论沈从文小说对人性的探究

表现人性是沈从文小说创作的中心。他在小说中讴歌优美、健康、自然的人性,表达对美好人性的向往与追求,同时也体现了对边民扭曲变形人性的忧患以及对都市现代"文明人"人性沦丧的批判。作者有意让这几种人性形成对比,以"乡下人"的眼光来歌颂人性的美好,批判人性丑恶。     

闰土的人物形象分析

《故乡》是鲁迅先生写于1921年的短篇小说,长期以来一直是语文教材中选取的小说题材的范文之一.这篇小说以"我"回到故乡的见闻和感受为线索,通过闰土20多年前后的变化,描绘了辛亥革命后十年间中国农村的衰败、萧条、农民日趋走向破产的悲惨景象,揭示了广大农民生活痛苦的社会根源.闰土是作者着力刻画的人物,把握闰土的人物形象也就成为解读《故乡》的主要任务,本文作者试图对闰土这个人物形象做一简要的分析.     

苏童浇灌的恶之花——论《米》的主题

在《米》的创作中,苏童"第一次在作品中考虑和面对人及人的命运中黑暗的一面"[1]。《米》是作者浇灌的一朵"恶之花",揭示了近代中国的社会之恶,人性之恶,人格扭曲之恶。     

《呼啸山庄》中希斯克利夫扭曲性格分析

英国女作家爱米莉·勃朗特的《呼啸山庄》勾勒了被畸形社会扭曲了的人性及因此造成的种种可怖的事件。文中通过对主人公希斯克利夫扭曲性格的分析,阐述了人性在扭曲社会发生折裂、扭曲和毁灭的社会根源。说明了主人公希斯克利夫的爱情悲剧也是社会的悲剧。     

杰生、安斯现象和西门庆现象之比较

人性是对生命生物生存和社会生存状态的描述。人类的生存状况不仅受到社会现实,经济现实和政治现实的限制,而且受到文化现实,认知规律和认知能力的制约。杰生、安斯现象和西门庆现象是人性在特定现实中寻求解放的两种道路。基本欲望摧毁旧的道德。扭曲的人性破坏性地实现是特定社会政治和文化现实的产物,也受到旧的人性观和认知能力的影响。扭曲的人性状况不仅启示人们重建新的社会政治和文化现实,而且探索新的人性观和新的人性完美之路.     

悲剧形象的力量

“闰土”是鲁迅塑造的众多经典形象之一，《故乡》中的闰土经历了由纯真的“少年闰土”到苦涩的“中年闰土”的转变，这种转变彰显了命运的无常、时间的沧桑和人物在乱世中生存的艰辛。鲁迅赋予了“闰土”这一形象诸多意义，闰土的形象转变也昭示着作者对于人世变迁、岁月无情、社会不安等的感慨叹息。     

“塔里的疯女人”：现代文学中的悲剧典型

本文试图通过现代文学中四个"疯女人"的悲剧典型来分析不合理的社会对女性身心的扭曲与摧残,以及女性自身的弱点,及其折射出的社会和人性中值得反思的意义.     

浅析《呼啸山庄》中人性的展现及现实意义

艾米莉·勃朗特向来被评论家们称为"文学斯芬克斯"。她的《呼啸山庄》一直是研究者们着力探讨的奇书,被成为英国文学史上一部"最奇特的小说"。作者爱米莉·勃朗特通过描述凯瑟琳和希斯克利夫之间的爱情,展现了人性因扭曲而引发的强烈报仇,通过希斯克利夫的爱与复仇的行为进而揭示了人性的复杂。本文就主人公的痴狂爱与疯狂复仇行为分析人性,探索人的内心和现实意义。     

《小狗包弟》教案设计

教学目的与要求: 指导学生探究阅读,使学生认识特定历史时期人性扭曲的状况,感受作者的勇气与度量,感悟人格、人性与道德,学会认识社会、认识自我,学习借鉴表现方法.教学重点:本文的思想价值与艺术价值.     

插叙让作文“丰满”起来

记叙文中巧用插叙,可使所写的内容更加充实丰满,人物形象更加鲜明,文章的主题更深刻。如鲁迅的《故乡》中有两处插叙。一处是当"我"的母亲谈到闰土时,作者用"这时候,我的脑海里忽然闪出一幅神异的图画来。"引出对少年闰土形象和与"我"之间友谊的插叙,借以表现因过多的艰     

重读《呼啸山庄》

本文从异化角度分析<呼啸山庄>中典型人物希克厉人性的异化.在虚伪势利的社会里,希克厉受尽欺压和凌辱,随着卡瑟琳对爱情的背叛,他的人性走向扭曲,人格走向分裂,异化成了复仇的"吃人的恶魔".     

