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<正> 1966年 2月2~5日,中共昆明市委宣传部,昆明市文化局、昆明市总工会、共青团昆明市委员会,为传达全国青年业余文学创作积极分子会议精神,总结交流创作经验,搞好业余创作,召开了昆明市工农群众业余文艺创作会议第三次会议。与会者一致认为:要写革命文,先做革命人。今后要树立全心全意为革命写作的明确目标,大写社会主义,大写英雄人物,努力塑造工农的英雄人物形象。 2月12日,云南省文学艺术界联合会举行关于新编历史剧《海瑞罢官》和《谢瑶环》的讨论会。云南省文联所属各协会、《边疆文艺》编辑部、云南省文化局戏剧研究室、昆明市文艺创作办公室、市级剧团的文艺工作者、部队文艺工作者、省民族历史研究 相似文献
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<正> 1958年 《边疆文艺》1月号发表社论《新的起点》和“本刊记者”《下乡去,上山去,到生活的激流中去》的文章。社论和文章指出:作家们要“把自己锻炼成一个真正的社会主义文艺战士”,就必须与工农结合,上山下乡,到生活的激流中去锻炼和改造自己。 1月,云南省文职和作协昆明分会批准一批作家上山下乡,参加劳动锻炼和基层工作。作家刘澍德,洛汀、杨文翰、陈蜀尧去晋宁县上蒜农业生产合作社工作,作家王松、赵季康去澜沧参加生产劳动,作家李乔去凉山,王梅定去个旧,刘练去圭山,杨昭、柏鸿鹄去德宏州法帕农业生产合作社工作和劳动锻炼。大部分作家于1月20日动身前往目的地。中共云南省委宣传部长袁勃勉励上山下乡的作家,希望他们在生产劳动和基层工作中锻炼成为工人阶级的文艺战士。 3月,云南省文化艺术界召开社会主义大跃进誓师大会,中共云南省委宣传部部长袁勃以《愿各路文艺大军纵横驰骋》为题,在大会作了讲话。作协昆明分会、各艺术团、云南人民出版社都提出自己的跃进指标。 《边疆文艺》6月号,开辟《多民族民歌专号》,发表各民族民歌180首。 7月,中国民间文学研究会召开全国民间文学工作会议,云南省派徐嘉瑞,孙凯宇、康朗用、杨苏、陈贵培参加了会议。会后,中共中央宣传部布置了搜集、编辑民间文学作 相似文献
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从50年到90年,云南文学经历了几多风雨几多坎坷,在云南40多年的文学发展的历程中,它既有胜利的欢欣,又有艰辛的探索,几代文学同仁扎根于高原红土地中,为繁荣云南文学创作,作出了应有贡献,今天在改革开放的历史大潮中,云南文学的发展振兴,又面临着历史的严竣挑战。本刊连载云南大学中文系教授编写的《云南当代文学大事记》,旨在为那些致力于振兴云南当代文学的同仁志士提供先驱的史实和经验,让大家踏着前人的文学足迹为云南当代文学的再度崛起,尽献绵薄之力。 相似文献
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说明;《香港当代文学批评大事记(1949、10-1995、12》在《香港文学》连载后,曾得到不少作家、学者的鼓励,他们建议我将这一工作继续做下去,因而便有了 1996-1997的补编。由于此稿在武汉编成,不少村料来不及去港核实和补充,欢迎识者指正。 相似文献
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李东平 《昆明师范高等专科学校学报》1986,(4)
布政使陈宏谋檄查义学。保宏谋《查建义学檄》:查各属从前义学,或止为成材而设,而蒙童小子未能广行教读;或止设在城中,便于附近汉人子弟,而乡村夷保,未能多设义师。夫蒙养为圣功之始,则教小子尤急于教成人;兴学为变俗之方,则教夷人尤切于教汉户。今欲使成人、小子、汉人、夷人,不以家贫而废学,不以地僻而无 相似文献
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李东平 《昆明师范高等专科学校学报》1986,(2)
清清世祖顺治二年,(公元一六四五年)定云南乡试解额五十四名。《大清会典事例》:顺治二年,定各省乡试解额,云南省中式五十四名。编者按:此系清代初定各省乡试解额,云南为五十四名,系沿明崇祯十五年(公元一六四二年)取额列定。云南乡试至顺治十八年始举行,见文下。八年,(公元一六五一年)定云南举人赴京会试给与盘费、驿马。《大清会典事例》:顺治八年,定云南举人会试,由布政使给与盘费,每名三两,仍给驿马。注:原案兵部例载:给云南会试举人火牌,每名马一匹,不支廪粮。回日,准其换给。若已中进士者,亦准给火牌。编者按:火牌,即证明文件。《清会典·兵部》:凡差给驿者,皆验以印符,曰 相似文献
