高校政治理论课的必修课地位不能动摇——兼析“钱学森之问”

"主义思想理论类课程"作为大学所有专业的必修课系列,完全符合社会主义核心价值体系,符合我国大学教育的本质特征和规律,也与钱学森对"主义"的论述和他晚年对培养科技创新人才的教育构想和实践相吻合;高校政治理论课的必修课地位不容动摇。     

从教育口号看建国以来的教育价值取向

教育口号是教育理论和政策的精简概括,是教育价值取向的外显形式。纵观我国建国以来的教育口号,从中我们可以窥探出我国教育价值取向的演变历程,为以后教育价值定位和提出科学合理的教育口号提供借鉴。     

从结构助词“之”到“底”的替换

关于结构助词底的来源,讨论者很多,他们大多是从语法的角度进行论证,很少将语音作为出发点。笔者的看法是,结构助词底在替代之的过程中,其语音变化的原因是不容忽视的,但也难免会受到语法方面的影响。     

从叔本华的美学角度看“有我之境”与“无我之境”

王国维在《人间词话》中将境界区分为两大类:"有我之境"和"无我之境"。王国维关于这两种境界的论述,语言简约,但内涵尚不明了,以致解者纷坛。本文试图在各位大家研究的基础之上,运用德国哲学家叔本华关于审美静观、抒情诗、意志说的观点,对"有我之境"和"无我之境"的深层内涵进行挖掘和剖析。     

“大学之道”与当代大学生的价值取向

我们的先人早在先秦时代就关注大学生的价值取向问题,称之为"大学之道",现代大教育家陶行知先生沿用先秦"大学之道"的概念,阐述了他的大学生价值取向的思想.笔者在研究"大学之道"源与流的基础上认为,当代大学生在选择与确立价值观时,应该结合我们民族悠久的文化传统、时代精神和自己的历史使命,在宏大的社会背景中确立自己的价值观.     

高等学校教育与创新人才培养略论——叩问钱学森之问

高校是人才培养的高地,高等教育承担着培养高级专门人才、促进现代化建设的重大任务。因此,要注重创新性学习习惯的塑造,培养学生敏锐的洞察力与设计能力和困境中坚忍不拔的逆商,发展学生思维方式的个性化特征。在基本价值取向上,要处理好鼓励创新与宽容失败的关系、激发活力与制定规则的关系、营造氛围与作出示范的关系、放手使用与精心培养等几大关系的平衡。     

基于“四史”教育的“中国近现代史纲要”教学研究

为落实"四史"教育要求,高校要充分依托现行教材,综合运用多学科知识,以中华民族伟大复兴为"纲",以党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史等"四史"为"要",开展"中国近现代史纲要"教学,明确课程要求,挖掘教育资源,贯通教学过程,使大学生经由"纲要"之门,步入"四史"殿堂,厚植史学底蕴,引导大学生明理、增信、崇德、力行。     

论中国“红歌”热的当代价值

中国“红歌”热有诸多价值：“红歌”为建设社会主义和谐社会提供良好的文化氛围;“红歌”丰富了中国人的价值取向;“红歌”为培养民族精神提供了实践平台。     

从网络流行语看当代大学生的价值取向

网络流行语是网络文化的一种新型表达形式,是一种大学生高频使用的网络语言文字。网络流行语是计算机网络的迅猛发展与青少年群体特性及其身心发展规律共同作用的结果。当前,青年大学生的价值取向在不断变化与更新,对网络流行语进行研究是把握当代大学生价值取向的一条有效途径。     

中国传统“天本位”的价值取向对传统体育文化的影响

运用文献资料、逻辑分析等研究方法,在解读中国传统＂天本位＂价值取向的基础上,阐述了＂天本位＂的价值取向对中国传统体育文化的影响。提出在当今体育活动中要宣传自然、热爱自然、保护自然,实施绿色体育,促进人与自然的和谐发展。     

人本主义教育理念对当代教育的启示

人本主义教育强调"以人性为本位",主张从人的本性出发,把尊重人、关心人、解放人和发展人作为追求的终极目标,在教育实践中就是始终把人的全面发展作为教育的首要目标。在我国大力推行素质教育的今天,重温人本主义教育的核心理念、明晰其发展的历史轨迹、总结其理论精髓并加以适用,将对我国当代教育的发展具有很强的现实意义。     

当代中国体育价值体系的构建

体育价值体系是由各种体育价值及其要素共同构成的系统,它会随着社会的发展变化而发展变化。当代中国体育的价值取向呈现出两个显著特征,一是价值主体的取向由单一性向双重性嬗变,二是价值追求的取向由片面性向多元性嬗变。体育价值体系主要包括健身价值、休闲价值、教化价值、精神价值、城乡发展价值、经济价值等六大要素。在新的体育价值体系的引领下,当代中国体育事业的发展,必须重新审视并厘定各种价值关系。     

从“女”部字看中国男性眼中的女性

通过《说文解字》中的女部字看传统中国男性对女性的要求,从中窥探古代男性对女性的观点,再对比现代男性对女性的观点,来发现现代女性在观念、地位、行为等方面的变化。     

论高校扩招后的思想素质教育

本文通过对扩招形势下的学生素质、思想道德状况的分析,论证了思想素质教育的重要性及教育手段。     

“本文”世界的构建与消逝——从诠释学视角看教育的文本化

诠释学是一门试图逼近真理的哲学,它至少为我们构建了两个世界:"本文"世界和"文本"世界。"本文"世界要求探讨一切实在的最终本性,它是一个神圣的、真善美的世界。"文本"世界是对"本文"世界的理解和解释,它试图将事物存在的本质通过文本的形式揭示出来,反映"本文"世界的发生、发展的一般规律,力求使人们的理解符合客观实际。就教育领域来讲,今日的文本已蜕变为教材或者课本的代名词。教学,仅仅是对文本的解释。教育,已经遗忘了原本的"本文世界"式宗旨,以教材或教师所是为是、所非为非,"本文"世界正在消逝。     

从“尚清”审美趣味看“永子”美学价值

以“尚清”审美趣味的视角,观照永子审美价值,探寻永子“尚清”审美倾向.永子的“尚清”属于中国传统审美文化的组成部分,其内涵具体表现为自然、淡雅与含蓄;永子“尚清”的产生源于中华传统农业文明下的“天清”观念和“人清”追求;由永子“尚清”生发出的生态理念与和谐观念,不仅对当代社会有着深远的意义,也为今后保山关于永子文化的研究和宣传提供新的思路和借鉴.     

童心喜“看”大中国

7月、8月、9月……时间的脚步,近了,近了,近了……随着10月1日——祖国母亲生日的一天天临近,我们的心情也一天比一天兴奋和激动起来。让我们一起放飞心灵,触摸祖国发展前进的脉搏,歌颂伟大的祖国吧！     

“中国梦”视角下大学生理想信念教育对策研究

大学生理想信念教育是我党优良传统和政治优势,是我国思想政治教育的灵魂和核心,党和国家一直以来都非常重视。在中华民族伟大复兴的"中国梦"实践中,如何加强大学生理想信念教育成为急需解决的课题。     

“义利之辩”与当代大学生道德价值取向的重塑

"义"指仁义道德;"利"指功利、物质利益。"义利之辩"的核心问题是道德价值观上如何处理"义"和"利"的关系问题,实质上也是如何处理个人利益和社会利益的关系问题。置身于改革开放中的大学生,在新旧两种观念的冲突和碰撞中,不断地构建着自己的价值观念系统。深刻分析市场经济对大学生价值观念的影响,重塑现代大学生正确的价值取向。