大规模高利害考试之负面后效——以科举、高考为例

中国自古就十分注重以考试选才,考试在当今中国也被广泛使用,尤其是高考制度,具有广泛而重大的社会影响.古代科举与当今高考的考试后效都十分明显——在做出巨大社会贡献的同时,也存在一些具有重大消极影响的弊端.本文运用历史分析法、问卷调查法、访谈法等研究方法,以古代科举与当今高考为例,尝试对大规模高利害考试的利害分布及其产生的负面后效做初步研究.科举与高考之所以具有如此强大的负面后效,其根源在于利害与风险的高集中性,承载着过重的责任与重负.根治负面后效的最有效措施莫过于分散其利害的高集中性,将其评价功能和利益分配机制予以疏散,对人才实行综合评价.     

美国高利害测验项目解析

继《不让一个孩子掉队》法案推行近十年来,高利害测验项目在美国成为备受关注的话题。厘清高利害测验的词源、分析其利害性和利害相关者、解读美国高利害测验独特的项目运作方式,为我们了解高利害测验项目,分析其优劣,进而获得改革启示奠定了基础。     

浅析美国测验本位教育改革对课堂教学的影响

在美国日益全国化的“测验本位教育改革”中,标准化测验在一定意义上促进和完善了课堂教学,但同时也加剧和放大了自身的高利害性,进而对真正意义上的课堂教学产生了一些不良影响。本文通过对标准化测验偏离课堂教学的分析,指出美国的测验本位教育改革形成了标准化测验导向的课堂教学,其中可能存在的问题正日益凸现出来。     

美国高利害测验项目的公平追求及其悖反

美国高利害测验项目在近年来得到了很大的发展,它的理想目标在于确保每个美国学生都能接受高质量的教育,然而其实施结果却出现了悖反,加剧了教育不公平。导致此结果的原因在于它忽视了三个方面的不平等,必须关注这些不平等,才有望实现真正的教育公平与质量。     

丁韪良的科举观及其影响

曾执掌同文馆和京师大学堂的传教士丁韪良对中国的科举和传统文化情有独钟。他认为中国的科举系统已经成为行政机构的独立分支,有完善的学位授予制度和显著的激励性、竞争性、高收益性、高风险性和民主性等特征;但也暴露出明显的缺点。如果能稍用西术于科场,科举定能极大地推动中国教育事业的发展,带来中国社会的进步与繁荣。丁韪良的科举观不仅影响了美国的文官考试制度,也影响了近代中国的科举和教育改革。     

美国学校绩效责任制的探析

美国学校绩效责任的概念及实践先后经历了以权力控制为导向、以经济效益为导向、以学业成绩为导向的演变。在当前的基础教育改革中,美国学校绩效责任制就是在学业成绩评价基础上直接回应公众对提高学校教育质量的要求。在实践中,需要进行不同层面的评价标准设计、以标准化测验为主进行学业成绩评价、基于评价结果确立“高利害性”奖惩制度。     

科举试赋及其对唐赋创作影响的几个问题

唐代科举开始试赋的时间,未必迟至中宗神龙元年以后。律赋的产生并非“以赋造士,创为律赋”的结果;而其限韵的时间也非始于开元二年。唐科举试赋对唐赋的创作有负面的影响,也有积极的作用。     

网络传播的负面效果及对策

计算机罔络技术在给人类带来巨大进步的同时，也产生了不容忽视的负面效果。网络传播的特点及其对社会和个人生活所产生的巨大变化。网络传播的一些负面影响。积极预防和不断改进的措施与方法。     

科举的利弊及清朝废除科举的教训

科举制度作为中国古代社会的选官制度 ,具有相对公正性、确保精英的有序流动和较强的凝聚力等显著优点。同时也有考试内容僵化、学风浮薄和在一定程度上阻碍社会发展等消极影响。但两相比较 ,科举利大于弊。清废科举既有积极作用 ,也有深刻的教训。其仓促废除科举而无相应的替代制度 ,对准备科举者的出路没有做出妥善的安排 ,导致人心的急速流失、政局的更加混乱和政权顷刻间的土崩瓦解。     

负面之辞与溢美之情——论唐五代文学商贾与科举入仕之工商子弟形象的差别描写

在唐五代文学作品中,出现了许多商贾形象,他们在各色各样的角色中,显得非常贫乏、呆滞和负面,而且在作品中一般都处于无关紧要的地位。而与这些商贾形象不同的是由科举入仕的工商子弟形象。这部分工商子弟虽然出身卑微,但他们受益于科举及第,从低贱的门槛中跳了出来,因而在文学作品中的形象也与普通商贾截然不同。     

再论科举学研究的现实意义——侧重谈对高考改革的历史借鉴

科举作为中国历史上影响最大的一种人才选拔制度早已在百年前退出历史舞台,但考试选才这种方式依然存在,科举学因此具有强烈的现实性。科举"追求至公"具有超越时代的先进性与普适性;科举促进社会流动对改善当今社会结构具有积极示范意义;科举立法缜密确保考试权威公正亟待当今考试法治借鉴。科举学研究的现实意义不仅体现在对当今教育考试制度建设的启发借鉴上,还可延展到教育乃至政治领域的许多方面,从科举的公平性、社会流动、考试立法等角度谈古论今,仅是科举学研究的现实意义之"冰山一角"。     