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李东平 《昆明师范高等专科学校学报》1986,(1)
明明太祖洪武七年,(公元一三七四年)设阿迷州儒学。(《景泰云南图经志书》:(阿迷州)州学在州治之东北。洪武七年开设,今有明伧堂。此为明代建立郡邑儒学最早的纪录。云南郡邑儒学,在元代已有部分建立,易代之后,陆续恢复重建。新建州县学,则自此始。以后各州县建学,除有特殊情况需要著录者外,均从略。 相似文献
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《楚雄师范学院学报》1992,(4)
1932年 1月12日,云南《民国日报》刊《“大观”的说明》,说把“副刊”改名为“大观”,是“表示内容扩大,包罗万有”;“或者说,因大观楼为云南著名胜景,即景取名”。“大观”为综合性,也包括游记、小说、诗词、歌谣、随感录等文艺内容。 3月26日,《昆明市政日刊》刊出白宣的《唯美的画》,指出它们表现“局促零碎窄小的情绪……怎能够创造出什么伟大的作品来呢?” 相似文献
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《楚雄师范学院学报》1993,(4)
7日,朱自清在五华中学学生诗歌朗诵会上讲《朗诵诗歌之意义》。 9日,史劲的《借镜与忌镜》刊于昆明《扫荡报》。 21日,《云南日报》刊出卢穆涛的《怀巴金先生》,记1940年秋在昆明听巴金演说并录出了巴金给他的回信中的一段话。 相似文献
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《楚雄师范学院学报》1993,(1)
后期(1937——1949) 1937年(下) 7月 10日,《云南日报》发表季生的简论《保卫我们的民族》,说:“到了这样已经屈服到不能再屈服的时侯,他是必然以一战来完成他神圣的任务”;14日,又发表该作者的《我们应发动全民族的抗战》。 相似文献
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《楚雄师范学院学报》1992,(2)
编写例言 一、本记介绍云南现代时期文学作家、学者、作品、事件、论争、评论、史料及有关社会背景等,以期对云南现代文学有一个综合的了解。 二、内容分大事记和按语(注释)两部分。大事记一般为客观记事,编者不直接加以评论;如有若干看法,只体现在材料选择和史实介绍中。对大事或问题的梳理、说明,则采用按语或注释的形式。 相似文献
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《楚雄师范学院学报》1993,(2)
10日,《暹华日报》创刊于昆明。它由旅居暹罗(泰国的旧称)而被迫返国的记者与国内文化人合办。 3月1日起改名为《侨光报》。该报有文艺副刊《火炬》。 12日,《云南日报·南风》出“诗歌专号”,有罗铁鹰的《中华我们的母亲》等。 2月 1日,张天虚的《致力文艺者的新性格》刊于重庆《新华日报》。该文包含着作者的人生态度和文艺思想。 相似文献
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王春桥 《蒙自师范高等专科学校学报》2014,(4):8-12
袁嘉谷在20世纪的云南学术史上有着不可忽视的重要地位。从袁嘉谷的《云南大事记》体例、内容、特色及其在云南近代史学史上的地位等方面,对《云南大事记》进行概说,《云南大事记》是袁嘉谷史学观、史学理论的总结和发展,在云南近代史学史上具有重要地位,是云南近代以来第一部最完整、最系统的通史性的编年史。 相似文献
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1981年1月1日,詹宏志在《书评书目》发表《两种文学心灵》,论及台湾文学是否属于“边疆文学”问题,引发了“台湾文学地位论”的争论. 相似文献
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1月,《葡萄园》诗刊发表《建设中国风格的新诗》社论.颜元叔《文学批评散论》及《文学的玄思》出版.2月,刘心皇在《反攻》上发表《30年代文学对我国的影响》. 相似文献