建设,努力建设美丽中国,力求中华民族永续发展。一、马克思主义关于人与自然关系的基本理论首先,马克思对"什么是人""什么是自然"进行了解答。他指出:"人并不是上帝创造的,而是在大自     

彰显课改时代精神,构建新型考试文化

"年年岁岁花相似,岁岁年年人不同",其本义固然是以每年花开有时来反衬人的青春不再,但在解读2006-2007学年全国小学语文毕业试卷时,我却感到时序推进,自然景物可能依旧,但考试改革、命题意识正在与时俱进.     

非物质文化遗产数字化保护的风险及防范对策

数字化保护有助于非物质文化遗产资源的整合和共享,建立民族的"文化基因图谱",辅助非物质文化遗产的保护决策。但是,对非物质文化遗产进行数字化,存在着技术风险、人文风险和财务风险。上马非物质文化遗产数字化保护项目必须坚持以保护原生态为目的,坚持"以我为主"的原则,进行周密准备,加强法律和知识产权保护意识,选择合适的数据库,并建立合理的信息采集标准和体系。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。