继承弘扬舜德文化 加强校园文化建设

舜德文化是中华民族道德文化的源头,对我们华夏文明的形成与发展产生过极大的影响。学校应立足实际,继承和弘扬舜德优秀传统文化,从学校物质文化和非物质文化方面加强校园文化建设,培养＂四有＂新人,促进和谐社会建设,将校园建设成为师生共同健康成长的乐园和精神家园。     

继承弘扬舜德文化加强校园文化建设

舜德文化是中华民族道德文化的源头,对我们华夏文明的形成与发展产生过极大的影响.学校应立足实际,继承和弘扬舜德优秀传统文化,从学校物质文化和非物质文化方面加强校园文化建设,培养"四有"新人,促进和谐社会建设,将校园建设成为师生共同健康成长的乐园和精神家园.     

从神话传说中发掘舜文化核心内涵的成功尝试

舜文化是源远流长的华夏文明的极为重要的组成部分,是中华民族优秀道德文化的文化肇始和根源。舜文化有着无比丰富的内涵,深刻缜密的思想和经久不衰的人文魅力,向世界展示着中国远古文化的博大精深,反映出中华文明的源远流长,体现着中华民族精神的气象博大。舜帝首开家国一体、政治与治道合一‘以及社会道德教化之先河,舜帝文化在本质上是一种道德文化。     

中国传统法律文化的现代价值

在依法治国的今天,中国法律汲取传统法律文化中的优秀合理因素是非常必要的。本文阐释了中国传统法律文化的基本概念和主要特点,着重探析了中国传统法律文化的现代价值,以探寻中国传统法律文化与现代法律文明的契合点。     

身畔细雨无声处 喜看蓓蕾绽芳华——浅论优秀地域文化在中小学生素质养成中的作用

《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》提出,要"加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育。"我们伟大的祖国历史悠久、文化灿烂、地域辽阔、风物万千,中华民族优秀传统文化流光溢彩、闪耀苍穹。以笔者所在的"中国龙城、舜帝故里"——山东诸     

乡村振兴背景下新农村优良家风建设探析

实施乡村振兴战略是新时代我国"三农"工作的总抓手。乡村振兴一方面要塑形,另一方面也要铸魂,在乡村文化振兴中既要抓物质文明也要抓精神文明。繁荣乡村文化,培育乡风文明是关键,而家风文明是乡风文明的缩影。在乡村振兴战略背景下,分析新农村家风文明建设过程中所面临的家庭结构简化、农村优秀传统文化流失、学校德育教育不全面等问题,提出发挥学校、社会、家庭三位一体的育人模式,依托社会主义核心价值观、农村优秀传统文化教育等的合力来有效推进新农村家风的传承和发展,促使优良家风文化推动乡村振兴战略的实施。     

赢在终点的教育——浙江省余姚市舜水中学“魅力德育”纪实

浙江余姚,一座传统和现代文明交相辉映的城市,古老而富有魅力。距今7000多年的中华古文明源头之一——河姆渡文明,即孕育于此。在今天现代化建设中,余姚早在多年前就跻身全国综合实力百强县行列,2010年,又再度荣膺十大最具幸福感县级城市的称号。1994年建校的舜水中学(以下简称舜中),坐落于这座素有山水城市,文献名邦之谓的文化古城     

论传统文化与现代企业文化建设

在经济全球化发展的今天，企业要保持持续发展的良好势头，离不开文化力量的支撑。而要建设好现代企业文化，除了要吸收西方工业文明的优秀文化，还需要对我国传统文化进行客观地、实事求是地分析，继承和发扬其中优秀成分，以达到现代企业文化的有效整合。本文认为，传统文化中的以人为本、以和为贵和义利并重等优秀文化，是现代企业文化建设的重要基础，具有重要的借鉴意义。只有根植于中国优秀传统文化的现代企业文化才具有强大的生命力。     

