漫说《三字经》

在晚清刘鹗所撰的《老残游记》第七回里,山东东昌府的一位书铺老板,曾向老残介绍蒙学读物在当时的热销: 所有方圆二三百里,学堂里用的 “三”、“百”、“千”、“千”,都是小号里贩得 去的,一年要销上万本呢！所谓百、千、千,是《百家姓》、《千字文》和《千家诗》的简称,而“三”指的便是家喻户晓、妇孺皆知的《三字经》。 关于这部以“人之初,性本善”开篇的启蒙课本及其作者,至今尚未见明以前之著录。至明代中、后期,始有学者提及。但或者只涉书名而未言作者,如吕坤（1534—1616）曰:“初入社学,八岁以下者,先读《三字经》,以习见闻”（《社学要略》）;或者明说不详作者其人,如赵南星（1550—1627）云:“世所传《三字经》、《女儿经》者,皆不知谁氏所作”（《教家二书序》）。     

梵净沧桑

梵净山 ,在贵州省东北部江口、印江、松桃三县交界处。山体庞大 ,层峦迭嶂 ,群峰耸翠 ,周围号称七百里 ,金顶海拔 2 4 94米 ,在江口县境内 ,是武陵山脉的主峰。历史上梵净山有许多名称。《汉书·地理志》称三谷山 ,说是“辰水所出”。北魏郦道元《水经注》称为“三悟山”。说“三悟山”铜仁大小两江并源于此。唐李吉甫《元和郡县志》说它“一名辰山 ,在麻阳西八百三十里”。明曹学亻全撰《贵州名胜志》说“九龙 ,俗名饭甑山 ,高百余丈 ,下分九支 ,铜仁大江之水出焉”。故又名“九龙山”。此外 ,还有“月镜山”、“江头山”等名称。自明万历…     

“袖珍版式”特点突出 “典型报道”好戏连台

宝鸡日报自1994年1月1日由四开小报改办为对开大报后,为了保持小报时栏目活泼、文章精短的特色,防止作为地市党报板起“面孔”的现象出现,报社在先后创办《西部周末》、《经济特刊》和《生活特刊》的同时,在编排方式上,采取“袖珍版式”,从“活”字上显特色;在宣传力度上,注重“典型报道”,于“深”字做文章,收到好的效果。 以实践和改进“袖珍版式”编排为例,编辑部每周在二、三版推出四个版面。二版:或《经济》与《生意经》合拼,或《社会地平线》与《纵横》合拼;三版:或《副刊》与《五彩人生》合拼,或《群众呼声》与《钢铁长城》合拼。大专栏里又设小栏目。如,《社会地平线》里,设“社会写真”、“社会论坛”、“新风赞”、“西秦拾趣”等;《五彩人生》里,设“社会广角”、“人间百味”、“陈仓夜话”、“人生旅途”、“悄悄话”等。小栏目每次三、五不等,轮换登出。这样,使大版小版合璧,小版由栏目组成,整个版面活泼洒脱,琳琅满目。 为了增强“袖珍版”的吸引力,各小版力争突现自己的个性与特色。如《生意经》在精心制作标题上狠下功夫,使枯燥无味的一条条经济信息,通过一对对“活     

“座山雕”家谱小考

近日,我收集到一本“座山雕”的家谱——《新泰崔氏族谱》,证实了京剧《智取威虎山》中的土匪头子“座山雕”是山东新泰人的说法。在《新泰崔氏族谱》卷二第43页崔氏第16世栏里,我找到了“座山雕”的名字:“守宗,行三,又     

