浅谈魏晋时期“天师道”对王羲之书法的影响

"书圣"王羲之是中国书法史上的重要人物。从魏晋琅琊王氏家族崇奉"天师道"的"家世遗传"和王羲之书法书、道合一的艺术追求可以看出,王羲之自然秀美、不露雕饰的书法风格,与其信奉"天师道"有很大的关系。     

王羲之教子学书法

王献之是王羲之的第七个儿子,自幼聪明好学,在书法上专攻草书隶书,也善画画。他七八岁时始学书法,师承父亲。有一次,王羲之看献之正聚精会神地练习书法．便悄悄走到他背后,突然伸手去抽献之手中的毛笔,献之握笔很牢,没被抽掉。     

王羲之书法地理空间解读

书法与地理环境有着千丝万缕的关系,地理环境影响了书法,书法的发展也反哺于特定地理环境下的书法文化,两者互动共生。沂蒙地理环境、江南地理环境促进了王羲之书法艺术的发展、成熟,同时,王羲之书法也促进了这两地书法的繁荣。从横向的、空间的、地理的维度去研讨王羲之书法,既为传统的书法研究提供了一种新的视角和方法,也在一定程度上帮助书法家、书法爱好者恢复对自然的记忆,从而有助于重建书法与自然乃至人类与自然之间的联系。     

王羲之教子习书法

王献之是王羲之的第七个儿子,自幼聪明好学,在书法上专工草书、隶书,也善画画儿。他七八岁时始学书法,师承父亲。有一次,王羲之看献之正聚精会神地练习书法,便悄悄走到背后,突然伸手去抽献之手中的毛笔,献之握笔很牢,没被抽掉。父亲很高兴,夸赞道：＂此儿后当复有大名。＂小献之听后心中沾沾自喜。     

论王羲之的书法特点与谢家子弟的气质风采

袁昂在《古今书评》中言：“王右军书茹谢家子弟，纵不复端正者，爽爽有一种风气。”常言道“书如其人”，王羲之的书法风采为何不像王家子弟，而像谢家子弟呢？通过分析王羲之的书法特点与谢家子弟的气质风采，深信袁昂之言不虚。     

天师道与书法艺术之关系——以两晋南北朝时期为例

从原始宗教和巫术演化而来的道教,对中国独有的、以美化文字为特征的书法艺术的渗透,造就了中国古代书法艺术的辉煌。道教在中国书法艺术的发展过程中,发挥着不可忽视的推动作用。天师道作为道教的重要道派之一,对中国古代书法艺术的发展影响颇大,天师道的文字信仰,特别是它的教义和修炼方法,改变了书家的思维方式,对书家书法技巧的创新和艺术境界的提升,起到了直接或间接的推动作用。     

王羲之书法与汉字书写科学

王羲之的书法理论与实践,使汉字通过毛笔书写走上了今体书写科学的巅峰。王羲之不仅是汉字书写的领军人物,更是用笔科学的典范。他走过的书写发展道路,是汉字今体发展的必由之路。     

王羲之书法技艺风格论述——以《集王圣教序》为例

以《集王圣教序》为例,对王羲之书法的点画形态、结字造型、单字空间布白、笔法及结字空间造型等书法技艺风格进行简要分析,从而总结出王体"中和之美、自然之道"的书法风格。     

王羲之、王献之书法刍议——兼论《兰亭》书法艺术

王羲之、王献之书法,各有千秋。唐之前书史对其评价比较客观。唐之后,由于唐太宗偏爱或政治需要,力推王羲之书,王羲之“书圣”地位遂立,王献之名走向衰微。王羲之《兰亭》书法,名动天下,但有些名实脱略。功力欠佳,风格近俗,相对王羲之其他作品言,应是较差的。我们对待前贤经典,要客观求实,不必人云亦云,盲目崇拜。     

简论玄学对魏晋书法审美的影响

魏晋时期的书法无论在审美还是实践中都为中国书法艺术构建了大的框架,从而出现了书法的繁荣。探索个中原因,是魏晋玄学为书法的审美提出了许多启示,最终形成了魏晋“尚意”、“尚韵”的书法审美思想。     

