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两千多年前的一天,一位老者,骑着一头青牛,走在西去的路上。据太史公司马迁记载,老人出西关时,一位叫喜的关令尹认出了他,对老人说:“子将隐,强为我著书。”大意是您别就这样离开我们,总得留点文字给后人呀!老人不得已,在关上住了一夜,留下了一篇五千言的著作,名曰《道德经》。 相似文献
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宋代《尚书》学文献繁富,约有500种,颇具特色:(1)经学变古之风兴盛,疑辨之作兴起并盛行;(2)以义理解《尚书》,义理之作占宋代《尚书》学文献绝大多数;(3)为帝王讲《书》之作较多;(4)汇集众说的集结之作大量出现;(5)以图谱解《书》流行;(6)《禹贡》、《洪范》等单篇研究如火如荼;(7)南宋著述多于北宋;(8)宋代《尚书》学文献虽多,但保存下来的很少,绝大部分已亡佚。 相似文献
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自孔传本《尚书》被疑为伪作以来,关于其作者便成了学术界的一大争议热题,人们各执己见,其中认为王肃为其伪作者便是争论之一。笔者分别从王肃所注篇目和《书序》两个方面,为王肃未见孔传本《尚书》提供一些新的佐证。 相似文献
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熹平石经《尚书》以东汉末期官学定本欧阳《尚书》为底本,大小夏侯《尚书》异文附于经文、《书序》之后,是研究汉代今文《尚书》的重要文献。1922年后,汉、魏石经残石出土日多,根据《隶释》所载残石、出土残石与汉人引《书》异文对熹平石经《尚书》进行的复原工作也随之展开,代表成果为张国淦《汉石经碑图》。而这一工作由于20世纪60年代洛阳南郊太学遗址两方残石的出土可以得到重大推进。 相似文献
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朝鲜《尚书》学文献中有一类文献与朝鲜实学关系紧密,该类文献包括朴世堂、李衡祥、李瀷、魏伯珪、黄胤锡、朴趾源、洪大荣、丁若镛等学者的著述40余种,是朝鲜《尚书》研究者融合实学与《书》学,突破性理学束缚走向新维度的特色文献。实学《尚书》学文献的价值在于可以使朝鲜儒学、实学和考据学的研究走向纵深。 相似文献
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自孔传本《尚书》被疑为伪作以来,关于其作者便成了学术界的一大争议热题,人们各执己见,其中认为王肃为其伪作者便是争论之一。笔者分别从王肃所注篇目和《书序》两个方面,为王肃未见孔传本《尚书》提供一些新的佐证。 相似文献
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陶广学 《图书馆理论与实践》2012,(10)
通检《礼记正义》,孔颖达“郑玄未见《古文尚书》”之言凡有七处.此论有违事实,据文献可知,郑君少习《古文尚书》,且后来有《古文尚书注》传世.孔《疏》之误,缘于不识东晋枚赜伪孔《古文尚书》之伪所致.故郑《注》云“在《尚书》,今亡”者,或指原先秦时完整之《尚书》,孔《疏》云“具《尚书》篇,见在”者,实指伪孔《古文尚书》. 相似文献
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清人张金吾出身于藏书世家,在叔父张海鹏影响下与夫人季景和共同积书治学,其藏书楼爱日精庐名重江南。欲读书先藏书,张金吾在利己泽人的藏书思想指导下著述辑纂成果累累。 相似文献
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王绍曾与商务印书馆间存在良性的互动关系.1930年,王绍曾进入商务印书馆校史处协助张元济整理出版《百衲本二十四史》,馆中工作也使其研究能力得到提高."文化大革命"结束后,王绍曾开始正式研究张元济其人其学,研究重心偏向张元济的古籍整理与校勘成就,同时发起并向中华书局讨回《百衲本二十四史校勘记》,又组织团队进行整理并最终将... 相似文献
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汪藻是北宋末、南宋初著名文学家、史学家,其诗文集《浮溪集》版本在历代流传、演变颇为繁杂。对《浮溪集》考镜源流,是研究汪藻不可缺少的一个环节.期有助于学人。 相似文献
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王芑孙是清代乾嘉年间苏州地区的知名学者,以辞章之学享誉海内。本文选择他有关金石碑版的两种代表著述,对其版本及内容略加考述,以反映他的撰作特色及论文观点。 相似文献
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介绍古典文献学家王欣夫先生的生平;阐述他在补充和整理前人著述、整理编纂稀少古籍方面的代表作品与贡献;着重探讨王欣夫先生目录、版本、校雠三位一体的文献学思想与方法;最后综述其文献学成就。 相似文献
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王云五的图书分类实践与创新 总被引:1,自引:0,他引:1
论文对王云五的图书分类理论及其所编制的《中外图书统一分类法》进行了论述与研究,肯定其在借鉴和吸收西方图书分类理论的基础上,在分类技术方面的各项创新及其学术价值,同时指出了所存在的不足。 相似文献
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张星鉴的<国朝经学名儒记>是继江藩<国朝汉学师承记>之后对清代经学家生平及学术成就的又一次较为系统的总结.文章对<国朝经学名儒记>的内容和版本进行了梳理,并通过与<国朝汉学师承记>的比较研究,指出其价值与不足. 相似文献
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试论章学诚的校雠学理论 总被引:1,自引:0,他引:1
章学诚在我国校雠学发展史上拥有突出的地位。他指出校雠学的出现是社会历史发展的必然产物,提出校雠学的主要目的和任务是“辩章学术,考镜源流”,并创立了互别裁、嫌名录、编制索引等校雠工作理论和方法。 相似文献