公民法治意识培养的层次渐进性

公民法治意识的培养是一个循序渐进的过程,包括尊重法律、信赖法律、信仰法律三个渐进层次。公民法治意识的初级层次存在对法律全面认知不足,较高层次不排除对法律的盲从,而更高层次则对法律进行理性认知、批判,并促进其发展,是实现依法治国目标的理想境界。     

法律认知层次刍议

公民的法律认知分为法律实体认知、法律程序认知和法律本性认知三个层次。三个法律认知层次既是公民法律认知由低级到高级发展的一般过程，又是法律范畴由具体到抽象的逻辑展开。从理论上研究法律认知层次，从而进一步提高我国公民的法律认知水平，对促进全体公民以主人翁的态度更为有效地参与社会主义法制建设是十分必要的。     

试论法律信仰

法律信仰在法治社会中的地位和作用 法律信仰是人们从内心深处尊崇法律,相信法的价值和功能,并将之作为指导个人行动和治理社会的至高无上的规范体系的一种理性观念。法律信仰是法治社会的精神要素和心理基础,是法治社会中的最高层次的理念问题。     

建立科学的认知结构，培养学生的理性精神

数学是一门理性思维型学科。理性精神是数学课程目标中重要的隐性目标之一，培养学生的理性精神，主要是指培养学生求实、求真、求简、求新的精神。理性精神的培养要建立在学生科学的认知结构基础之上。数学认知结构是数学知识结构与学生个体心理结构相互作用的产物，它是数学学习的命脉。教师要主动帮助学生建立科学的认知结构，充分展示数学的理性光芒，彰显数学精神和数学文化，不断提升学生数学学习的层次，优化其个性品质。     

认知、观念与信仰:法制教育的三个维度及其衔接机制

加强法制宣传教育是培养与提升现代公民法律素质和实现依法治国方略的重要路径。应从法律认知、法治观念、法律信仰三个维度有步骤分层次地展开与实施法制教育。以活动理论为视角,完善活动机制,进一步拓展和完善法律认知教育、法治观念生成、法律信仰培育三个维度之间的有机衔接,增强法制教育的针对性、主动性和有效性。     

美国制度文明研究

文章从社会理念、制度设计和社会现状三个方面对美国的制度文明进行了研究。作者认为，形成美国制度的理念有人本主义、天赋人权主权在民、人本理性假设；实现美国制度理念的方式有以社会契约理论为基础的国家权力委托代理制度、以人在法律规范内追求利益最大化为假设的权力分设与制衡制度、以卢梭天赋人权主权在民为基础的通过宪法法律保障公民基本权利的制度。文章对美国社会现状中的法律陪审团制度、总统与州长关系、民主与平民政治、自由与市场经济、法律宗教与社会诚信等五个方面进行了研究；并对美国现代制度文明带来的多数人暴政、社会效率低下、人性淡漠等问题进行了简述。     

古代书画审美同义词研究方法试探

作为审美认知产物的审美语词,其语义层次反映了审美经验的层次和形态.功能意义处于语义的表层,是审美认知中理性思维的体现.联想意义潜伏在语义的底层,是审美认知中感性思维的载体.不同的语义层次具有不同的特点,故对审美同义词的比较研究应分两个层面分别进行辨析.     

论我国法律社会化实现的路径选择

法律社会化是法社会学的一个基本命题，亦是国家法律运行的最高要求。长期以来，我国通过五次“普法”运动力图推进法律社会化的进程。然基于其仅限法律条文层面的社会化，而致该法律社会化路径的选择具有先天的不足。因此，确立民众现代的法治理念，并加大对其法律信仰的启蒙与教育，才是中国语境下法律社会化实现的理性路径。     

谈我国农村现代法律秩序的构建

现代法律秩序必须具有三个特征：有以成文法典、法令、法规或者判例方式存在的法律规则体系；绝大多数人依照法律规则行为；公共执法机构依法维护法律秩序。我国农村法律秩序的现状不容乐观，法律规则体系在农村发生变异，农村行政司法机构维护法律秩序发生了变异，农村风俗习惯和乡村精英个人理念的普遍作用影响着建立农村现代法律秩序的进程。为此．需要完善农村立法，改善农村行政及司法机构执法或司法体制，增强农民法律意识，以构建农村现代法律秩序。     

法律理性再思考

法律理性化是西方法律文明从古希肛以来一以贯之的传统。当代法治国家正当程序原则的普遍化和对后现代法学之“元话语衰落”的追问,表明古典自然法学派的实体理性思想经过19世纪末和20世纪后半叶的两次挑战,正在出现某种更高层次的理性回归。马克思主义关于自由人联合体及人类解放的思想,从另一个侧面深化了法律理性,是我国法制建设的旗帜。中国法制现代化的根本方向即法治理性化,其实质是在建设有中国特色社会主义的过程中,通过确立基本的法律理性原则,实现正当程序的理性化,以体现马克思主义关于自由人联合体和人类解放的伟大思想。     

