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文章旨在研究现代绘画中的儿童画元素。儿童画中直接诉诸于视觉的表达方式与现代人对美的追求不谋而合,画中所蕴含的喜悦与率真唤起人们心底的共鸣,这既顺应了现代人厌倦工业文明的潜在情感倾向,又完全符合在当代艺术语境下建立多元文化的客观需要。因此,儿童画越来越受关注,很多艺术大师们也从儿童画中发现其艺术价值。文章通过对儿童画特征的探析以及对中、西方现代绘画大师作品中儿童画元素的挖掘,总结了儿童画对当代绘画创作的启迪。 相似文献
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现代雕塑摆脱了写实主义的束缚,摆脱了精确的比例和严格透视和羁绊,从单纯的模仿以及对物象的准确再现,走向以人为中心,寻求人与外界各方面联系,追求整体的和谐,以便通过联系创作价值并获得精神享受,这从根本上是一个观念的变革。 相似文献
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随着人们生活质量的提高,人们对家庭生活中重要的生活工具家具的重视程度也在逐步提升,多功能趣味家具就是因为满足了人们不断增长的这种需求而开始出现在人们的视野中,得到了人们的重视进而应用到了我们的生活中. 相似文献
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钱韧韧 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2022,(6):144-155
五四时期,科学思潮与民主思潮的涌入是形成现代汉语虚词大量入诗现象的历史语境,对中国诗歌审美趣味的现代变革产生了鲜明影响。虚词大量入诗与科学理性的逻辑思维和现代知识系统形成相一致,也是现代诗人人格精神的体现,张扬了主体的真实情感与理性精神。虚词在散文化诗句中的运用,能够形成诗语、诗形、诗体、节奏等方面的弹性张力,构成中国现代诗歌的形式审美,推动中国诗歌以抒情为主的功能向叙事、哲理的转变,形成求真写实、知性重理、多元综合的新诗审美风格。这是中国现代诗人审美趣味的抉择,是对中国古代诗歌物我合一、形式谨严、含混朦胧的诗美传统的现代变革。 相似文献
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梁启超的"趣味主义"理论作为一种以理想人格塑造为出发点和归宿的美学建构,从人的自然性切入人的生命本能去探究趣味生发的始源性,驻足于人与他人的关系以阐明趣味的丰富性离不开人与人之间的情感性互动,寻绎人与自我的关系以彰显趣味所映现的人与宇宙生机无限的统一性,从而将生命愉悦、人间情韵、宇宙诗心对于趣味人生的建构的有机关联和重要意义揭示出来。从梁启超说"趣"的方式及由此而赋予的"趣"的基本内涵来看,其趣味主义美学思想,对于我们在今天的现代文化语境中深入探讨生活与文艺的关系问题或其他文艺学、美学问题,既富有启迪意义,又存在着明显的不足。 相似文献
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瞿秋白的审美趣味和批评基准与其思想变迁曲折紧密相连。作为古典文艺趣味纯正的文人,瞿秋白的文艺思想始终夹杂着中国古典的文艺趣味,但他最终仍选择朝向现代文艺思想进行艰难调适,并因此成为中国现代早期的文学家、马列主义文艺理论家和批评家。从贵族到小卒,瞿秋白试图着力完成古典文艺趣味的现代觅渡,其文艺思想历史轨迹对考察中国现代文艺的转折无疑具有重大发掘和体察价值。 相似文献
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利用“无意”心理过程的规律,包括无意注意、无意记忆和无意想象,能够帮助教师提高教学的效果。本文从这三方面来进行具体阐述。 相似文献
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乐乐 《语文世界(高中版)》2010,(4)
1.猫有230根骨头。2.猫的听觉比人和狗灵敏。3.相对身体尺寸而言,猫有比任何哺乳动物都大的眼睛。4.猫正常的脉搏每分钟大约在110~170次之间。 相似文献
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胡咏韶 《语文世界(高中版)》2014,(5):32
正在天空澄澈明静的时候,我总爱到操场去走走,去见见我的老朋友——猫君。猫君是广大猫族中的一员,平凡而又独特。猫君的头、背脊、尾部是暖融融的淡黄色,有浅褐色的虎皮纹,腹下和爪子上的毛则是雪白的,这对一只非家猫来说实在是可贵。猫君不怕人,头一次见他的时候我在沙池边练投实心球,只见远处一团黄黄的东西缓缓移来,在沙池另一头坐定,然后他煞有趣味地看我投球,我倒被他吓住了,从此之后渐渐跟猫君熟悉起来,隔三差五去操场里找他玩。有一次偶然路过操场, 相似文献
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多媒体的应用,改变了传统的教学方法和组织形式,使得以传授为主的传统教学发展为以班级教学、小组讨论、个别指导和网络并举的局面.传统教学往往使学生感触不深,易产生疲劳感甚至厌烦情绪,多媒体形象具体,动静结合,声色兼备,因此,恰当地加以运用可以变抽象为具体,调动学生各种感官协同作用,使学生带着高涨的、激动的情绪进行学习和思考, 相似文献
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现代远程学习 总被引:2,自引:0,他引:2
裘伟廷 《甘肃广播电视大学学报》2000,10(1):13-17
现代远程学习是现代远程教育中教与学体系的一个重要组成部分。本先界定了现代远程学习的内涵,然后从原则、技术手段、模式特点等诸方面对现代远程学习进行了分析和探索,并预测现代远程学习在未来的发展趋势。 相似文献
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何志钧 《廊坊师范学院学报》2007,23(1):5-10
文艺消费从前现代到现代的剧变与文化的转型密切相关.史前时代的文艺消费与公共生活密不可分,遵循着共享规范和均等规范.古代社会金字塔式的社会权力结构使得等级消费被视为合理的消费格局,文艺消费具有鲜明的功利色质.现代性文化使古代静观、膜拜的教化式、信仰化的文艺欣赏为具有浓厚商品化、世俗化色彩的现代文艺消费所取代.在现代文艺消费中,一方面是对感性世界和感官欲望的热中,一方面则是对审美超越和艺术独立的向往和推崇,二者并行不悖,有着内在的逻辑关联. 相似文献
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储东涛 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2004,6(4):81-86
20世纪30年代,以美国经济学家科思为代表的经济学家,逐步建立起现代产权理论。产权学派分析了当今世界存在的3种主要的产权形式:共有产权、国有产权、私有产权。这一分析是以资本主义私有制作为考察基础的,其根本目的是为了使私有制更加纯粹。但是,产权经济学强调制度因素对于经济运行的极端重要性,无疑对我们具有重大的启迪。我国建立现代产权制度要从以下4个方面着手:1、加快界定企业产权,切实做到归属清晰;2、坚持“两权分离”、“权责明确”;3、采取法律和其他手段严格保护各种产权;4、加快建设产权市场,使产权“流转顺畅”。 相似文献
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