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相似文献
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1.
两河流域文明与古埃及文明,同样作为人类文明史上的先祖、西方文明的源头,如同两颗种子在底幼两河与尼罗河的孕育和眷顾下茁壮成长。在地理位置、地貌形态与发源时间上交割如此频繁且有许多碰撞与交融的两种文明,其经济、宗教、文化、法规甚至最终命运却截然不同。笔者从两种文明的自然和社会两方面入手,分析两种文明的异同。  相似文献   

2.
尼罗河与古埃及文明   总被引:1,自引:0,他引:1  
尼罗河几乎是独立地哺育了人类最早的古埃及文明。阐述了尼罗河在古埃及文明的产生、发展、衰亡的历程及其对文明的各方面影响。  相似文献   

3.
黄牧航 《中学历史教学》2006,(11):56-56,F0003
古埃及人是世界上最早发明和使用文字的民族之一,大约在公元前四千年末叶就已经发明了文字。古埃及文字由一些表示人、动物、建筑以及其他物体形象的符号构成,约七百个,习惯上称之为象形文字。(图1~3)象形文字最初刻或写在石头、木头上,后来又发展到写在纸草上。纸草是一种类似芦苇的植物,古代埃及人采割后,去掉头部,把杆子切成相等的一段段,再从头到尾割成薄薄的长条,最后叠放在一起,用木槌锤打,使之变薄并紧密地连接起来。书写的时候,如果一张纸草不够用,可以把几张粘贴起来,写完后卷起来,就成了供人们阅读的书本。在中国的造纸术传入欧洲之前,它一直流行于埃及和欧洲各国。(图4)  相似文献   

4.
非洲东北部有一条举世闻名的大河——尼罗河。它穿过非洲北部的撒哈拉大沙漠,流入地中海,两岸狭长地带便成了肥沃的绿洲。河的下游流经的地方,孕育了最古老的埃及文明。  相似文献   

5.
西亚北非是文明起源形成较早的地区之一,为人类社会发展进步做出了重要贡献。受学科分化的影响,学界关于这一地区的研究往往以单个文明为核心,忽视了地区范围内各个文明之间不同交往关系的意义。单就古埃及文明与周围世界的关系研究而言,学者们经历了西方中心主义、文化传播论、帝国主义理论、多中心理论的影响和转向。以大历史观为指导,以古埃及文明与周围地区的相互关系为切入点,从整体上观察西亚北非地区各个文明古国之间的交往交流,可以发现各个文明或多或少与周围文明进行着各种交流,以和平的方式推动人类文明进步,也以野蛮的方式留下惨痛历史教训,和平发展繁荣是人类文明社会的基本追求。  相似文献   

6.
正提及埃及文明特性,我们通常想到的词语就是"保守"和"孤立"。这是因为,纵观古代埃及3000年的文明发展历程,除了新王国强盛时期,其疆域有所扩展外,通常情况下,埃及的疆域都基本保持相对封闭的状况:东部和西部广布沙漠,东北通过西奈半岛与西亚毗邻,北临地中海,南部则以尼罗河第一瀑布与努比亚分割开来。只有三角洲西北部地区的一个狭长地带与西奈半岛在陆路上接壤,但埃及还是不遗余力地在这一地区构筑了军事防御工事,以抵御和防备亚洲人的入侵和移民。  相似文献   

7.
在古埃及5000余年的历史中,统治这个古老国家的法老都是男子。16世纪初,考古学家在发掘捷埃巴赫里古庙后才发现,古埃及众多法老中有一位女法老,她的名字叫哈特谢普苏特。  相似文献   

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9.
古埃及时期的艺术风格至今在世界艺术史上都占有不可动摇的地位,主要体现在造型特征、色彩表现等方面,而建筑和壁画在古埃及的艺术门类中相对具有代表性,集中体现出那个时期艺术的精髓,也为后世其他民族的艺术产生深远的影响。  相似文献   

