企业文化管理需要把握的几个原则

企业文化管理是一门管理科学,所以我们要研究它。企业文化是特殊的文化,因此我们需要管理它。     

中国,外文局和我

在我之前已经有许许多的西方人说过:中国真的是太让人惊奇了。果真,仿佛一见钟情,它吸引着我们,带给我们震撼人心的感受,并让我们就这样决定了今后的生活:陪伴它或是离开它。     

必须上学,但不准读书

泰戈尔说,"我们误读了世界,反而说它欺骗了我们。"前不久有一家报纸恰到好处地引用了这句话,作为它的一组报道的点睛之笔。那组报道叫"中国人误读的     

寻找神性

在一个古老的印度传说中,人类曾经都是神。由于人们滥用自己的神性,万神之王布拉马决定将神性从人们身上拿走,藏在他们找不到的地方。但到底藏在哪里成了问题,布拉马召集众神开会讨论。"我们把它埋在地底下。"众神说。布拉马回答道:"不行,人们会挖进地里把它找到。"众神又说:"我们把它沉到海底。"布拉马回答道:"那也不行,他们会想法潜入海底找到它。"然后众神又说:"我们把它拿到高山山顶藏起来。"但布     

世纪之交:知识分子的心态与姿态

△在我们的一些同行及流行作品中,传达出一种既生疏又熟悉的情绪:他们有一种强烈的没落感和不平之气。在这种心态驱使下,他们失去了往日的热情和快乐,对一切似乎都失去了兴趣,庸散地度着焦灼的时光。说它生疏是因为我们与之已久违多年,习以为常的倒是他们真假难辩的自信与动人的陈说;说它熟悉,是因为在二十世纪知识分子的心灵史上我们与“没落”并非初次相遇。对这一现象我们曾多次交换过看法并有许多一致意见。这一不健康的心态不仅无法获得我们的同情或共鸣,恰恰相反,它让我们感到有一种滑稽之感。     

改进党员干部作风 推进党风廉政建设

一、改进党员干部作风。就必须加强思想作风建设思想作风是根本性问题,加强作风建设,就必须要端正思想作风。端正思想作风,本质上是坚持解放思想,实事求是。我们只有把解放思想、实事求是作为一种指导如何去“思”、“想”、“为”的方法．坚持它。弘扬它,用它去分析问题．认识世界,才能使我们的思想作风更加符合客观实际。解放思想、实事求是,就是做任何工作、办任何事情,都要按客观规律办事。只要我们的发展思路,执政方法、工作态度、整体规划等思想主观因素符合客观实际,一纸蓝图定会化为现实美景。     

“今日俄罗斯”国际新闻通讯社名称与结构探析

关于“今日俄罗斯”,我们似乎都耳熟能详。但在大多数情况下,我们所说的“今日俄罗斯”是指成立于2005年的俄罗斯国际电视新闻频道“Russia Today”。尽管在2009年,为淡化其官方色彩,它已经改名为RT,但人们仍然习惯用早先的“今日俄罗斯”来称呼它。     

把握“理”“礼”“利”“力”原则 做好职工思想政治工作

思想政治工作是研究人的思想活动规律、提高人们认识世界和改造世界能力的一项工作。它既是一门科学,又是一门艺术,也是我们中国共产党的优良传统和政治优势。要做好新形势下的思想政治工作,我们不但要遵循它的客观规律,掌握科学的理论和方法,而且还必须要掌握思想政治工作的艺术。     

京剧艺术 博大精深——浅谈京剧服饰艺术

京剧艺术是我们民族的精华。是民间文化中最有生命力、最具有广泛影响的积极力量之一。它在我国的产生和存在已有二百多年历史了,京剧是国粹,是我们中华民族的瑰宝。京剧这门艺术有以下几个特点:第一是它的综合性。从表演形式上说,唱、念、做、打四大功夫,它比任何单一艺术形式     

试论对外报道中的人情味

做对外宣传工作的同志,应学会宣传艺术。使人爱看我们的报刊,乐于收听我们的广播。“宣传艺术是高明的政治。是最强的意识形态。它用感人的艺术形象,叫你落在我的政治圈套中”(陈毅语)。人情味。就是一种宣传艺术,它能吸引、感染受众,使之潜移默化地接受我们的观点。人情味,在10年动乱中曾     

