论伊朗沙法维朝的定都和迁都

伊朗沙法维朝（1502－1722年）在外敌人侵800多年之后重建了真正的本地王朝,完成了国家统一,复兴了伊朗民族精神,其历史重要性堪与萨珊王朝相比。在这个王朝的兴起、强大和衰落过程中,先后迁都三次,本文试图分析沙法维朝定都和迁都的原因和后果。     

重游之地有乾坤——由苏昆生重游之地解读《哀江南》

南京虽为十朝故都,但在它的历史上,仅有一个全国统一王朝曾在这里定都,这个王朝就是明王朝。明王朝与南京有着不解之缘。明太祖朱元璋开国元年(1368年)建都南京。据说,他亲自设计了自己的皇宫。朱元璋和马皇后又葬在南京,留下个明孝陵供人凭吊。南京曾为明洪武、建文、永乐三代都城长达54年之久。直到明永乐十九年(1421年),明成祖朱棣才迁都北京。到公元1644年,李白成率农民起义军攻陷北京,崇祯帝吊死在     

十叶派成为伊朗国教的原因初探

本文探讨了十叶派在十六世纪初成为伊朗国教的原因。认为主要原因是:在十六世纪以前,十叶派曾长期被伊朗人民当作反对外来侵略和压迫的一面旗帜而具有传统影响;同时也是新兴的沙法维王朝为了抵抗信奉逊尼派的奥斯曼帝国,维护国家统一和独立的需要。     

也谈魏孝文帝拓跋宏的迁都──兼评王仲荦先生的迁都原因说

迁都洛阳，是北魏孝文帝拓跋宏改革的重要措施之一。魏孝文帝迁都洛阳的主要原因：一是魏孝文帝具有“经纬天地”的雄图大略，为实现统一大业；二是为改革鲜卑旧俗，深化改革，使北魏王朝以华夏正统王朝的姿态雄据中原，达到长治久安。魏孝文帝的迁都是中国古代史上的一次壮举，充分表现了魏孝文帝拓跋宏不傀为中国古代少数民族的一位开明而杰出的政治家。     

中国古代史考题精析与新题演练

【考题精析】例1下列历史事件中,导致王朝更替的是()A.盘庚迁都B.牧野之战C.晋楚争霸D.商鞅变法分析:先审题。这道题要求选出的是“导致王朝更替的事件”,上述四选项中,盘庚迁都是将都城迁移,没有出现改朝换代的事情;晋楚争霸是春秋争霸活动,与命题不符;商鞅变法是历史上一次重     

古今迁都为哪般？

都城的建立是一个时期王朝和国家政治、经济、文化发展的必然。都城为国家中枢之地，一般不轻言迁离，但随着王朝和国家整体战略的转换，迁都便成为调整利益冲突、保持国家活力的重要手段。中国古代就有夏都十迁、商都     

商朝盘庚迁殷的原因--从生态环境的变化探索

公元前十四世纪,商朝国王盘庚把都城从奄迁到了殷,此后历时二百七十三年,商朝再也没有迁都.对于盘庚迁都的原因,历来说法不一.其实,社会动乱和河患引起的生态环境的恶化,才是盘庚迁殷的主要原因.盘庚迁殷以后,注重治理和保护环境,为后来商王朝的可持续发展奠定了基础,也为今天处理经济发展和保护生态环境之间的关系提供了宝贵的经验.     

秦都咸阳的几个问题

咸阳是我国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国家秦王朝的都城,本文就秦迁都咸阳的原因、咸阳都城的设计思想、咸阳无外城郭等问题作了探讨。     

世界上海拨最高、规模最大的宫殿式建筑群 布达拉宫

布达拉宫屹立在西藏市区西北的红山上,始建于7世纪吐蕃王朝松赞干布时期。1300年前的公元7世纪初,松赞干布迁都拉萨后,为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇,取名叫布达拉宫。17世     

布达拉宫

世界上海拨最高、规模最大的宫殿式建筑群布达拉宫屹立在西藏市区西北的红山上,始建于7世纪吐蕃王朝松赞干布时期。1300年前的公元7世纪初,松赞干布迁都拉萨后,为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇,     

辽朝辍朝制度考述

公元10世纪,游牧的契丹民族在中国北方地区建立了辽朝。因它是契丹贵族在汉人的帮助下建立的,故也吸收了中原王朝的制度和文化,比如辍朝制度。由于契丹皇帝仍然保持着传统的游牧生产生活方式———四时捺钵,故其辍朝制度与中原王朝相比既有相同之处,又有不同之点。其独具特色之点是:一年之中,在春捺钵期间钩鱼,捕鹅﹑雁,秋捺钵期间入山射猎,不处理政务;只在夏、冬捺钵期间举行大政会议,故在此期间才有辍朝之举。     