论现代民法中的诚信原则

现代民法中的诚信原则既是当事人进行民事活动的行为准则，又是法官享有自由裁量权的依据。它标志眷立法方式从追求法律的确定性到容忍法律的灵活性的转变。城信原则将城实信用的道德准则上升为法律规范，兼有法律调控和道德调节的功能。其法律功能有：对权利行使和义务履行的指导功能；对法律行为的解释、评价和补充功能；对法律的解释、补充功能；制定或修订法律的准则功能。为了充分发挥城信原则的积极功能，应对其适用范围进行必要的限制。     

浅谈加强大学生法治教育

大学生法治教育是指对高等院校非法学专业的大学生进行的法学基本知识、基本理论和法治观念、法治信仰以及法律实践能力的教育。大学生法治教育不同于一般的普法教育，应该有一个比较高的目标定位，这就是培养和提高大学生的法律素质，包括法律认知能力的提高、积极法律情感的培养、现代法治理念的树立及适法行为、法律参与行为的养成。     

浅析高校素质教育的常见误区与矫治策略

素质教育是现代教育的新思路，新理念。相对于以前的应试教育，素质教育是符合教育规律的更高层次、更高水平、更高质量的教育目标。彻底推行素质教育还有重重阻力，它所具有的发展性、内在性、全体性、综合性、时代性、长期性等特性，都需要我们全体教育工作者和全社会作出长期艰苦的努力。本文对当前高校素质教育出现的误区进行分析，旨在找出有效矫治策略，推动素质教育的发展。     

论法意识的普及与现代法治理念的确立

法意识是法治建设的根本，贯穿于法治建设的金过程，建设社会主义法治国家，实现依法治国，就必须提高公民的法意识；法意识的提高有赖于正确的法律理念的确立，而法律权利本位、法律至上、司法自治和程序正义理念是现代法治社会的必然选择，只有确立了正确的法治理念，才能更好地强化法律意识，使广大公民成为法治建设的主体。     

公文写作中的行政道德与人文素养

行政道德是国家行政机关及其公务员行使公共权力、从事公务活动过程中，通过内化的信念和善恶标准，理性地调节入与入、人与社会之间各种关系的行为规范。实践已经证明，公共行政的运作不仅需要法律的制约，更需要道德的规范，行政道德对公共行政行为的规范制约作用是法律所无法替代的。因为行政道德调整的对象不仅是公共行政主体现实的行为，还包括他们的思想品格和行为动机，它涉及公共行政活动的方方面面，比法律调整的范围更加宽泛。法律为公共行政行为的主体提供的仅仅是行为准则的最低底线，而公共行政道德则有更高层次的要求。     

信仰、理性与一流：大学理念与教师知识分子角色的变迁

文章通过“理想类型”法从历史的维度构筑大学理念发展的三个阶段——信仰理念、理性理念、一流理念,继而揭示大学理念与教师知识分子角色的变迁：在信念理念时代，大学教师作为知识分子是传播知识的“教授者”；在理性理念时代，大学教师从“立法者”向“专家”角色的转向体现近现代知识分子的转型策略；一流大学理念下知识的“效用性”使得大学教师演变成知识的“兜售者”。在高等教育发展的新时代，树立多元大学理念，重新考量知识的价值，为大学教师创造良好的学术生长与精神培育空间，重建大学教师知识分子的伦理职责和使命担当，已然成为时代发展的永恒议题。     

试论新课程对小学语文教师专业素养的新要求

伴随着教育事业的进一步发展,教育目的与要求发生了巨大的变化。尤其是新课程的推进,对小学语文教师提出了更高的要求,具体表现在小学语文教师专业素养方面,包括现代教育理念、知识结构多层次、文学素养以及专业教育研究能力等。本文主要是结合笔者自身工作认知,更深层次剖析了新课程对小学语文教师专业素养的新要求。     

“三实”：品德教学的应有追求

品德教学应努力追求“三实”境界：真实，回归本真生活，以人为本；朴实，倡导简约教学，形式质朴；扎实，关注学生发展．追求实效。新课程理念下，真实、朴实、扎实应赋予其更高层次的含义。     

作业时间对初中生非认知能力的影响——基于中国教育追踪调查(CEPS)数据的实证研究

基于中国教育追踪调查2013-2014学年的学生数据，分析作业时间、校内作业时间和校外作业时间对初中生非认知能力的影响，研究发现：作业时间及校内作业时间均会对初中生的非认知能力产生显著负向影响，而校外作业时间对初中生的非认知能力无显著影响。应理性看待作业功能，拒绝功利化；科学调整作业时间，拒绝统一化；合理设计校内作业，拒绝机械化；建立作业统筹体系，拒绝叠加化。     

信念的形成

人类认识的发展经历了三个阶段，即感性、知性和理性，只有理性阶段才能形成理念，才为信念的形成提供了认识论基础。理性与知性相比有很大区别；知性以概念、判断、推理为形式，只能获得片面性知识，只能给人以是即是，非即非的形而上学思维方式；而理性是建立在多种规定性综合统一逻辑论证基础上的，最整体性和具体性的理性重构，给人提供智慧和理念，教给人一种辩证的思维方式，所以，理念和实践各环节综合，就使理念转变为信念，成为人的精神支柱。