多机位现场编辑录像课应注意的几个问题

目前,为达到较好的拍摄效果,多数录像课的制作一般采用多机位、现场编辑的形式,即采用2～3台摄像机,通过切换台对几台摄像机所摄取的画面内容进行现场切换,直接录制完成。制作一节多机位现场编辑录像课,不仅     

走还是留，这是个问题——大学生“进沪难”背后的观察与思考

2008年上海高校毕业生就业工作正在紧张进行。今年上海高校共有14．9万名毕业生，比去年增加0．6万人，就业形势进一步严峻，其中，关于外地生源进沪问题成为了各方关注的焦点。日前，相关部门发出《关于做好2008年非上海生源应届普通高校毕业生进沪就业工作的有关事宜的通知》，根据该通知，外地生源进沪就业的落户政策与去年基本一致，并新增保护毕业生权益的相关规定，同时也提高了对应届毕业生申请户籍所签约用人单位的要求。     

2006年中国大学生就业高峰论坛 高校就业工作的创新与发展

高校毕业生就业工作，关系数百万毕业生的切身利益，关系高等教育的发展改革和科教兴国战略的实施，关系社会稳定。 为深入探讨中国大学生就业在新时期面临的突出问题和矛盾，促进我国大学生就业，分析研究新形势下中国大学生就业的方式方法，有效缩短应届大学毕业生与就业岗位的距离，宣传介绍在推荐、指导、吸收、引进应届大学生工作有显著创新成就的学校和企业的成功经验，我们通过举办“2003年中国大学生就业高峰论坛·高校就业工作的创新与发展”，为上述一系列问题的研究搭建一个多方互动平台。     

接过他递来的希望

<正>其实已经走过了,和我同办公室的老王又转回去,从派送广告的男孩儿手上,接过花花绿绿的纸张,还认认真真说一句:"谢谢。"偷眼一看,原来是些"难言之隐"、"济世     

闲话“我的第一份工作”

半年前还坐在一个屋檐下学习的好友们如今已经遍布五湖四海,有的甚至漂洋过海到了大洋彼岸。时光转睫弥逝,2012年的大学毕业生们眼下已工作了接近半年时间,他们如今的工作状态如何,处于一个怎样的人生阶段,对于第一份工作又是否有着诸多的酸甜苦辣要倾吐呢？公司任职,独立创业,自由职业三种状态基本囊括了应届大学毕业生的几个主流工作...     

他乡就业:人生何处无青山

现在应届毕业生面临着找工作的严峻挑战,许多同学依旧奋战在找工作的第一线,彷徨失措或忙忙碌碌地终日四处奔波。一个现实的问题摆在面前:回乡就业,还是四海为家?     

中国的《就业促进法》 与美国的《反就业歧视法》——中国应尽快制定《反就业歧视法》

新闻事件:政协委员们集体呼吁建议国家制定<反就业歧视法> 2011年3月,在每年一届的政协人大两会上,许多政协委员和人大代表们集体强烈呼吁,尽快出台中国的<反就业歧视法>.     

价值观与现代人的希望

价值观是人们用以评价事物重要性程度的标准,它通过对“做什么”和“怎么做”的行为选择决定着一个人的生活方式和道德取向,对人们的现实生活发挥着具体而微的制约作用。价值观是一个多层次、多纬度的构成系统,系统中的许多部分会随着时代的发展而变化,然而其关联着人性本体的价值追求则是永恒的。这些人性价值追求的弱化是现代人烦躁、焦虑和幸福感指数下降的一个重要原因。解决这一问题的关键在于汲取中国传统文化的精神力量,从人性本体意义上找回人类自己永恒的精神追求。     

基于自适应学习需求的聋人视频无障碍字幕设计

视频生动形象的直观画面深受聋人喜爱,但由于聋人的听力受损,使得聋人对视频的信息处理面临诸多困难,无法有效接收、理解视频内容。为此,文章以聋人的自适应学习需求为导向,确定了包括数据处理、用户定位、字幕匹配和无障碍字幕呈现四个环节的聋人视频无障碍字幕设计流程。同时,文章介绍了两个典型的聋人自适应学习场景:面向聋人的交互式视频资源平台和人工智能技术支持的聋童识字阅读,并分别提出了相适的无障碍字幕设计方案。进行基于自适应学习需求的聋人视频无障碍字幕设计,不仅有利于提升聋人的学习兴趣并有效、完整地接收视频信息,而且在一定程度上促进了聋人的教育公平。     

穆旦《诗八章》后的"隐情"

穆旦的代表作《诗八章》的写作,和现实生活中他和萧珊的一段特殊感情有关.在穆旦的一些作品和书信中,透出了这方面的信息.明了《诗八章》后的这一"隐情",有助于理解《诗八章》的情思内涵,同时,也可由此看出穆旦的诗歌写作"源于生活而又高于生活"的特出之处.     

穆旦《诗八章》后的“隐情”

穆旦的代表作《诗八章》的写作,和现实生活中他和萧珊的一段特殊感情有关。在穆旦的一些作品和书信中,透出了这方面的信息。明了《诗八章》后的这一"隐情",有助于理解《诗八章》的情思内涵,同时,也可由此看出穆旦的诗歌写作"源于生活而又高于生活"的特出之处。     

希望的种子

当年,美国一家报纸曾刊登了一则园艺所重金悬赏征求纯白金盏花的启事。高额赏金让许多人趋之若鹜,但在千姿百态的自然界中,金盏花除了金色的,就是棕色的,能培植出白     

好望角

晴空万里,站在平坦的桌山之顶是众多美妙时刻之一,如此美丽的画面烙在了记忆最深处,永远都不会忘记。身边不时有岩兔蹿过,清新微凉的海风抚过脸颊,想想自己正站在高过大西洋（无限蔓延的一片铁蓝）1086米的地方,顿生“会当临绝顶”的感慨。由于这座山山形奇特,因此也被赋予了一种深刻的精神意义——隐约的石英岩和花岗石悬崖以一种保卫的姿态守护这座城市近三个半世纪。     

The Nature of Hope and its Significance for Education

This paper offers an analysis of the nature of hope and explicates its significance for and relation to education. This entails distinguishing initially two kinds of hope – absolute and ultimate hope. While absolute hope is an orientation of the spirit which sets no conditions or limits on what is achievable and has no particular ends in view, ultimate hope is an 'aimed hope', that is to say a form of hopefulness that entails identifying and struggling to realise in the here and now particular improved states of affairs – for oneself, for others and for society generally. To that extent, ultimate hope, despite efforts to undermine it prompted by despair, relativism, cynicism and fatalism, is a crucial aspect of the educational process. On the other hand, absolute hope, combined with a 'larger love' of teaching, provides those educators who have it with a significant personal resource in coping better with the special demands of their work.