我的天堂

终于到爷爷家了!熟悉的房子依旧,疼爱与幸福如故。丝瓜架下,瓜香伴阴凉。爷爷家有条小小的过道,左右是两堵墙。过道的上方是丝瓜架,挡住了夏日的阳光。风在过道里到处窜着。我搬了张凳子坐在丝瓜架下,优哉游哉地乘凉。架上,手     

尘世是唯一的天堂

正最动听的情话说给自己听。你,好吗?谎花日记都说女子如花,格格一定是谎花。谎花盛开的时候也是极致烂漫的,与众花无异。谎花也是植物,格格自然可以勉强算作植物女子,有一种安静舒缓的音乐、电影、文字似的情愫。用格格的话说,整个时光就像20世纪90年代的爱情,质地纯美,清新简单。     

“天堂”意象在但丁爱情体验中的审美观照

西方宗教文化中的“天堂”意象具有丰富的内涵,以其观照但丁爱情体验的审美性具有一定的合理性与创新性;“天堂”既是但丁爱情探索过程中美的表征,又是但丁爱情最终回归的美的家园;但丁爱情的审美特征可以归纳为：圣洁中的纯粹美;想象中幻梦美;压抑中的忧情美;遥望中的距离美;景仰中的崇高美。     

我在天堂门口等你

我的思思一直以为与她通信的人住在天堂里。而我又是谁呢?不过是被"偶遇"系在思思身上的一条线而已。如今,风筝要远行了,脆弱的线又怎么能系得住呢?但我知道,不论多么遥远,我亲爱的思思,我都会在天堂的门口等你,永久等你,我亲爱的女儿!     

杭州:在天堂中流连

杭州不论怎样装束都是美的。一花、一草、一山、一水、一云皆美得让人心颤。一段段发生在这里的故事,许仙白娘子的凄美爱情、白居易和苏轼的传世佳句、岳飞的精忠报国……多少悲欢离合,诗情画意都化作西湖一池涟漪。就连西子湖畔西施姑娘的病容,都那么楚楚动人,惹人爱怜。正如诗云:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。     

一曲飞向天堂的爱情绝唱——田禾《绑在背上的妻子》赏析

绑在背上的妻子 妻子,抱紧我。抱紧一点 比初恋那次,还抱得更紧一些 那次我带你逛公园 到商场给你买最好看的衣裙     

有你在的地方，就是天堂

本月我想先推荐个故事。 烟罗说：从来没有一个美丽的少年．能够像“夏木”一样给予我那么深刻的痛楚与悲伤。     

在远方的天堂,您好吗?

也许,天堂就是那个最远的地方。——题记尊敬的太外公:您好!我知道91岁高龄的您眼睛已经老化,也许您无法看清这封信,但我依旧要写这封信。您已经不方便走动了,但是过年时您还是不忘给我压岁钱。还记得我5岁时的那个春节吗?其实,那个春节也没什么特别,只不过那是爸爸妈妈第一次带我到您那里给您拜年,那是我第一     

生命舞蹈——在天堂与庙堂之间——论李白诗魂及其现代感

本文在迄今有关李白研究的庞杂体系中,试图以"天堂情结"和"庙堂情结"(与道、儒思想有别)统领李白的审美世界,进而统领李白诗中驳杂的蕴涵。基于此,李白诗的现代感与酒神精神相契合,并在汲取庄子宇宙观、人生观的基础上与现代生命意识有暗合;其天才的体验,使他能不自觉地把生活情感转化为艺术审美。     

我在P中之巅

处于P中之巅(教学楼四楼)的史地班总给人高处不胜寒的感觉。传说中,P中史地班是浪漫的,多少情侣曾执手于史地班,共度美好青春时光。更有传言说,史地班就是亚当与夏娃居住的伊甸园的副本,十足的人间天堂。不过,这一届的史地班却让情侣们大跌眼镜。这一切还得从P中史地班的数量说起。在P中悠久的历史上史地班一直是个光棍(全校仅一个     

关于“士之耽兮,犹可说也”

人教版高中语文必修二第一课《诗经·氓》有这样一句话:"士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。"课本对上半句的注解为:"男子沉溺在爱情里,还可以脱身。说,通‘脱’。"钱钟书先生以为,这个"说"(脱)字,可作两种解释。一种是辩解开脱(excuse),重点在"辩解",即夫妻口角时互相争辩为自己开脱责任。男子善于辩解,很会为自己的过失找借口("男多借口"),女子则显得笨嘴拙舌,不善于掩饰自己的过失("女难饰非");男女争吵时,女子总是喋喋不休,但说不到重点,男子不开口则已,一开口,便拿出纲常伦理,要么让女子     

我的“七年讲台之痒”：阳光总在风雨后

七年,是工作的一个拐点,是人生一个小小的里程碑。 听到不少校长谈过＂三五七＂计划——三年上手,五年成长,七年成熟——青年教师成长的三步曲。七年,应该有所收获了。七年,对一个青年教师来说,已经褪去了青涩,脱去了幼稚,没有了盲从。