《汉书》“正月赐羊酒”校议

《汉书》卷七《昭帝纪》记载了始见于昭帝元凤三年（前78年）的一项礼制: 三月,赐郡国所选有行义者涿郡韩福等五人帛,人五十 匹,遣归。诏曰:“朕闵劳以官职之事,其务修孝弟以教乡 里。令郡县常以正月赐羊、酒。有不幸者赐衣服一袭,祠以中 牢。”（中华书局校点本《汉书》第一册225页）杨树达《汉书窥管》卷一说:“‘正月’,《王贡两龚鲍传》作‘八月’。以《后书》刘平等传考之,‘八月’是也。详《王贡两龚传》。” 杨树达认为“正月”是“八月”之误,并说明有关论证将在《王贡两龚传》里展开。鉴于眼下最为通行的《汉书》校点本尚未采用杨说,而弄清“正月”是否“八月”之误的问题又有助于其他文献的整理研究,我们有必要继续探讨《汉书》卷七十二《龚胜传》的有关记载:     

必要的解释不可少

人民日报去年10月22日三版《编余短论》里刊登了一篇题为《多请教“赛先生”》的文章,讲的是在基建工程项目的审批方面要多请教专家,要尊重科学。其题目和文中共出现四次带引号的“赛先生”,“赛先生”与科学是什么关系?“赛先生”又是怎么回事?文章未加解释。显然,“赛先生”系借用“五四”时期的一     

抓大 抓准 抓前 抓实——中国新闻奖言论一等奖作品评析

在第十一届中国新闻奖评选中,《人民日报》社论《全面加强党的建设的伟大纲领》、《解放军报》评论员文章《“台独”即意味战争》和《安徽日报》经济时评《警惕加重农民负担新动向》三篇作品,获得言论作品一等奖,并以高票一次通过,十分难得。 当今,中国媒体的言论作品实际上已成为新闻体裁里的“小语种”。虽然在新闻界一提起“言论”二字,人们都会以“灵魂”、“旗帜”等等     

“骂遍四方”真秀才

明代小说《古今小说》（即《喻世明言》）第二十八卷“李秀卿义结黄贞女”里引了一段俗语：“天下只有三般口嘴极是厉害：秀才口,骂遍四方;和尚口,吃遍四方;媒婆口,传遍四方。”     

“阎”与“闫”

“阎”是一个通用字 ,是由繁体字“阎”简化而来的 ,已收入国家语言文字工作委员会公布的《简化字总表》第三表中 ,并注明“阎”是“阎”的简化字。各类汉语字典里也都列有“阎”的字头 ,说明它是我们应当使用的规范字。“闫”字是已经被废止的《第二次汉字简化方案 (草案 )》中的一个字 ,所以《简化字总表》、《通用字表》及常用字典中均未收入。“闫”字的出现大概同“闫”字有关 ,因为“闫”与“阎”同音 ,只是形体上有些不同 ,是通用的 ,在 1990年出版的《汉语大字典》中就列有“闫”的字头 ,并注明同“阎”。在文字改革中 ,“闫”与“…     

一条新闻引起的思索

从《人民日报》“凡人新事”里看到一篇《保护耕地的“阴阳先生”》,读来饶有兴味:湖南临澧县杨板乡一农民原来把宅基选在山上,有个“阴阳先生”看了故作忧虑地说:“荒山建房,与鬼共眠,日后祸多,还是建在稻田里好。”说得他心神不安,三次打报告申请占耕地建房。乡政府土地管理员、共产党员辛柏茂知情后,三次到他家做思想教育工作,说明“耕     

中国版协校对研究委员会与中国语文报刊协会联合提出《关于试用新整理264组异形词规范词形的建议》

一个词有几种不同写法,词音、词义相同而词形不同,可以任意使用,不分轩轾,叫做异形词。异形词是汉语词汇中的歧异现象,骈枝赘疣,不利于语文的学习和应用,特别是不利于语文的信息处理。由于异形词的存在,在使用时就有个选择的问题。但是,从古至今,异形词的使用选择一直没有统一的规范。如古代字书《广雅释诂三》:“唯,独也。”而实际上,在古籍里表“独”义时唯、惟、维是通用的。《辞源》指出:“古籍惟、唯、维通用。《左传》作‘唯’,《毛诗》作‘维’,《尚书》作‘惟’。”在现代汉语里,表“单单,只有”义唯、惟仍通用,“唯一—惟一”、“…     