略论儒家思想对秦王朝的影响

秦王朝时期,虽然法家思想占据统治地位,但儒家思想也对秦王朝的政治和社会生活产生过深刻影响。儒生作为一个非常重要的群体,积极参与了秦王朝的许多重大的政治活动。儒家的伦理思想已渗透到秦王朝社会生活的方方面面。通过对“焚书”、“坑儒”事件的再认识,更有助于全面、客观地看待儒家思想对秦王朝的影响。     

秦灭二周是怎么回事？

《中国古代史》教科书在叙述秦统一过程时,写道:“公元前256年灭西周君,周王朝统治的最后象征被消灭”。有的同学会发问,西周不是在公元前771年被西方少数民族犬戎灭亡了吗?这时怎么又出现了个西周君呢? 公元前770年,周平王迁都洛邑,史称东周,同时,     

由《洛阳伽蓝记》谈北魏寺庙布局特点

<洛阳伽蓝记>详尽记述了北魏迁都洛阳的四十年中佛寺的兴衰,本文通过对该书的梳理,结合北魏洛阳永宁寺、大同方山北魏思远佛寺、赵彭城东魏北齐佛寺的考古材料,试对比朝佛寺的布局特点进行一些讨论.     

漫谈世界迁都浪潮

在和平时期,一个国家主动迁都,通常表现了对未来发展的高度自信,因而总是伴随着一系列振奋人心的壮举。远如北魏孝文帝迁都洛阳、彼得大帝迁都圣彼得堡;近如巴西迁都巴西利亚、德国迁都柏林等,莫不以迁都为契机,推动国家改革和建设事业的全面展开,提高政     

水火之争——西汉高祖朝德制考

战国时期齐国人邹衍创立了五德终始说,将阴阳五行的理论应用于社会人事变革,用五行相胜的学说来解释王朝更替,为新兴王朝的建立提供理论依据。此理论广泛应用于秦汉之际,并对当时的社会政治、经济产生了深远的影响。而西汉初年尤其是汉高祖朝的德制则呈现不稳定的状态,古今学者对此争议颇多。本文旨在探究高祖朝是否存在过火德制,以及水德制存在的理由等问题。     

杞国都城迁徙及相关历史地理问题疏证

关于杞国分封和初都问题,学界意见较为统一,而对杞都迁徙时间和地望则见仁见智。杞在周初分封于河南杞县,西周懿王前迁入山东,因卷入叛乱被周王朝迁置新泰、宁阳一带,直至春秋早期。因受四邻觊觎,杞国灭淳于迁都取地。春秋中期,淮夷病杞,杞国迁都缘陵。春秋中期偏晚阶段,晋国为杞修城。到春秋晚期,杞人被迫再次迁徙到鲁国北部一带。战国早期楚灭杞,其地尽归楚国。政治变迁是周代不同政治实体为生存而采取的不同适应性对策。     

我国六大古都的历史沿革

在我国历代王朝的都城中，以北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州称。北京迄今已有3000多年的历史，作为都城也已近千年。早在春秋战国时，它就是小奴隶王国燕国的都城，当时称蓟，辽时改称南京，又叫燕京，作为陪都。到了1153年，金正式把都城迁到燕京，改名为中都。1264年，元世祖忽必烈在取得争夺汗位战争的胜利后，迁都燕京，后称大都。朱元璋建立明朝后，于1368年8月派徐达、常遇春率领明军攻人大都，改大都为北平。明成祖朱棣继位后，为加强北方的防御力量，重新营造北京城，并于1421年迁都北京，“以天子备边”。到了公元1644年，清军入关，顺治帝随即迁都北京，直至清王朝最后崩溃。     

禹都阳城新考

夏朝是中国古代有完整帝王世系记录的第一个奴隶制王朝,频繁迁都。阳城是夏朝的第一个都城。禹都阳城究竟在何地？众说纷纭。依据大量历史文献,经过对比论证和实地考证,禹都阳城故城应位于汝南县城东北13．5公里、上蔡县城东南25公里、平舆县城西北20公里处的阳城镇新集村委周庄附近。     

《元代分封制度研究》序

分封制度是我国中原王朝和北方少数民族王朝自古以来通行的政治制度。秦始皇统一中国后“废封建,设郡县”,分封制似乎废除了,但继起的西汉王朝惩秦孤立,仍然大封同姓。自此以后,分封制在各朝代中仍然不绝如缕,虽然其形式和内容各朝不尽相同。至于少数民族建立的王朝,则自匈奴突厥以至蒙古,莫不实行分封。13世纪,蒙古崛起,由于时代较后,她和中原的关系更为密切,而且自忽必烈汗(元世祖)开始,她统治中国将近百年,对中国社会政治经济各方