《增广贤文》赏读

[经典简介]《增广贤文》,又称《昔时贤文》《增广便读昔时贤文》,是一部极有影响的蒙学读本。关于《增广贤文》的作者和成书年代,我们至今尚无法确定。目前,人们大多认为成书于清代中叶,因为清代同治年间周希陶曾对     

《太公家教》与《增广贤文》之比较

《太公家教》(下面简称《家教》)与《增广贤文》(又名《昔时贤文》、《古今贤文》、《增广昔时贤文》等,下面简称《增广》)都是规戒他人或自己如何修身处世的箴言集.都曾在民间广泛流传.只不过《家教》广泛流传于唐、宋之际.而《增广》自宋至今仍在民间广泛流传.《家教》同《增广》在许多方面有相似之处,(《增广》似是     

《中华美德贤文》(中英对照)(上)

<正> (英译者附注:新年伊始,由区党委宣传部组组学者、专家编写、广西人民出版社出版的《中华美德贤文》第一版(100万册)深受全国读者欢迎,现又重印100万册。成为广西今年以来第一畅销书。该书在对历史悠久的中华民族的传统道德文化进行批判继承、对旧本《增广昔时贤文》等书的古训     

与工农兵一起横扫孔孟之道——我们是怎样批判《增广贤文》的

《人民日报》六月二十日发表了上钢五厂二车间和北京北新桥街道居民用马克思主义观点批判《三字经》的经验后,我们立即组织师生认真学习。通过学习,大家认识到:用马克思主义观点批判封建社会遗留下来的各种贩卖孔孟之道的“通俗读物”,是革命群众创造的推动批林批孔运动深入和普及的好经验之一。《三字经》之类的东西,是历代反动统治阶级和孔孟之徒为了培养他们的奴才和接班人而炮制的。它也毒害了劳动人民特别是少年儿童。《增广贤文》就是这类坏书中的一种。过去孔孟之徒极力吹捧这本书,说什么“学了《增广贤文》会说话,学了《幼学琼林》走天下”。今天在深入批林批孔的斗争中,我们必须用马克思主义的武器,分析批判《增广贤文》这一类浸透了孔孟之道的毒草,彻底清除其流毒。在提高认识的基础上,我们首先组织学生认真学习了《共产党宣言》、《湖南农民运动考察报告》等马列著作和毛主席著作,掌握马克思主义的理论武器,同时用这一锐利武器,将《增广贤文》的反动谬论剖析为八个方面,选编了用马列主义批判宣扬孔孟之道的《增广     

《增广贤文》对提升高职学生人文素质的意义、价值与路径探究

明代儒家蒙学经典《增广贤文》是中华民族两千多年来众多先贤智者人生智慧与经验的汇编。在高职院校大学语文公选课上推介《增广贤文》这样的古文典籍有利于高职学生在学好专业技能的同时,还能够从道德伦理修养、历史及哲学思辨能力、文字及语言表达能力等方面培养与提升其自身的人文素质。     

经典诗文课堂教学模式的探索

“经典”,《现代汉语词典》解释为“传统的具有权威性的著作”,有关学者把《弟子规》、《论语》、《增广贤文》等列为我国国学经典的重要著作.本文所指的“诗”主要是指脍炙人口的古代诗歌如唐诗宋词等,“文”主要是指四书五经以及《三字经》、《弟子规》等典籍贤文.     

传统文化智慧与现代生本德育管理方略

我们中华民族的传统文化,源远流长,内容丰富,义理宏深。从《三字经》、《弟子规》到《增广贤文》,从《中庸》、《论语》到《大学》,从“吾日三省吾身“、“己所不欲勿施于     

虎年说“虎”(小相声)

甲:我是虎年出生的,所以我对虎了如指掌。乙:我出生于虎年,对虎我可以如数家珍。甲:别吹牛,敢不敢来比一比?咱俩来比赛说带虎的谚语,敢不敢?乙:岂有不敢之理!我先来:画虎画皮难画骨,知人知面不知心。这是《增广贤文》里的谚语。甲:龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。我这两句也是《增广贤文》的谚语。     