天师道对封建政权的影响

天师道对封建政权产生广泛而深远的影响。天师道影响封建政权的原因大致有三:道教思想理论具有深厚的社会基础;"神道设教",天师道渗入封建政权;天师道的法术为其影响政权开辟道路。     

论当代王羲之研究的失误

长期争执于王羲之书法地位与复杂纷乱的两晋人物关系,以及《兰亭序》文的真实性,是当代王羲之书法研究的主要失误。而王羲之今体书写贡献的科学依据,王羲之追求书法创新的书家形象,才是指导我们实践和创新的关键。只有从我们与历＇史书家的治学差距中找原因,才能弥补失误,使当代书法实现创新。     

论魏晋风尚对王献之书法形式的影响

魏晋南北朝时期文人士大夫的思想得到了空前的解放,他们崇尚老庄玄学,表现风度,体现在书法上极大地影响了书法的发展和风格的演变,书法世家在其中的表现更为突出,他们主宰了书法发展的风向。王献之就是在这个环境下成长的巨匠,他鲜明的个性和独特的创造力成就了自己特有的书法形式风格,并对后世产生了深远的影响。     

论书法技法对当前书法发展的影响

书法是我国传统古老的一门艺术 ,具有很高的学术价值及文化品位。以往由于书法的实用性 ,人们往往重视技法而轻理论。但发展至今当书法退出实用领域后 ,人们又过分强调理论而轻视技法 ,以至于影响到了书法的发展。因此 ,必须对书法技法对当前书法发展的影响及意义进行必要的研究。     

“简约自然”——魏晋书法的审美意味

魏晋士人追求"简约自然"的审美理想,这种审美理想对当时的书法创作产生了深刻的影响。以克莱夫·贝尔"有意味的形式"理论为学理依据,探讨了魏晋书法"简约自然"的审美意味以及其对后世的影响。     

内外结合：艺术史教学的基本思路——以王羲之的书法成就为例

关于中国古代艺术史教学,《普通高中历史课程标准（实验）》的基本要求是：“概述汉字、绘画起源、演变的过程,了解中国书画的基本特征和发展脉络。”许多教师据此认为,中国古代书法史的教学重点是：主要字体的演进过程、代表性的书法家及其重要作品;绘画的主要类型、代表性的画家及其重要作品。如果按照这种思路进行教学,很难激发学生的兴趣...     

论中国古代政治对书法文化发展的影响

在影响中国古代书法文化发展的诸多要素中,政治的渗透和干预是最主要对原因．汉字的产生、书体的演变、书法的功能、书法教育、时代书风以及书法文化发展史上的每次潮流和风尚,其中都渗透着政治的影响。     

书法教学:切合性情方有“道”

多年来的书法教学重"术"而失"道",即注重技法的教学,忽视书法艺术中文化和精神的传递,这是本末倒置、缘木求鱼般低效的教学方式。一线书法教育工作者应认清书法的本质,从本质入手强化内功的修炼,如此,"技"方能通,"艺"才能成。故,教师在书法教学中应从文化传承的角度,让学生接受熏陶;从精神感染的角度,给学生进行相应的指导。这才是提高学生书艺、提升个人修养之正道,才是书法教育之正道。     

“三维立体”的王羲之

<正>作为天下第一行书的《兰亭集序》不仅在书法史上有着极其崇高的地位,在文学史上也是脍炙人口的名篇。一个重要的原因是此文折射出一位复合立体的王羲之,以及通过他反映了那个时代士人的精神面貌、审美情趣和深邃哲思。一、生活维度的王羲之——享受当下的快乐东晋穆帝永和九年三月三日,王羲之和当     

汉代书法教育对当代书法教育的影响与启示分析

汉代作为我国书法教育史的一个重要转折点,是书法教育发展过程中承上启下的一个关键点,研究汉代书法的教育形式和教育内容能够充分发挥我国书法教育的文化传承功能,并且书法教育在德育功能方面也起着积极的育人作用。因此,在加强当代书法教育的过程中,高校可以从汉代书法教育中汲取一些书法教育的精髓。