试论近代广西宗法文化的变异性表现及其批判继承

广西近代社会宗法文化的变异性主要表现在族长由传统继承转变为选举产生，族权行使由个人专制转变为集体执行，族产由世袭的地产转化为能生息的资本，族谱族规由维护封建伦常转化为产生了民主和商品意识，妇女在家庭和社会事务中占有了较突出的地位。这些变异的产生有其历史背景和规律，正确认识宗法文化及其变异性有利于当今社会的两个文明建设。     

浅析小学语文教材优秀传统文化渗透的措施

优秀传统文化集中体现了我们的民族精神,是宝贵的民族财富。在中华上下五千年历史中,积累了丰厚的优秀传统文化,在今天仍然散发着无穷的魅力。小学语文教材是优秀传统文化的重要载体,借助语文教材渗透优秀的传统文化,能够更好地促进学生的全面发展。基于此,本文针对小学语文教材中优秀传统文化的渗透措施进行了探讨。     

论地方高校学报对地域文化传播的推动作用——以《湖南科技学院学报》“舜文化研究”栏目为例

学术期刊是开展学术研究交流的重要平台,是传播思想文化的重要阵地。《湖南科技学院学报》立足地方,根植地方,依托地方优秀文化资源,着力打造地方文化特色栏目,积极传承传播地方优秀传统文化。文章通过对“舜文化研究”栏目开设情况调查分析,发现其研究主要方向集中在舜帝的生平事迹、舜文化核心内涵、舜文化的当代价值等方面,这些研究的传播有力地支撑了该校应用特色学科建设,同时推动了学校教育教学和人才培养工作,为地方政府和行业企业提供了强有力的智库支持,并在助推地方文化旅游发展中发挥了积极作用。     

浅谈如何在中小学落实《弟子规》

中华民族有着悠久的历史文化,中华文化是世界文明的重要组成部分,继承和发扬中华优秀传统文化,是实现身心和谐、家庭和谐、社会和谐的重要保障.在众多的传统典籍中,<弟子规>是一篇浓缩了传统文化精华的文章.     

中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的价值探析

中华五千年优秀传统文化包罗万象,从独特的人文思想、价值观念、生态禀赋,到世界文化遗产的建筑奇观、传承千年的文明遗址,无一不是留给全人类的精神和物质瑰宝,更是新时代大学生汲取精神营养的不竭源泉。中华优秀传统文化蕴含着影响人、发展人、改造人的教育价值,将其有效融入大学生思想教育过程,有益于大学生文化自信的提升、加强政治情感的认同;有助于形成以家庭为中心的伦理观念、维持公序良俗稳定;有助于延续中华民族的文明基因、提升国家文化软实力。     

浅析中国传统法律文化的基本精神及现代价值

中国传统法律文化作为华夏文明的重要组成部分,有着鲜明的特点。中国特色的天道、人道哲学观决定了中国传统法律文化的农业型、伦理属性和宗族性等特点。在大力倡导依法治国的今天,现代中国法律汲取中国传统法律文化中的优秀合理因素是非常有必要的。     

发挥济南市舜文化研究优势 促进省会文化大发展大繁荣

各位领导、各位专家学者、同志们：今天,济南市舜文化研究会在舜耕山庄正式成立。这是我市文化发展史上的一件大事,也是我市文化事业建设的一件大事。在此,我谨代表市委市政府表示热烈祝贺!中华人文始祖之一的大舜,是我国上古时期的一位圣王,是古代孝子、贤臣、明君的典型。他先人后己,孝悌忠信,勤政爱民,以和为贵,受到人民的普遍爱戴。舜倡导的为人、持家、做官、治国均以道德为本,开创了中华道德文明的先河,因而被后世尊为“道德之祖”、“百孝之首”、“文明之元”,深受海内外华夏子孙的尊崇和敬仰。大舜文化是儒家文化和齐鲁文化的重要源头,是中华文化的重要组成部分。     