世俗人生经验的智性表达——《圣经·箴言》与《增广贤文》之比较

从现实的角度看,《圣经》中的《箴言》与我国民间流传的《增广贤文》都是世俗性因素极为显著的"智慧性"文本。由于文化背景的不同,《箴言》可以收入"旧约"《圣经》作为经典流传下来,说明希伯来民族乃至整个西方世界都有着较高的关注世俗生活的热情;而《增广贤文》这种日常生活训诫类书的主导价值取向虽是儒家思想,但却长期流传于民间而不能登大雅之堂。通过对二者的比照,我们可以得到多方面的启示,特别是两书对于世俗生活的热情关注和世俗生活原则的训诫教诲,值得我们认真思考和研究。     

背不出,打屁股

小时候常听父亲说:我们那时候读书,没别的,就是死记硬背。背《百家姓》:赵钱孙李,周吴郑王,冯陈褚卫, 蒋沈韩杨。背《三字经》:人之初,性本善;性相近,习相远。背《幼学琼林》、背《增广贤文》、背《千字文》、《千家     

长春版小学语文四言词组韵文

"天地玄黄,宇宙洪荒……寒来暑往,秋收冬藏……"这《千字文》就寓意深远而好学易记,就因为它变零散材料为工整对仗,变凌乱无序为顺理成章,且合辙押韵、顿挫抑扬、悦耳铿锵。还有《三字经》《神童诗》《名贤集》《增广贤文》之类的韵文,以及古诗词等,都因押韵、有节奏等而为人们喜闻乐见,乃至熟读成诵、广为流传而令人叹赏。我们     

枯木逢春犹再发,人无两度再少年

语出《增广贤文》。干枯的树木可能在下一个春天重新发芽,人却没有两次的少年时光可以度过,这句话告诉我们要珍惜当下的青春时光,因为它终究会一去不返。     

邵式平教育年谱

记事 12月27日,生于江西省弋阳县七区邵家坂一个贫苦农民家庭。读私垫,学《三字经》、《百家姓》、《昔时贤文》、《幼学琼林》等书。父丧,辍学。秋,考入弋阳县高等小学校。在校三年,与方志敏为同班挚友,俩人均品学兼优,课余研究新学,抨击时政。五四运动爆发后,和方志敏组织青年举行示威,走上街头,     

微语文

他人观花,不涉你目。他人碌碌,不涉你足。语出《增广贤文》。生活中,很多人常常受到他人的影响,迷失了自我。这句话告诉我们,一个人应当做到心无旁     

微语文

【莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春】语出《增广贤文》。啼鸣的黄莺和盛开的鲜花尚且担心春光老去,人们又怎么能虚度青春呢?这句话提醒我们要珍惜时间,充分利用当前的时光。     

家有书痴

爷爷是一介农夫,识字不多,却爱书如命。在老家的阁楼上一口被他擦得红里透亮的大圆角木箱里,放着爷爷的宝贝——他收藏的书,有《增广贤文》、《教儿经》、《三字经》、医书、农书……就连我用过的缺胳膊少腿儿的课本,也被爷爷当作宝贝收藏着。尽管手头不宽裕,但爷爷每年总要添置一些新书。在我小学三年级时,     

《增广贤文》对青少年的教育价值

《增广贤文》作为我国古代一种重要的蒙学教材,是由格言和谚语汇集而成的,其中的道德价值观、惜时读书的思想和处世之道的人生哲学对于当今的青少年仍有重要的教育价值,在中国教育史上具有重要的意义。     

略论《增广贤文》的现代价值

《增广贤文》是一部宣传儒家思想的戒训类蒙学读物,所收录的是当时流传的格言、谚语和诗词名句,覆盖古今社会生活的各个领域,是人类树立道德观、价值观以及处世修身和日常生活规范,对当今社会道德建设和构造和谐社会均有现实意义。     

中小学不妨开设一门家政课

家政课就是对学生进行家庭管理和家庭生活教育的课程.我们国家历来有重视家庭的传统,纵观历史,除了有《颜氏家训》《增广贤文》等极少家政教育的书籍外,大思想家、大政治家却很少涉足具体家政问题的研究.历史发展到二十世纪九十年代,中国的家政教育虽得到了一些     

农村小学开展经典诵读的实践

当下,外出打工的农民日益增多,农村小学中的留守儿童也越来越多。父母爱的缺失、家庭教育的缺位、沟通交流的缺乏等导致留守儿童在情感、心理成长方面出现了一些问题,影响了他们的健康成长。为了促进农村小学生健康快乐地成长,开展经典诵读活动是一个很好的途径。诵读《论语》《三字经》《千文字》《弟子规》《增广贤文》等经典美文,能够达到文化熏陶、人格培养的目的。