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旨在从欲的角度探讨早期道教在心理养生观上所注重的“养心节欲”说。首先对欲进行语义分析,得出其最基本的含义,然后分析早期道教的代表人物葛洪、陶弘景等著名道士的心理养生观,以取其精华去其糟粕,得到对当代中国人心理养生的一些启示。 相似文献
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我国富有"衣冠王国"的美誉,古代服装,丰富多彩、精致纷呈,具有深刻的文化底蕴和富有内涵的象征性,无论从款式、色彩、工艺、材质还是装饰纹样,都具有独立的审美价值与精神象征性。 相似文献
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中国古代的服饰中包含着各种各样的形制符号,其中以皇帝的服饰最为详尽繁复,每一种形制的出现都有特定的象征意义,不同的时代也赋予同样的形制符号以不同的象征含义。最典型的例子就是龙袍,在历史的演变过程中,逐渐成为皇权的象征。 相似文献
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在归义军时期,道教徒仍然在进行讲经活动,讲经场所局限在民间,有的是在民众家中,甚至是在街头闹市。讲经的规模也不大,参加的人也都是出钱营建斋会的人。获得布施作为讲经的主要动因之一。 相似文献
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长期以来,文学语言之所以为众多读者所喜爱其主要原因之一是文学语言凝练、内涵丰富具有浓厚的耐人寻味的含蓄美。本文从语言含蓄之美的另一表现——象征性,对其特征和表现方式作粗浅的审视。 相似文献
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元代是我国传统绘画发展史上的一个变革期,是将诗书画印在作品中结A较为成熟的时代,它的代表画家和画风对明清的绘画产生了深远影响。时元代著名画家及作品的介绍、剖析可以更加深刻地理解明清时期的画作和风格的形成。而“元四家”特别是黄公望绘画风格尤其具有代表性。 相似文献
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古代中国的边疆政策 总被引:3,自引:0,他引:3
在中国历史上,无论哪一朝、哪一代都有自己的边疆问题。历代统治者为巩固自身封建统治,制定并实施治理边疆的政策,以买行有效的管辖。自秦帝国完成一统后,为古代中国的行政区域奠定了总的格局,即长期存在一个较稳定的中原地区,与此相对的是存在着广阔的周边地区,以中原地区为基础,中华民族向天然疆界之内的边远地区发展,并逐渐形成了多民族统一的国家。在这个统一的多民族国家的外部,形成了以天然疆界为基础的传统习惯线。这条客观存在的传统习惯线,到了近代,成为正式划定国界的基本依据。因此,古代中国的边界,不仅包括中原王朝的疆界,也包括周边少数民族政权的疆界。在中国这个统一多民族国家发展的历史进程中,出现了具有古代中国特色的边疆问题。 相似文献
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王瑞雪 《大科技.科学之谜》2009,(8)
我认为飞碟并不是外星人造出来的,而是粒子团在奇特的时空结构中进化的产物,因此可能具有一定的生命性。有宇航员在太空中见到外星人向他打招呼,我认为,是因为"飞碟"表面进化出的奇 相似文献