基于文化自觉理论的理工科院校大学生对中国传统文化自觉研究

本文以文化自觉理论为基础,通过抽样调查,了解理工科院校大学生对传统文化的自觉状况,分析探究现状成因,提出针对性的建议和对策,旨在促进理工科高校学生厘清大众文化与传统文化,提升自身修养,真正成为传统文化文化自觉的践行者和倡导者。     

文化自觉与现代管理对中国传统文化的取舍

一切管理都是化的产儿。化自觉既是管理理论、管理模式的思想基础，也是推动管理发展的力量。西方管理思想对中国传统化的吸纳以及中国管理思想对自身化基础的反省，反映出中西方管理思维由差异慢慢走向互补的变化趋势。化作为管理的思想前提要有较大的开放度和较强的宽容性，实现当今管理的现代化必须要走出中西方古今化之争，容纳中西古今化之学。     

文化自觉、语言自觉与中国教育学的发展

基于文化自觉和语言自觉的“中国”教育学,其内涵在于：学科主体研究者的文化身份是由“中国文化”所建立的;研究对象主要集中在“中国社会文化背景下的教育生活”;所用语言是汉语传统且规范标准的思想语汇;运用西方教育学的汉译名来为“教育学”命名,并且表达教育学的基本概念和基本问题;运用汉语表达教育学理论的过程,也是运用中国的思维方式来思考和解决教育学的问题。对于中国教育学而言,基于文化自觉和语言自觉进行知识生产和理论创新具有重大意义。     

全球化视角下的文化自觉

随着经济全球化的深入,文化全球化已成为一个不可阻挡的必然趋势。在全球化时代,中华民族要在与其他民族的交流中发展壮大自己,保持自己的鲜明特色,一个重要的课题,就是要摆脱陈旧的思维模式,在全球化的背景下重新审视传统文化的价值,在更高层次上获得文化上的自觉。     

文化自觉与中国哲学的现代化

本文首先对20世纪文化领域的变革进行了反思,接着分析了与之有关的中国哲学现代化过程中遇到的困境,在此基础上阐述了文化自觉在中国哲学现代化进程中的意义。指出文化自觉是中国哲学现代化的前提和基础。没有主体的对中国传统哲学自觉的梳理、传承和创新就不可能建立真正的适合中国国情的有中国特色的哲学。     

解析中国新媒体艺术的文化特征

一、我国新媒体艺术的特征和发展趋势(一)我国新媒体艺术的发展历程是一个从模仿到原创的过程,起步的新媒体艺术的这种模仿包括两个层面:对于传统艺术的模仿和对于国外优秀的新媒体艺术的模仿。模仿是创新的必然阶段,但是艺术创作的动力不在于模仿而在于创新。任何成功的艺术家都曾经历过模仿的过程,但起伟大在于他们在模仿之后能够突破前人,推陈出新,发展自我,推动了艺术史的发展进程。我国新媒体的创新也包括两个层面:表现方式的创新和表现内容的创新。     

人文精神与中国当代艺术创作

中国传统文化博大精深,以人为本的人文精神是中国传统文化的核心。它注重人的主体性,强调天人合一,以史为鉴,以天为则。作为艺术家,我们应该树立文化意识,加强对传统文化的认同,表现本民族文化深层的精神力量,把握当代艺术的发展方向。     

文化自觉视域下高校思想政治教育对中国传统文化的传承与创新

文化自觉是推进思想政治教育的应有态度,高校思想政治教育对中国传统文化传承与创新是文化自觉的应有之义。高校思想政治教育以课堂教学为主渠道,积极增进传统文化的教育内容;以校园文化为载体,努力营造传统文化学习的良好氛围;以队伍培养为关键,有效提升教师的传统文化素养是实现对中国传统文化的传承与创新的有效路径。     

中国成人教育的文化自觉

文化自觉作为中国成人教育的优良传统,具有超时空的传承性和极强的凝聚力,是物质力量无法替代的软实力,对中国成人教育发展和中国成人教育文化建设具有特殊功能。这种特殊功能既标志着中国成人教育的特性,塑造了共同的文化心理,又规范着中国成人教育的社会行为,培养统一的文化意识,还凝聚了中国成人教育的精神,强化特定的文化传统。因此,廓清中国成人教育文化自觉的历史站位,明晰文化自觉的现实诉求,思考文化自觉的可能趋势,就成为中国成人教育变革与文化建设最为亟迫的时代命题。     

