略论太平天国北方战场的宗教军纪

太平天国是军政教合一的政权 ,对其军民而言 ,教义教规既是信仰 ,也是法律 ,又是军纪。太平军除了军事纪律和群众纪律之外 ,还有严格的宗教纪律。宗教纪律在约束信仰、规范道德及鼓舞将士的宗教热情和对上帝的虔诚方面的严肃性和威慑力 ,是保证太平天国整个军纪的重要思想基础 ,副作用是导致北方新兵增加了离心力以及贻误战机等     

浅谈宗教在太平天国起义中的作用

拜上帝教这一宗教组织形式及其教义在太平天国运动发起及上升时期发挥了较大的积极作用，同时也伏下了祸根，当太平天国运动发展转衰时，其消极作用逐渐占了上风，并且是导致太平天国的“天京之变”和最后彻底失效的重要原因。     

太平天国宗教与儒佛道

太平天国宗教与传统宗教结有不解之缘,其核心内容仍属于儒家界定的伦理范畴,其礼仪活动则曲折地反映出佛、道的面目;基于独尊皇上帝的信条,太平天国始终横扫庙宇寺观,而对孔儒却日趋于“合流”;太平天国宗教在起义之初曾显示出巨大的精神力量,但到了后期,它的“麻醉功能”葬送了天国的前途。     

论洪秀全的宗教实用思想

洪秀全在定都天京前，不断地对基督教教义进行借用、曲解、扩充等实用化的改造。定都天京后，经过实用化改造的拜上帝教又变成了维护其统治的工具。     

领袖的责任－洪秀全与太平天国革命的失败

1851－1864年,中国历史上爆发了一场农民革命战争,力量发展到十八个省,建立了太平天国政权,洪秀全作为这场革命的发起,组织与领导,功不可没,但在定都天京后,洪秀全的思想却发生了变化,使他对太平天国革命的领导发生了一系列失误,从而对太平天国革命的失败负有不可推卸的责任。     

杜拉克的管理思想与儒家思想

杜拉克的管理思想对现代企业管理具有重要的指导意义，因此研究他的管理思想极有价值。它作为西方经典的管理思想，在人和组织管理、关系和组织管理、利润和社会责任这三方面，竟然和深入东方人心中的伦理儒家思想在很多方面有共同之处。     

略论儒家思想与高校思想政治教育

本文简要探讨了传统儒家思想对社会主义精神文明建设的积极作用。它主要体现在以人为本、尊师重道、敬老爱幼和爱国主义等方面。这无疑是高校思想政治教育和社会主义精神文明建设重要课题。     

太平天国法律思想与中国法律现代化

太平天国法律思想既有中国传统法律思想的内容,亦有西方近代法律思想的元素,是中国传统法律文化与西方法律文化交融的产物。太平天国法律思想开创了中国近代史上以传统法律文化融合西方法律文化的先河,是中国法律现代化的一个重要环节,具有承前启后、继往开来的作用,对中国法律现代化产生了深远的影响。     

太平天国在梅州时期嘉应的思想

嘉应的诗歌记载了史籍所失载的太平天国时期嘉应的思想,这主要表现在:人民以天命思想解释战乱,对改朝换代在心理上已初步认同;对官府和官兵无情地批判和揭露,强烈的反清政府情绪宣泄出来,清王朝的政治思想资源已经消耗殆尽;士人们对太平天国理智上反对,思想上同情,下层人民与太平军关系密切,甚至携手作战,清王朝在思想上的统治已经开始崩溃。     

浅论儒家思想与师德师风

儒学犹如一个日趋宏廓深邃的精神国度，源起于齐鲁之曲阜．历经两千余载的心灵扩充，不仅覆盖到中原乃至中国．成为整个中华民族的文化血脉，还最终走向了海外，光照了万方，受人敬仰。而支撑所有这些光辉成就的则是“仁”．而这恰好与我们今天提倡的高校思想政治建设工作的师德师风建设有着内在的传承。     

太平天国的农民平均主义思想

平均主义是太平天国思想的重要表现。《天朝天亩制度》把平均主义空想表达得最完整,规划得最详细。由于这种平均主义本身的局限和当时的社会历史条件,它不可能成为现实,但它却代表了当时广大农民的理想,具有一定的反封建性质,而且在世界历史上也是少见的突出的典型。     

西汉前期儒家思想述论——黄老思想和儒家思想的盛衰兴替

强秦瞬间灰飞烟灭,迫使西汉前期统治者深刻反思,由是在治国指导思想上,适时应变,相沿以黄老思想为基本准则,使受到剧创的社会得以稳步恢复发展,并为西汉“盛世”奠定了基础。但在此期间,并非黄老思想一枝独秀,儒家思想同样也发挥了巨大作用,而且为取代前者积聚创造了必要的条件。二者的盛衰兴替,充分展现了思想意识领域的复杂性。     

多元思想融合下的太平天国女子社会教育

太平天国的女子社会教育,其形式有宗教教育、军事政治教育、职业(生产劳动)教育等。受农民阶级朴素的自由平等思想、基督教的男女平等思想、传统的封建儒家思想的影响和制约,太平天国第一次提出了男女教育平等并付诸实施,且取得了一定的成效,但同时其女子社会教育形式和内容又带有浓厚的宗教性、封建性和不彻底性。     

略论马丁·路德的宗教思想

马丁·路德是德国宗教改革运动的发轫者,他的宗教思想是他所处时代的产物,具有鲜明的反封建倾向及强烈的为信仰而斗争的特点。他力主摆脱罗马教会对德意志教会的控制,建立廉俭教会的主张受到德国广大人民群众的欢迎,并为以后新教运动的发展打下了基础,但同时也表现出了软弱性和不彻底性。     

儒家思想与现代体育教育思想的结合与冲突

儒文化是中国传统的优秀文化之一，它对中华民族的凝集和发展起到过重要作用。本文从文化学角度，阐述了儒家思想与现代体育教育思想的相容与冲突，旨在研究儒家思想在建设现代体育文化中的积极作用。     

小议儒家思想对中国传统法律的影响

西方法律制度最初是建立在宗教信仰的基础上的，宗教的产生和存在对法律的影响是全方位的。而在中国古代，并没有出现法律与宗教的这种相依相辅的关系，在中国古代历史上，对法律影响比较大的是儒家的礼法思想。西方的宗教思想与中国的儒家思想这两种不同的思想观对法律的影响造就了中西方传统法律的不同特点。     

关于太平天国宗教的几点看法

太平天国上帝教不是卡尔特，也绝非邪教，太平天国上帝教也不是纯粹的西方基督教，而是基督教的一个异端派虽，即持上帝一位论的基督教团体，是中国特殊时代特殊情况下的特殊产物。     

毛泽东宗教思想研究

毛泽东对宗教的认识经历了一段曲折的心路历程。他提出宗教的本质是崇拜超自然力，宗教也是化，宗教是群众问题。他的宗教思想的实践包括：对宗教应采取保护政策，不能用行政命令消灭宗教，马列主义要同和尚合作。     

高校思想政治教育的新拓展——浅谈儒家思想与大学生思想政治教育

儒家学说作为一种传统文化资源,蕴涵着丰富的思想政治教育资源,它对高校的思想政治工作有着重要的意义。在加强大学生的思想政治教育过程中,应该重视中国传统文化的作用,吸取儒家育人思想的精华,帮助大学生树立正确的人生观、价值观、世界观。