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这个故事说明了理财中一个非常重要的法则.我们称之为“九一”法则。当你收入10块钱的时候.你最多只能花掉9块钱.将那一块钱“攒”在钱包里。无论何时何地。永不破例。哪怕你只收入一块钱.也要把10%存起来.这是理财的首要法则。你千万别小看这一法则.它可以使你家的水库由没水变为有水.从水少变成水多。 相似文献
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写作文如同酿蜜。一只蜜蜂如何能在有效的时间采来优质的花粉,这不仅取决于它的辛勤劳动,还需要良好的蜜源和智慧。而智慧不是天生的,它更是博取众长,长期积累的结晶。写好作文最有效的途径如下。 相似文献
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公元464年(大明八年),由于奸臣戴法兴从中作梗,祖冲之当刺史助理的官职被革去了。赋闲在家的祖冲之,心里郁愤难平。他深感当时的世道要干成一件事实在难。可他想自己才36岁,难道此生 相似文献
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声音称重奥地利科学家发明了一种能给声音称重的秤,这种秤能精确地测出物体所受到的声音的压力。声音就是声波。测量声音的重量时,在天平的秤臂上挂一块吸声毡,先测出声波冲击毛毡的压力值,然后将该值换算成重量单位,于是声音的重量就 相似文献
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李超 《湖北广播电视大学学报》2014,(3)
总统选举制度是美国资产阶级民主制度的重要环节,与本国的政党制度、分权制度、联邦制度息息相关。经过二百多年的变化发展,总统选举制度得以确立、完善的同时,仍然存在许多问题。本文以美国大选程序为线索,阐述了美国总统制的特点以及选举制度的不足,帮助读者更好的认识美国总统选举制度及其利弊。 相似文献
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《中学文科》1996,(4)
提起唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》,凡知书者是无人不晓的,至于《陋室铭》是怎样写出来的,恐怕就鲜为人知了。 唐贞元年间,刘禹锡任监察御史时,曾参加了王叔文的“永贞革新”反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,他被贬朗州司马,迁连州刺史及安徽和州县通判。按规定,刘禹锡应住衙门内三间三厅之房。但是,和州的策知县认为刘禹锡是被贬之人,便安排他到城南门外临江的三间小房居住。对此,刘不但毫无怨言,还根据住地景况写了一副“面对大江观白帆;身在和州思急辩”的对联贴在门上。策知县见之,甚为恼火,便将刘禹锡移居别地,并把住房面积减去一半。此房位于德胜河边,岸柳婆娑。刘禹锡见此景色,更是怡然自乐。于是,他又撰写一联:“杨柳青青 相似文献
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教育机智是怎样的?我们怎样才能看到,在哪里才能看到教育机智在发挥作用呢?这些都是难以回答的问题.要分辨出真正的机智行为与做作、虚假的行为方式,对我们来说并不总是那么容易.后者似乎并非真正出于对孩子们幸福的关心.孩子们常常能够准确地分辨出哪些教师是“真正“关心他们的,哪些教师是“假装“的,并非真正对他们感兴趣.…… 相似文献
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徐锡祺 《历史教学(高校版)》1989,(8)
1989年8月8日《人民日报》报道:今年是孔子诞辰2540周年,生日的农历日期是八月二十七日,公历日期为9月28日。这是怎样算出来的呢? 经史学家与历法学家研究认定,孔子是生于鲁襄公二十二年十月庚子。要算出它的公历、农历日期,当前我们可以求助于南京紫金山天文台张培瑜先生的专著《中国先秦史历表》。从《中国先秦史历表》可以查到鲁襄公二十二年(周灵王二十一年)十月朔(即十月初一)是甲戌,公历为公元前551年9月8日。根据六十甲子的排列次序,从“甲戌”数到“庚子”是 相似文献
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沙叶新 《中国小学语文教学论坛》1980,(2)
生活是创作的源泉。假如去年二月,我不去南京采访一位业余医生,我大概就怎么也不会想到写《约会》;要是在南京,我没继续了解我的一位高中同学的生活,我也难于写出《约会》中的主要人物刘明。那位业余医生,十数年来,利用所有的业余时间自学医学,孜孜不倦,废寝忘食,终于学有所成,在治疗肝腹水和消化系统癌症方面取得了惊人的成绩。他对病人,关怀备至、体贴入微,全尽义务,从不收礼,具有高度的革命人道主义精神。可他在恋爱上却毫无成绩,因他家徒四壁,别无长物,除了省吃俭用买下的两大柜医书外,家中几乎没有一样可以博得女友欢心的东西。所以尽管有不少热心人给他多次对象,但总是落花有意、流水无情,最终是不欢而散。我那位高中同学,是某工厂的技术员,工作一贯踏实认真,技术上精益求精,多次被评为省、市一级的先进工作者。可他藐不 相似文献
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中考试题中,有许多题目难度并不大,但命题设计有“陷阱”,如果同学们的基础知识掌握不牢固或粗心大意,便会误入这些“陷阱”,造成解题的失误。那么,这些“陷阱”是怎样设计出来的呢?现以部分中考题为例进行简要的分析,供大家参考。一、利用概念模糊设计“陷阱” 相似文献
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教育机智是怎样的?我们怎样才能看到,在哪里才能看到教育机智在发挥作用呢?这些都是难以回答的问题。要分辨出真正的机智行为与做作、虚假的行为方式,对我们来说并不总是那么容易。后者似乎并非真正出于对孩子们幸福的关心。孩子们常常能够准确地分辨出哪些教师是“真正”关心他们的,哪些教师是“假装”的,并非真正对他们感兴趣。教育机智主要体现在与孩子们相处时的关心取向上。这与其说是某种可观察到的行为还不如说是一种主动建立起来的关系方式。尽管如此,我们还是有办法来描述机智在我们的教育言行中的表现方式。 相似文献