论纳兰性德词的审美特质

作者重在分析纳兰性德词的审美特质。即纳兰词意境的空灵与充实。宗白华说：“空灵与充实是艺术精神的两元”。本文从宗白华先生提出的这个美学理论切入,研究纳兰性德词的审美特质。     

试论辛弃疾词的婉约特质

辛词一向以其慷慨悲歌、豪迈激越而著称，然而在豪放的总体风格中总不离一份婉约特质，尽管其隐显程度不一，却大量地贯穿其创作过程，成为辛词中不容忽视的一大特点。本文试分析了辛词中不同风格作品的婉约特质，并对其成因作了粗略探讨。     

试论中华民族传统服饰文化的审美特质

民族服饰最能体现出一个民族的文化传统以及审美情趣,我国民族较多,服饰也十分具有多样性,而不同的服饰则能体现出不同的民族审美特质,而中华各个民族传统服饰中,其不仅具有一定的独特性,还共同遵守着我国传统的审美共性,并且也蕴含着我国较为丰富的审美语言。对中华民族传统服饰文化进行研究,能够有效地深化我国传统服饰文化的内涵,同时也能促进我国民族传统精神的发展。为此,本文主要就是对中华民族传统服饰文化的审美特质进行分析。     

试论欧阳修词的审美情韵

欧阳修是北宋文坛领袖。就词学研究领域而言,学者关于欧阳修词的思想艺术及其词史地位的评述甚多。其实,欧阳修对词体文学的贡献与其说在于题材的开拓与风格的嬗变,还不如说他更注重词的格调与审美情韵。＂人生自是有情痴＂的欧阳修合乐而歌的情怀和至情至性的人生,为词学注入了高雅的情韵美,而这正是欧词研究所不可忽略的。     

试论审美性修辞及其传情特质

关于修辞两大分野的名称,陈望道先生曾用“消极修辞”与“积极修辞”,后又有人提出“一般性修辞”与“特殊性修辞”及“规范修辞”与“艺术修辞”。修辞两大分野的划分,对于研究修辞手法及认识修辞实质,具有极大价值,这正是我国修辞学开拓者陈先生的功绩之一。至于“消极”提法容易引起误解,陈老也认为不是不可改换的,只是生前未能找到满意的“两个对立的词”。今天,我们如能寻得合适的对立的两个词作一更易,也是无违先生当年原意的。     

温、韦的创作实践与词的审美特质

词的核心审美特质是优美——婉约,而壮美——豪放则对婉约特性起着补充和潜在调和的作用。文人词的开山作家温庭筠在当时的政治环境、时代的审美意识及诗体自身的演进趋势影响下,创作了充满女性爱情意识的小词,从而使词形成了“细美幽约”的特质。韦庄则以自己独特的个性在创作中形成了出语“决绝”、“揭响入云”的风格,为小词注入了新的活力。温词备刚柔之气,韦词直中寓曲,皆善使词章要眇宜修、容纳多种美质。他们的创作实践对词之审美特质的形成,起了重要的作用。     

试论秦观婉约词的审美倾向

秦观的婉约词如同北宋词苑中一支奇葩,在给人视听上以美妙的欣赏的同时,更给我们情感上带来了审美的愉悦.本文试图探寻其婉约词中蕴含的柔婉、幽微、感伤、凄美的审美倾向.     

试论敦煌曲子词的审美特征

90年前,敦煌石室打开,数万卷“中土千余年来未睹之秘籍”得以面世,荒漠见宝,举世皆惊。其中的敦煌曲子词更是前所未见。自本世纪20年代曲子词被发现开始,它就以其深沉浓郁真挚的感情,雄浑清雅质朴的风格以及鲜明的民族特色使中外学者产生极大的兴趣,有一些学者开始整理研究。经过多年的精心搜集和校勘整理,50年代初     

试论审美想象的特质及其进行方式

<正> 从审美创作的实践意义上说,审美想象属于文学写作的一种最基本的操作技能。高尔基认为:“想象是创造形象的文学技巧的最重要的手法之一。不能象我们某些批评家那样把作为操作法的技巧同形式的概念混为一谈。想象要研究和选择材料的过程,并且最终地使这个材料形成为活生生的、具有肯定或否定意义的社会典型”。高尔基的这段话,既指出了审美想象是文学写作最重要的手法之一,又阐明了审美想象在文学写作     