测验焦虑研究进展

测验焦虑在很多具体的竞争领域受到关注,它是考试过程中经历的认知受阻、消极情绪和高唤起的特殊心理过程。它对考试成绩和竞争绩效有负面的影响,与人格特征和特定的认知模式也相关。对测验焦虑的干预也有很多有效的模式,关键是要打破认知、消极情绪和高唤起形成的恶性循环。     

测验焦虑研究进展

测验焦虑在很多具体的竞争领域受到关注,它是考试过程中经历的认知受阻、消极情绪和高唤起的特殊心理过程.它对考试成绩和竞争绩效有负面的影响,与人格特征和特定的认知模式也相关.对测验焦虑的干预也有很多有效的模式,关键是要打破认知、消极情绪和高唤起形成的恶性循环.     

发展中的教育评价学

教育作为一种社会存在,其效果必然要受到社会的检验、评判,这就是教育评价学的根源。我国封建社会的科举制度,实际上是对学生学力的一种检测和评价制度。但是这种制度缺乏对人的全面科学的考察,存在许多弊端。随着西方学校教育的正轨化,以笔试为主的考试制度也建立起来。但笔试评分亦易受主观偏见影响,而且试题太少,不足以反映学生所获知识的全貌。本世纪20年代,在美国形成一个教育测验运动,并发展成学力测验、智力测验和人格测验三种不同性质的测验。     

国外的思维技能测验

自从一九○五年法国心理学家比奈和西蒙制定了有史以来第一份智力测验量表后,随着测验技术的发展,人们对测验对象也加以日趋详细的划分,再加上五十年代和六十年代人们对思维异乎寻常的强调,在国外,关于思维技能的专门化测验也就应运而生了.美国心理学家吉尔福特在本世纪五十年代率先提出"发散思维"的概念,这一概念深刻地影响着思维研究;他提出的智力结构三维学说,在美国以及国际上产生广泛的影响,他同时着手进行思维测验量表的编制.下面是他亲自编制的测验人的求同思维和求异思维的几个例子.     

角色与现实：1850年-1950年美国戏剧舞台上的华人形象

美国华裔戏剧的历史发展与华裔在美国的社会地位密切相关。华裔在不同历史时期的舞台形象,从一个方面反映了华裔的社会地位。从19世纪中期华人移民美国开始到20世纪中期的近一百年期间,在美国的华裔舞台形象经历了智力上被幼儿化、外貌上被妖魔化、文化上被另类化的负面化的过程。这些形象广泛见诸于美国社会。匡正华裔刻板形象的努力是促成美国华裔戏剧产生与发展的重要因素。因此,对这些负面形象进行研究是十分必要的,有助于从历史的视角了解美国华裔戏剧的产生和发展。文章通过对不同历史阶段的华裔舞台形象进行梳理和阐释,说明华裔舞台形象的负面化与20世纪70年代崛起的华裔戏剧的相关性,并说明戏剧舞台不仅是华裔的表演平台,也是他们实现自己政治和文化诉求的重要平台。     

归有光的科举观

明代政府选拔人才的各种制度中,唯科举独重,因此,科举制度对当时士子的社会生活、思想观念产生了巨大而深远的影响。身为明代文学大家之一的归有光,他的人生经历与科举制度有着极为密切的关系,因此他对于当时的科举制度也产生了自己独特的见解。归有光的科举观,不仅反映了当时的社会风气和士人心态,同时也具有其思想和文化意义。本文将以归有光的作品为依据,主要从他的人才观和学习观等方面入手,探讨他对于科举制度的态度和有关的思想观念。     

网络是德育工作的"双刃剑"

在这个信息化的时代,网络已经成为社会生活的一部分,也是学生课余消遣的主要方式。网络相对自由的空间,丰富的信息资源,在为学生提供大量的精神享受的同时,也产生了许多负面的影响。网上的不健康信息毒害着他们的身心,复杂的人际关系让他们被诱惑,并引发青少     

砥柱中流 开拓关键——读冯建民专著《清代科举与经学关系研究》有感

作为中国古代长期存在的一种选士制度,科举制的运行对中国古代的政治、教育、社会、文化诸方面产生了深远影响。为全面挖掘这项制度的底蕴,不仅有对考试科目、考试方式等制度和活动本身的研究,还诞生了诸如科举政治、科举教育、科举社会、科举文化等系列专题研究。在所有科举考试专题研究中,科举与儒家经学的关系无疑是最重要最核心的部分,这既属于科举与外部环境关联的研究视野,也属于科举制度本身考试内容所关注领域,附属于科举考试内部,是血肉联系的一体,其演化和发展具有复杂性和不可分割性。     

科举“虚荣”名称辨析

科举制度演进过程中产生过许多反映士子虚荣心的名词,这些名词尚存在于历史遗迹中,常常混淆后人视听。考察清代科举人物的朱卷履历,则能发现更多科举社会的＂虚荣＂名称,主要表现在三方面：第一,低级功名高级化虚饰;第二,捐纳功名合法化修饰;第三,封赠荣誉扩大化掩饰。科举社会的＂虚荣＂现象是人们尊崇科举制度的必然结果,是等级社会科举人物凸显功名身份的重要方式。