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剪纸艺术的产生与发展经历了漫长的历史过程,是中华民族几千年来文化历史积淀的结晶,是中国民间艺术中的瑰宝。她古朴典雅,造型简洁大方,手法或写实或夸张,充分体现了广大人民大众的审美理念和思维方式,是最具民族地域特征文化形态之一。一、剪纸艺术是中华民族民间美术的重要组成部分,是现代美术教育的重要内容我国民间美术种类繁多,剪纸、木板年画、面塑、皮影等其他民间艺术都是我国民间美术的重要组成部分,而剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术,是中国最具特色的民间艺术之一。 相似文献
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王勇 《开封教育学院学报》2013,(5):224-225
地球村的脚步离我们越来越近,经济一体化、文化多元化的今天也把设计推向了国际舞台。对于民间年画这种传统的文化艺术形式,将它运用到现代招贴设计中不但丰富了现代设计语言,而且实现了对中国文化的传承。本文首先简单对民间年画以及现代招贴设计进行了简单论述,继而通过民间年画在现代招贴设计中的审美表现、现代招贴设计中民间年画元素的应用以及民间年画在现代招贴设计中的创新三个方面对民间年画在现代招贴设计中的应用进行了相关探析。 相似文献
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武强年画是在燕赵文化大背景下发展出的一种木版年画类型,其中的戏曲年画是年画艺人将年画与戏曲相结合而创造的融空间与时间艺术于一体的智慧结晶,具有鲜明的地域文化特色。武强戏曲年画为了适应各地不同的风俗习惯,不同的房间布局,创造了"随类赋形"式的戏曲年画体裁。具有寓动于静、象征寓意、不拘一格、设色简明扼要的艺术特征。其戏曲学价值,首先表现在直观、形象地再现了清中叶以后河北地区剧种间交流与融合的时代风貌,其次是地域文化传统与时代呼声的有机结合,第三注重画面在民族审美情趣影响下的整体协调。 相似文献
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杨明倩 《四川教育学院学报》2008,24(10):72-74
年画就是中国新年张贴的画。年画与民俗的密切结合,使社会对年画的需求量极大,单靠手绘人画是无法满足的,木版年画便顺理成章地产生并面世了。浮世,源自佛教用语,意指繁华放任、却又虚无短暂的尘世。因为这些版画的题材所表现的多是歌舞伎与茶社的生活场景,处处流露出“人生苦短,需及时行乐”的思想,故此被称为浮世绘。朱仙镇木版年画与日本浮世绘都是极具民族特色的美术形式,它们的形成与发展与他们自己独特的历史文化背景是分不开的。独特的历史文化造就了人们独特的审美趣味,而独特的审美趣味形成了独特的艺术语言和艺术风格。 相似文献
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中国木版年画以朱仙镇木版年画为最悠久,其凭借着其特有的艺术之美区别于其他地方的年画.朱仙镇木版年画祈求或是借助吉祥寓意以一种质朴的思维表达出自然的内涵美. 相似文献
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高晓丽 《唐山师范学院学报》2009,31(6):156-158
中国传统年画是民间艺术的先河,是最富有群众基础的美术形式。它的表现内容与年文化相适应,突出表现人们对美好生活的期望与热爱;它发挥了多方面的功能与作用,多取材历史与戏曲故事;它是民间的大众读物与教育读本,发挥了普及历史知识与道德教育的作用。年画的造型美与色彩美,促进了民众的审美形成,传播了审美思想,而且形成了自己独特的造型色彩观。 相似文献
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夏烈阳 《读与写:教育教学刊》2010,7(7):197-198
在我国年画有着最广泛和最深厚的群众基础,它对丰富群众的文化生活,培养人民的高尚情操,建设社会主义精神文明,发挥其巨大的作用.本文追溯了年画的历史发展,分析了其生存土壤、历史价值和文化意义,进而阐述了其独特的艺术特色. 相似文献
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汉水流域是华夏民族古老伟大文明的重要发祥地,汉水流域的民间版画分布地域广,历史悠久,题材广泛,内容丰富,具有较高的艺术价值.本文基于审美视野,以汉水流域较有代表性老河口南派木版年画为例,通过将其与朱仙镇木版年画、杨柳青木版年画和桃花坞木版年画的对比,主要从其图式、造型、色彩等方面进行阐述,从而使我们对民间木版年画的艺术... 相似文献
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中国民间美术是中华民族传统文化的重要组成部分,其中蕴涵着中华民族最基本也是最深刻的思想观念和文化内涵。民间美术是大众的艺术,是嬗延生息于中国古老大地上最普通人群独特的审美追求与艺术创造,对提升与拓展我们的审美视野,确立和完善当代大学生积极健康的审美理想,丰富和促进今天的艺术创造都具有非常重要的意义。 相似文献