中国方式:中国当代艺术一个现实的文化策略

中国方式的艺术扮演着中国当代文化的“国际主义”的先锋角色,并且以自身的方式为文化交流搭建了一个现实性的平台。它意在唤醒中国传统文化的心智,进行现代性的转型,并以他者能够“读懂”且感兴趣(中国概念)的方式呈现。“中国方式”承载了中国当代文化价值观,使“他者”重新认识中国——一个开放的、现代的、有历史沉淀和当代智慧的中国新文化形象。     

文化本土意识下研究中国美术教育思想的必要性

文章从东西方文化教育碰撞背景下中国美术生存与持续发展的需要、中国社会高速发展的时代中弥补美术教育传统断裂与思想失落的需要,以及构建中国现代美术教育新体系的需要三个方面,论述了在当今时代研究中国古代美术教育思想的智慧,“以古开今”实现其当代价值,有着非同寻常的意义。     

试论当代中国书法的文化自觉

书法是中华民族最具民族特色的艺术形式之一,其历史悠久、源远流长。她从自发不断地走向自觉,对中华文化的传承与发展无疑具有重大影响。书法自觉不仅包括艺术自觉,还更应包括文化自觉。当前,中国书法应逐渐走向文化自觉,即自觉承担起当前中国社会赋予的文化使命,坚持以社会主义核心价值观为指导,传承和创新中华文化,引领社会思潮,为推动社会主义文化大发展大繁荣,建设社会主义文化强国做出自身应有的贡献。     

当前文化自觉面临的挑战及对策

文化生成的实质是自然的"人化",文化生成内在地要求文化自觉。当前中国社会文化的自觉既面临着传统文化糟粕因素的挑战,又面临着西方文化虚无主义的挑战。应对这些挑战,一方面要坚持文化自信,推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展;另一方面要发挥意识形态的引领作用,实施文化惠民工程,防止文化虚无主义的影响。     

中国现当代文学课程考试改革中的建构意识

中国现当代文学课程考试改革应凸显建构意识,把检验与衡量学生的审美鉴评能力、创新思维能力等作为考试的最终目的。一方面,弱化直至逐渐淘汰标准化考试,不断进行摸索、尝试,形成了更具开放性和挑战性的考核方式;另一方面,将中国当代文学课程的考试环节从单一的偏重知识考查的笔试型,改变为对学生基本知识、文学审美能力、综合分析能力和写作能力等的综合考评。     

文化自觉与中国基础教育改革——基于中美不同文化特质的比较分析

教育建基于文化,教育的变革必然涉及某种文化的变革,因此可以说,教育改革在根本上是一种文化的变革.中美基础教育的改革背后都有各自不同的文化特质,中国基础教育改革只能是在自身文化基础上的变革.中国基础教育改革必须有“文化自觉”意识,在学习美国基础教育改革经验时,只能借鉴,而不应移植.“文化自觉”要求中国基础教育改革冷静分析和学习美国文化,反思、继承本民族文化.     

美国社区学院专业设置及其启示

美国华盛顿州秀岚社区学院作为美国社区学院的优秀成功典范,其"职业技术类两年制副学士学位专业人才培养模式"具有典型的美国特色,它最大的特点就是以就业为目标,以学生能力培养为核心,以深度融合的校企合作机制为手段,在学院建设的各个方面尤其是专业设置方面得到了充分体现。深入了解和剖析秀岚社区学院的专业设置情况,对我国高职院校的专业内涵建设有着很好的借鉴意义。     

中国现当代女性艺术中的主体意识杂谈

文章试从分析中国现当代女性艺术存在的状态,并以"性别差异"为基石划分"女性艺术"入手,旨在通过剖析女性艺术形式与女性性别特征所主导衍生的心理、情感、文化偏好等因素的联系,进一步说明其之所以存在的依据.同时,女性艺术应从女性的主体意识出发,将个性的自由提高到一个更高的层面.     

论中国共产党人的文化自觉

一个政党的先进性,很大程度上取决于其文化自觉的程度。中国共产党是一个具有高度文化自觉的政党。这种文化自觉,体现为对文化价值、地位和作用的深刻认识,反映在对不同文化的兼容并包、辩证取舍上,也落实在对文化使命的主动担当之中,从而对中国特色社会主义文化建设规律和道路始终进行着不懈探索。