从复仇到觉醒:《呼啸山庄》希斯克利夫的悲剧命运

《呼啸山庄》中男主人公希斯克利夫从一个具有诸多美德和人性的少年到遭受伤害后人性扭曲的复仇者,直至最终人性复归。他的性格演变过程和心灵扭曲过程,无不渗透出斑斑血泪,无不雕刻着资本主义社会残酷的标识,这也是他悲剧命运的根源。     

从复仇到觉醒:《呼啸山庄》希斯克利夫的悲剧命运

《呼啸山庄》中男主人公希斯克利夫从一个具有诸多美德和人性的少年到遭受伤害后人性扭曲的复仇者,直至最终人性复归。他的性格演变过程和心灵扭曲过程,无不渗透出斑斑血泪,无不雕刻着资本主义社会残酷的标识,这也是他悲剧命运的根源。     

论鲁迅小说中的等级制度

在呼唤人性和人文回归的背景下,我们有必要对人类发展进程中摧残人性和心灵的历史有一个清醒的认识,并由此引起"疗救"的紧迫。鲁迅先生正是这样一位用文字解剖思想和心灵的艺术家。他笔下塑造的艺术形象诸如孔乙己、闰土、祥林嫂等无不令人哀而无力,哭而无声,思考其悲剧意     

《故乡》:自叙传语境中的人性之常

《故乡》是鲁迅根据自己回乡经历创作的小说,具有浓郁的自叙传色彩,展现了深邃的人性之常.从少爷到老爷,是闰土识"我"的心路历程;从乡愁到忧愁,是"我"回乡的心路历程;从绝望到呐喊,是鲁迅《故乡》创作的心路历程.     

卢梭人性异化思想的过程维度

卢梭从人性自然演变出发,基于霍布斯、洛克等人的人性观,提出自己的人性论思想并发现人性异化是一个逐步发展并渐渐找到摆脱异化出路的过程,即由自然人到社会人,再由社会人到自由人,并最终通过契约的建立,使个人成为集体的过程。每个人的意志成为公共意志,思想获得解放,人性在集体中得到真正的释放。人性由扭曲异化后而得到重生是卢梭人性论的终极指向,揭示出人之为人的根本,与马克思的"人的本质"理论相得益彰。     

《故乡》到底写了故乡什么变化

鲁迅的小说《故乡》,是通过写故乡人们(重点是闰土)前后二十多年的变化,来揭示病态社会的根源,表达作者改造旧社会创造新社会的强烈愿望的。教学中,引导学生弄清“作者写了故乡什么变化”,是正确理解作者意图、准确把握小说主旨的一个关键。笔者认为,回答这一问题,既不能仅仅依据课后练习提示而局限于闰土与杨二嫂外貌、语言等具体变化,也不能如许多分析文章那样只是简单     

解析《捕蜂器》中的人物悲剧

《捕蜂器》是当代英国小说家伊恩·班克斯的处女作,也是他的成名作。小说中,伊恩·班克斯对人性的善恶及社会的黑暗洞察入微,在一系列看似恐怖血腥的故事中隐藏着作者对人类命运的深度思考。本文从小说中三个人物（父亲、埃里克和弗兰克）的人生经历入手,深入分析了他们各自悲剧的原因,揭示了爱的缺失是造成小说中人物人性扭曲、性格变态的主要原因。     

略谈爱米丽变态性格

福克纳善于运用意识流手法揭示现代社会中人性的扭曲，其短篇小说《献给爱米丽的玫瑰花》中的女主人公就是一个人性扭曲、性格变态的人物，爱米丽与时代的不相适应和远离社会的自我封闭以及其本身性本能的压抑是其变态性格形成的原因。     

论鲁彦周长篇小说的“人性发展历程”

鲁彦周作为一个具有强烈责任感的皖籍作家,长期以来坚持将自己敏锐的触角深深地探进历史的夹缝中,以历史言说人性,以人性诉说历史,对历史和人性进行深刻而持久的反思。其迄今为止的四部长篇小说《彩虹坪》、《古塔上的风铃》、《阴阳关的阴阳梦》、《双凤楼》表现出内在意蕴的一致性,即人性遭受神秘力量的戕害而扭曲异常,而人性的自赎和复归却也是经历心灵煎熬和斗争之后的必然,为我们清晰地展现出"戕害—扭曲—自赎—复归"的人性发展历程。