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武强年画是在燕赵文化大背景下发展出的一种木版年画类型,其中的戏曲年画是年画艺人将年画与戏曲相结合而创造的融空间与时间艺术于一体的智慧结晶,具有鲜明的地域文化特色。通过研究戏曲年画,探索戏曲与年画关系,将对戏曲艺术在民间的流传与接受产生重大的参考价值。 相似文献
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武强年画文化深厚,艺术形式独特,它在视觉造型、功利追求、传统艺术的整合等方面具有鲜明独特的审美表达,把这些特点运用于现代视觉传达设计之中,能极大地丰富现代设计实践,从而使武强年画蕴含的民族美学特性得到很好地传承和拓展。 相似文献
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新时代,中国传统的优秀民族艺术不断焕发出新生机,尤其是在艺术乡建的背景下,优秀的民族艺术在传承与发展中对赋能乡村建设、助力乡村文化振兴起到至关重要的作用。以湖南滩头年画为例,概述了滩头年画,分析了新时代滩头年画的发展现状,阐述了民族艺术在艺术乡建中的作用,提出了民族艺术传承与发展的策略,以供参考。 相似文献
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作为独特的传统绘画品种,杨柳青年画更是一种特色地域文化,其具有色彩绚丽,手工精美,内容祥和等特点。数百年来,它广泛流行于城乡民众之间,有着悠久的历史和广泛的审美受众。作为大众审美艺术的代表,杨柳年画不仅蕴含着民俗艺术的基本价值,也蕴含着绘画艺术的审美情感,是我国不可多得的文化财富。 相似文献
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段吉方 《南宁师范高等专科学校学报》2003,20(4):22-26
影视艺术以面对真实受众的陌生化叙事策略、引导大众积极消费的文化体闲性质和能够满足大众审美需求的消遣娱乐功能切入了中国当代人们的审美文化心理。并在中国当代审美文化现实中占据了重要的位置。中国当下影视艺术是中国当代审美文化现实中最活跃的部分,对中国当代审美文化研究具有重要的参照价值。但它需要更进一步的引导与规范。以有利于中国当代审美文化的现代化发展。 相似文献
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李祖华 《天津市教科院学报》2014,(2)
中国著名的民间木版年画——杨柳青年画作为一种文化遗产,其面临的一个最具挑战性的难题就是如何传承下去.为使小学校园成为年画文化的传播阵地,可以尝试以下做法:用年画动漫装点校园环境,让年画走进常规课堂,通过社团活动丰富年画表现形式,挖掘年画内涵进行品德教育,整合资源以实现年画教育资源最优化. 相似文献
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李晓景 《开封教育学院学报》2004,24(2):35-36
中国木版年画有悠久的历史,在千余年的历史发展中,形成了独特的风格,成为大众喜闻乐见的艺术形式。据考证,开封朱仙镇木版年画是传统年画的鼻祖,有民俗文化活化石之称,但社会经济、印刷技术的发展以及现代人审美取向的变化影响了朱仙镇木版年画的传承和发展,只有在抢救性的发掘和整理的基础上,木版年画这种优秀的传统艺术才能传承和发展。 相似文献
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管驿 《苏州教育学院学报》2012,29(1):33-35
桃花坞木版年画,是一部已书写了六百多年的手工艺术宝典,而不同历史时期的社会经济、政治人文、习俗风尚、审美取向、工艺技法等客观因素,以及艺人的思想个性、艺术素养、文化品位、个人风格等主观因素,都深深影响着苏州年画的制作,从而形成了桃花坞木版年画鲜明的地域特色和不同历史时期的不同艺术特质。 相似文献
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凌君武 《苏州教育学院学报》2003,(1)
明清时期 ,苏州桃花坞木版年画以它独有的东方艺术形式和特点被深受中国文化影响的日本所吸收 ,并在十七世纪产生了“浮世绘”版画。中国绘画的审美中注重画面的绘声结构 ,把握点、线、面的整体感和平面感 ,不重透视规则 ,不受外光所形成的明暗关系的影响 ,发挥自身绘画的表现性、装饰性和寓意性。这种绘画特征同样在日本“浮世绘”版图的艺术中有充分的体现。而“浮世绘”版图在十九世纪末又影响了西方许多艺术家的思想和观念 ,其中包括塞尚新“形式”的发现。 相似文献
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唐科 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(2):227-228
滩头年画在长年的艺术创作发展中,逐步形成了自己独特的艺术特色:艳丽、润泽的色彩,古拙、夸张、饱满个性化的造型方法,纯正的乡土材料和独到的工艺,使作品具有浮雕一般的艺术效果。滩头年画列入中国四大年画之中,承载着梅山文化的精魂,有着独特的地域文化艺术魅力,散发出原汁原味的泥土芬芳,是不可复制的原生态民间艺术,具有永恒的艺术特性和经济价值。 相似文献