把营销工具变成赚钱产品

我们一定要不断发现更新鲜的营销点子,并花钱来做更有创意的营销活动,它或许不只是帮你推广产品,它本身也会有机会,成为你未来的＂主力产品＂。     

把营销工具变成赚钱产品

我们一定要不断发现更新鲜的营销点子,并花钱来做更有创意的营销活动,它或许不只是帮你推广产品,它本身也会有机会,成为你未来的＂主力产品＂。     

孝敬父母的慈鸟

你知道慈鸟吗？ 你要是不知道,那么我来告诉你吧。其实,慈鸟就生活在我们身边,在蓝天下飞翔的鸟儿中,可能就有它们的身影,只不过,我们还不曾与它相识罢了。     

孔孟的人生学说与现代价值

以孔孟为代表的儒家人生学说作为特定的历史理论形态,它无疑完成了自己的使命,失去了应有的历史作用,然而它作为中国传统文化的一个有机组成部分,给我们留下了丰富的人伦道德遗产,其中有不失其积极因素,在今天仍能给我们以理论和人生的启迪。孔孟人生学说涉及到人生...     

“像奥运这种机会不是总有的”

中国“两会”本身不是新闻，但它是产生新闻的平台，一位外国驻京记者对我们的话不无道理。我们采访过的出席“两会”的代表和委员，他们独到的见解，直引得我们向他们身后的领域走去。     

三国古蜀道之旅

成都直通西安的古国道,在四川境内被称为蜀道,它是蜀汉时期的鼎盛之路。《三国演义》中描写的许多战事,都曾在这里尽情演绎在油菜花盛开的时节,我们 一行“三国迷”自驾车由成都出发,开始 了三国古蜀道之旅,感悟它的古朴,它的 幽深,它的厚重     

试论“语音的社会性”

语音是人类说话的声音,是我们表达和理解语言的一种外在形式。它和其他声音一样,在通过空气或其他媒介时产生声波。不同的是,它是人类独有的一套发音器官协调运作所产生的,却非单纯的机械振动;它负载着复杂而系统的意义内容,我们往往借助这一载体将大脑的所思所想外化,并达到与他人沟通、交流的目的。可见,语音不仅具有物理属性,还有生理属性、心理属性甚至社会属性。其中,社会属性是语音的本质属性。     

在有墙与无墙之间——文化之间需要有墙吗?

在我们讨论“文化之间需要有墙吗”问题的时候,使我想到《庄子·山木篇》中的一个故事,这个故事的大意是说:一棵长得奇形怪状的树,由于它不能成材,因此樵夫没有把它砍掉,它保存了下来。也就是说,如果它成材,就会被砍掉,而不能保存。另有一只不会叫的鹅,因为它不会叫,而被杀了请庆子师徒吃,这只鹅没有能保存下来。也就是说,它如果会叫,就会不被杀来吃,而能保存下来。于是庆子的弟子问庄子:那棵树因为没有用,而保存下来;这只鹅因为不会叫(按:也指没有用),而被杀了吃,那么我们应该如何办呢?庄子回答说:我们最好处于才与不才之间,这样好保存自己。这个故事说明事物只有相对的意义,没有绝对的意义。在讨论文化问题上,一种文化对另一种文化应有“墙”,还是应“无墙”。这个问题,如果我们用中国哲学的规点看,“有墙”与“无墙”好象是矛盾的,但在中国哲学中“有墙”和“无墙”往往是相辅相成的。因此,从中国文化发展的总体上看,在中国文化与外来文化相遇时,它往往呈现出一种“在有墙与无墙之间”的状态。     

《福布斯》创富法则

新时代正创造着新的财富梦想,贫富从来不是天注定,我们每个人都有创造财富的权利和能力.<福布斯>创富法则是21世纪先进的财商理念.用它武装我们的头脑,我们便拥有了重要的资本.     

网络在企业廉洁文化建设中的作用

身处于今天这个信息时代、网络社会。我们轻而易举的便可网罗天下信息,掌握世界动态,远万里之外的任何一件事情,很可能会在一夕之间被全球知晓,并引来争论。互联网络。这种新的社会宣传载体,它被称为继报刊、电台、电视之后的第四种媒体,具有传播速度快、信息量大、涉及范围广的特点,能够在第一时间发布信息。借助于网络这一自由发表言论的平台,许多惊世骇俗、鲜为人知的事件也纷纷被曝露出来。我们可以独居家中而知晓天下大事,我们的生活已经牢牢的和网络联系在了一起。它给我们的生活带来的快捷与便利。同时。人们在现实世界中所遇到的不和谐现象和因素,也都能在网络世界中找到。那么,通过网络的手段来反腐倡廉,为什么不能尝试呢？