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这是一节公开课,主讲是中学里最富经验也最受敬仰的一位女教师。台上老师谈吐自如,台下学生应答如流,整堂课进行得井然有序。
提问时间到了,被点到的学生一个个灵透、聪明,老师稍一点拨,理想的答案便顺口而出。当她又点到一个学生名字的时候,一个胖胖的女孩站了起来,脸红红的,却不说话,当时屋子里静极了,分明能听到每个人的呼吸,我们几个坐在后排的听课老师不由得感受到一丝尴尬!毕竟这样的场面,谁也不愿看到,一堂优秀的公开课或许因此而有了遗憾,然而女老师并没有让那位学生坐下的意思,时间一点一滴地过去,就在我们感觉几乎“窒息”的时候,那个学生开口了——原来,她是个结巴。 相似文献
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郑秋荣 《中小学教育与管理》2005,(10):25-26
作为老师我喜欢这群孩子们,穿梭于他们之间,我用智慧与爱心不停地编织着一个个美丽的故事,从教十几年,我认为最大的收获就是那些贮存在我心底的一个人用爱装点的动力的故事,故事很普通,但它都触动了孩子的灵魂,也足以使我震撼。 相似文献
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《少年文艺(南京)》2008,(3):38-39
2008年1月号上《等待》的"故事头子"说道,"我"和妈妈在小广场玩时,无意中遇到一个穿得脏兮兮的小男孩,他天真地要和"我"妈妈比赛荡秋千,玩得开心极了。他问"我"家在哪里,"我"随口说了个地址,没想到小男孩起劲地说:"姐姐!姐姐!明天你再来!我等你!""我"虽然答应着,"哎!好的!"但总觉得这样有些别扭。第二天会发生什么事情呢?让我们一起来看看大家精彩的"故事尾巴"吧! 1第二天我已经忘记小男孩的话了。第五天,我一早打开门,居然发现那个男孩站在门口。他一见我就急忙问:"姐姐,你不喜欢我吗?为什么没去小广场?我一直都在等你。"我慌了,"对不起,我……这几生病了……"他抬起头,"真的?姐姐,这几天我都在找你。可找过去,爸妈都说你是哄我玩呢! 相似文献
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灵魂圣衣目前也不是什么神秘的装备,45级灵魂圣衣,除了必须通过BOSS爆出的那几个外,其余的45级灵魂圣衣几乎满大街都是。此外,随着玩家角色等级的不断提升,75级灵魂圣衣已经开始普及,随之龙帝的争夺也有所缓和,所以装备全套45级灵魂圣衣,已经不再是什么奢求。但,随着科技生产的不断深入,我们也非常清楚的看到,在45~75级这个阶段,60级装备已经从之前的完全过度产品,演变成现在的60级主流产品。也就是说,45级、60级、75级,在这三个等级阶段中,我们将面临三圣衣的取舍。 相似文献
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王洪江 《辽宁教育行政学院学报》2006,23(7):84-85
《等待》中描述了一个军医孔林,一个平凡的、甚至有点迂腐的文化人,为了同乡下老婆离婚,同自己的情人结合,整整等了18年才达到目的。叔本华有一句名言:“人生,真如一个钟摆!”为一个目标而努力,等待结果,若失败,则等待你的是“钟摆”的痛苦的一极,如果达成目标那么你便摆到了另一极,即短暂快乐之后随之而来的无聊。小说中主人公的经历好似恰恰遵循了这一“钟摆”理论。作者娓娓道来,其中不乏关于其等待观哲理的人生智慧与启迪。 相似文献
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《语数外学习(高中版)》2014,(6)
正一个人茫然地靠在一块大石头上,懒洋洋地晒着太阳。这时,一个怪物从远处走过来问:"年轻人!你在做什么?""我在这儿等待时机。"他回答。"等待时机?哈哈!时机什么样,你知道吗?"怪物接着问他。年轻人回答说:"不知道。不过,听说时机是个很神奇的东西。它只要来到你身边,你就会走运,或者当官,或者发财,或者娶个漂亮老婆,或者……反正,美极了。" 相似文献
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《黑龙江教育学院学报》2017,(4):97-99
哈金,美籍华人作家,其作品《等待》作为一部现实主义力作,获得1999年美国"国家图书奖"、2000年美国笔会/福克纳基金会所颁发的"美国笔会/福克纳小说奖"两项殊荣。《等待》所讲述的是一段发生在1966—1976年间的三角爱情故事,哈金用极其细腻的文笔展现了一场旷日持久的苦恋,基于此,试图结合小说中的主人公形象,对小说中的"等待"蕴含进行浅要的分析。 相似文献
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有个古老的故事,讲的是一个名叫浮士德博士的德国巫师把自己的灵魂出卖给魔鬼,以换取知识和权力。一些学者说,这个故事是以一个真实人物为原型的,他的权力不但让人敬畏,也让人害怕。他是一位有才华的德国科学家,他对知识和权力的追求给他自己和无数人带来了灾难。这个人就是弗里茨·哈伯。拯救世界于饥饿弗里茨·哈伯1868年12月9日出生在布雷斯劳小镇,是一个生意兴隆的染料商的独生子,他似乎从父亲那里继承了对化学的迷恋。哈伯先就读于柏林和海登堡的名牌大学,师从当时一些最著名的化学家,其后年轻的哈伯决意要成为名符其实的世界一流化学… 相似文献
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