词的美感特质

词之美．近乎不能言说——它美得让我们只能叹息! 当我们回首凝望词的历史,我们就会发现词之美就在于它的时空轮换之美、虚实相生之美和境生象外之美。     

试论李清照词情感传达的审美特征

李清照的词有一个强有力的磁场,八百年来,一直吸引着千百万的读者,至今仍然激动感染着人们的心灵。这大概是李清照的词具有强烈艺术魅力的缘故。在这里,我们不妨从美学的角度试作探讨。     

试论敦煌边塞词的审美特征

敦煌曲子词作为我国词学史上早期的民间作品,以其丰富多彩的内容、清新活泼的形式以及通俗生动的语言、自然朴素的风格,在我国音乐文学苑林里大放异彩。留存下来的敦煌词数量虽不很多,但这些边塞词题材广泛,既有大漠风尘、城堞烽烟等壮阔瑰丽的边地风光的图画,又有边地各民族风俗描摹与和睦相处生活的速写;既有描写战争生活的激越军歌,又有征夫思妇的相思吟唱。于中不仅能够表现它们合乎历史发展要求而富有创造性的生活内容,而且在认识现实、反映现实的过程中有着自已独到的美学理想和审美特征。一、真挚酣畅的真率美中外文学发展的历史实践…     

网络文学的审美特质

网络文学是一种崭新的文学样式，它在迅速发展中，优秀的网络作品体现出独特的审美特质：审美的虚拟性、互动性、超文本的结构美、符号多元化、娱乐性。     

试论唐宋婉约词倚声演唱的音乐性特质

本文在理顺诗词与音乐配合关系脉络的基础上，着重论述燕乐的发展，兴盛过程及其对促进词体形成的重要作用，进而探讨唐采婉约词倚声演唱的音乐性特质与其抒情品格形成的密切关系。     

郑文焯词的情感特质

经历了易代之悲与人生变故并流寓吴地的郑文焯,其词在内容主题上呈现出多方位的走向,且在表面清空飘逸风貌下,却蕴藏忧伤情怀,延续着以悲为美的词学传统,又有着没落贵族在清末民初易代之际的时代感受。这种忧戚由对自然风光、社会生活至内心活动等表现对象的不同,由淡而浓,渐趋深入。由此既可看出郑文焯词的独特风格,也能为探讨其词与同时代词家词风异同提供参照。     

应用文审美特质探析

针对当前应用文学习中的功利倾向，从美学角度对应用文丰富的人文内涵进行探索，多角度地揭示了应用文的审美特质，并指出其对应用写作教学的意义。     

柳永词审美特质管窥

柳永词具有时代和历史的魅力,在文学史上自成一格。它写繁华的都市景貌,写民妇市女之思,写羁旅行役之苦,时代气息强烈,震撼心灵;柳词在体制上发展了慢词长调,语言上雅俗一体,拓展了词的容量、丰富了词的写作技巧、开拓了词的意境。     

中国红歌的审美特质

中国红歌具有十分丰富的审美特质,正是这种审美特质,点燃了人们今天演唱红歌的满腔激情。中国红歌中最显著的崇高美质和豪迈美质,更是激励今天人们为中华民族振兴而积极进取、奋发向上、前赴后继、勇往直前的巨大精神力量。     

巢湖民歌的审美特质

巢湖民歌是民歌海洋中的一支奇葩,它透视出远古遗风的家园意识,彰显出以水见长的生活方式,体现以秧为主的民俗,折射出以和为贵的价值取向。巢湖民歌根植于民间、来源于民间,随着时代的发展与变迁,巢湖民歌逐渐走进人们的生活,进去音乐文化研究的领域,并登上舞台,成为人们关注的一种艺术形式。巢湖民歌为传承和发展巢湖区域文化做出历史性的贡献,使人们重新认识到它所具有的独特艺术魅力和重要的文化价值。     

典型人物的审美鉴赏特质

典型人物是具有多层次的象征功能的能充分地激发欣赏者的多种审美鉴赏能力的社会性象征符号。这从以下几方面的论述可得到证明。一、典型人物是审美鉴赏的社会性象征符号 1、典型人物的符号性按照符号学的观点,典型人物既是一种表示作家某种观念形态的符号,又是一种寄托读者经验和情感的符号。这是由于典型人物的创作过程和欣赏过程的差异性所决定的。文学创作和文学欣赏是两种方向相反的审美创造过程。按信息论的观点,文学创作是从