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11.
古埃及金字塔和楚墓为代表的两类文化,代表了古埃及人与楚人共同的安葬夙愿,具体到墓地选择、分布形式、墓室形制的观念与构造原理上,显示出许多相似点,又因各自的不同环境和物质形态的区别,打造了各自的墓葬文化特征。这些因素的生成,为甄别两者间的相同性与相异性提供了基本论据。楚墓文化与古埃及金字塔文化的存在,说明东西方文化有并肩发展的态势,有各自的特点。  相似文献   

12.
图特神是古埃及月神和书吏的保护神,也是智慧与审判之神。古埃及人对图特神的崇拜体现了埃及宗教所具有的包容力与协调性。透过古埃及人的图特神崇拜不仅可以探求到埃及人所拥有的追求和谐、认知自然、渴望公正的独特精神世界,也能管窥古埃及宗教观念对西方宗教文化发展所产生的深远影响。  相似文献   

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14.
我们知道,古埃及木乃伊就是古埃及人的干尸。然而,为什么把古埃及人的千尸称作术乃伊呢?木乃伊与古埃及的干尸又有何联系,却是很少有人能讲清楚的问题。  相似文献   

15.
作为一名教师,你是否有过或者听过这样的抱怨:现在的学生不想学数学。上课没精打采,课后不愿做数学作业由此导致数学考试成绩不好……不知从何时起,数学成了学生们心中抹不去的痛谁敢放弃数学﹖因为放弃数学从某种程度上讲,就是放弃升学。在众多学子的求学生涯中,他们最怕的是数学。为什么学生们对数学退避三舍﹖小学数学真的就那么恐怖﹖带着这些疑惑,我对几个声称不喜欢数学的学生进行了访谈。让我们听听他们的心声:“数学么,总是算、算、算,一点也不好玩。”“数学课,一定是老师先讲几个例子,然后我们就去做题目;或者是我们一直做题,书上…  相似文献   

16.
图坦卡蒙,古埃及第十八王朝的法老王,公元前1336至1327年统治埃及。他在历史上并不能称得上功勋卓著,但却是在今日最为闻名的埃及法老之一。自从1922年,图坦卡蒙的陵墓被发现后,墓穴内让人眼花缭乱的陪葬品、举世闻名的金面具以及那些毛骨悚然的法老诅咒无一不引来世人的极大兴趣。而法老的早逝,也诱导着探索者们竭尽所能拨开历史的层层迷雾,穿越时空,触摸那个久远而神秘的古埃及世界。  相似文献   

17.
玛雅曾是西半球最伟大的文明之一.他们务农,建筑巨大的石屋和金字塔,冶炼黄金和铜,使用一种至今尚无人能解读的象形文字.  相似文献   

18.
古埃及人没有对“义”与“利”做出系统阐述,他们对“义”与“利”的理解零散得包含在遗存文献之中.玛阿特是古埃及人据以行动的基本准则,是至高的伦理价值观念,古埃及人的义即体现在玛阿特观念中.古埃及人重“义”但并不轻“利”,肯定对利益的正当追求,反对贪婪.据义取利,以利见义,义与利相统一.对古埃及人来说,最大的利益莫过于获得来世永恒,条件就是终生践行玛阿特以通过来世审判,所以从目的论而言,属于功利主义义利观.  相似文献   

19.
1.尼罗河流域——粮仓变沙床 诞生于尼罗河流域的古埃及文明可以说是“尼罗河的赐予”。在历史上,每到夏季,来自上游地区富含无机矿物质和有机质的淤泥随着河水的漫溢,都要给埃及留下一层薄薄的沉积层,其数量不致于堵塞灌渠、影响灌溉和泄洪,但却足以补充从田地中收获的作物所吸收的无机矿物质养分,近乎完美地满足了农田对于有机质的需要,从而使这块土地能够生产大量的粮食来养育众多人口。  相似文献   

20.
本文主要探讨古埃及神话和中国神话中蛇的形象的问题。首先将两个神话系统中的蛇形象分成四类,然后在类别的基础上作了比较,发现它们的异同,并从宗教、传统思维等方面追溯其品类一一对应的原委,从神话的产生时代来解释两种神话中蛇神形象的不同的原因。  相似文献   

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