“两个结合”的生态文明建设维度研究

从生态文明建设维度认识和把握将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,就要充分认识马克思主义生态文明理论在马克思主义理论体系中的重要地位及其当代价值,充分认识中华优秀传统生态文化在中华优秀传统文化中的重要地位及其当代价值。为此,要从马克思主义生态文明理论中寻找生态智慧,着力推进马克思主义生态文明理论中国化时代化现代化;要立足中国国情认真做好挖掘、梳理、传承、弘扬中华优秀传统生态文化的工作,找准马克思主义生态文明理论与中华优秀传统生态文化的契合之处,做好把马克思主义生态文明理论与中华优秀传统生态文化相结合工作。认识从生态文明建设维度推进“两个结合”的基本内涵,明确从生态文明建设维度推进“两个结合”的重大价值,探究从生态文明建设维度推进“两个结合”的实践路径,对于深刻把握中国式现代化蕴涵的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观,以生态优先、绿色发展的价值取向大力推进人与自然和谐共生的现代化,以生态安全促进国家总体安全,不断地实现好、维护好、发展好人民群众的生态权益,不断创造人类生态文明新形态,蹄疾步稳地迈向社会主义生态文明新时代,建设好美丽中国和地球美...     

张谷英古村孝友家风探微

如果说古建筑群是全国重点文物保护单位湖南省岳阳县张谷英村的颜值,那么孝友家风则是该村的灵魂。偏僻闭塞的村居环境、耕读为本的生活方式、同祖共宗的家族治理是孝友家风产生的文化土壤。张谷英孝友家风的核心是孝,其内容和特征有敬老尊老;以孝顺为荣,隆礼重义;以和睦为贵,崇儒重教;以经史为宝,勤俭立身;以清廉为重,诚信向善;以忠厚相沿等方面。在当今社会,孝虽然不再成为全德,但仍然是维护良好社会秩序的首德和元德,孝友家风仍然是中华传统文化的优秀遗产,其合理内核仍然具有强大的生命力和凝聚力。弘扬孝友家风,对于新时代推进家庭文明建设,深入有效开展家庭教育,加强家风建设具有积极的现实意义。     

民族地区普通高中优秀传统文化进校园实践研究

中华优秀传统文化是由文明演化沉淀而成的反映民族特质和风貌的优秀民族文化,是对我国民族历史上各种思想文化、观念形态的表达。中华传统文化的核心为儒家,还包含道家、佛家等不同文化形态。近年来,发扬优秀传统文化已成为我国社会文明进步和发展的必然趋势。而位于民族地区的普通高中更应该引入优秀传统文化,将我国优秀传统文化发扬光大。本文主要针对民族地区普通高中优秀传统文化进校园的实践进行分析研究。     

论虞舜的道德人格

舜有着高尚的道德认知、朴实的道德情感、坚定的道德信念、坚强的道德意志和稳定的道德行为。他认为,孝敬父母是为人子的基本道德要求,诚信与人是立身处世的最低社会要求,热爱百姓是为政者的根本行为要求。舜所具有的道德人格直接成就了其帝王伟业,促进了当时为官者良好品行的培养,推动了良好社会风气的形成,对于中华民族优秀传统文化的形成有着深远的影响,对我们今天的道德建设有重要启示作用。     

需家孝道伦理的本质与功能刍议——兼论孔子与孝道伦理政治化

最初朴素的孝亲意识重在拜祭祖先和敬老养老,原本并未包含绝对服从君长的要求。自孔子创始为孝文化灌注以忠顺原则为核心的价值精神,从而为后来中国父家长制式的专制统治贡献了以孝治天下的政治策略——儒家孝道伦理。儒家孝道伦理体现了传统父家长制的家庭伦常与专制政治纲纪的紧密结合,构成中国专制主义等级统治的思想基础。虽然它在历史上曾起过进步作用,但毕竟有违近代自由、民主、平等精神,今天仍必须进行更深入的理性批判。