必要的解释不可少

人民日报去年10月22日三版《编余短论》里刊登了一篇题为《多请教“赛先生”》的文章,讲的是在基建工程项目的审批方面要多请教专家,要尊重科学。其题目和文中共出现四次带引号的“赛先生”,“赛先生”与科学是什么关系?“赛先生”又是怎么回事?文章未加解释。显然,“赛先生”系借用“五四”时期的一个著名口号中对“民主”与“科学”称之为     

知识林

理论文章长短搭配读着不累 2月24日《人民日报》理论版在《观察与思考》、《书刊评介》、《理论信息》、《群众抒群言》4个栏目里刊文10篇。特别是《群众抒群言》栏目里刊登的6篇百字短文,内容实在,简明扼要,可以看出,是编辑按照“三贴近”的要求精心选编而成的,阅读零珠碎玉式的短文,如饮玉液琼浆,甘之如饴,对编辑的敬业精神顿生敬意。     

也论姜嫄“履迹致孕”——读萧兵先生《中国文化的精英》

姜嫄被当作周族的始祖母而写进了《诗·大雅·生民》里,当我们读彻《生民》,就知道姜嫄生了后稷《就是那个司农大神),同时知道后稷没有父亲。那么后稷的母亲姜嫄是怎么生的他呢?按《生民》的说法是“履帝武敏歆”,按《史记·周本纪》及后来一些典籍的说法是“姜原出野,见巨人迹,心忻然说(悦),欲践之。践之而身动,如孕者。居期而生子……这就是姜嫄履迹致孕”的史录。《生民》及一些史册在“履迹致孕”的记载之后,同时记载了姜嫄生子而弃之,而且是“三弃三收”,所     

进出都行 小心“借”“贷”

吕叔湘先生曾经写过一篇札记叫《反义动词》(见上海教育出版社1984年《语文杂记》),其中谈到:“口语里只一个词,借进借出都叫‘借’,古汉语里‘借’和‘贷’都是既可以进,也可以出。”一般动词动作主体与动作对象都比较明确,比如“张三打李四一巴掌”,“李四给张三10元钱”、“张三喝李四一顿酒”,这些话一听就知道是怎么回事。可是“借”这个词很怪,单说“张三借李四10元钱”,听的人不知道是张三欠李四,还是李四欠张三,弄不明白。非得说“张三借给李四10元钱”,“李四从张三那儿借了10元钱”才能明白。其实,除了吕叔湘先生说的“借”之外,现代汉语中还有几个这类词,比如“租”“赊”。“张三租李四房     

“传统”的庸俗

庆祝新年,邀几位朋友去闹市里一家新开张的饭店吃饭,拿来菜谱,可真使我们几个还算得上是从事文学工作的人开了眼界。菜谱里的特色菜,据服务人员说,是按照《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》里的记载,精制的“古典名著肴馔”,如“茄鲞”、“腌胭脂鹅脯”、“蒸笼螃蟹”、“火腿肘子”、“老蚌怀珠”、“刘备蛋汤”、“景阳冈烤麻雀”等等。饭店经理还介绍说,《金瓶梅》菜肴也将相继登场,届期敬请光临品尝西门庆爱吃的“火腿烩牛鞭”一 说实在的,“老蚌怀珠”,确是曹雪芹创新的名菜,已有《红楼     

精选事例 精雕细节──学员习作点评

从我们收到的大量司作中可以看出，人物新闻和新闻故事，是学员们比较喜爱的新闻体裁。关于人物新闻和新闻故事的写作要求，在《新闻写作学简明教程》里都有原则性的提示。比如，写人物新闻是“三要”《要抓典型人和典型事，要有新闻性，要情感真切》，写新闻故事是“三选择”《选择新鲜的事，选择精采的事，选择小中见大的事》。归纳为“三要”和“三选择”，主要是为了便于叙述和记忆。没有条理化的概括，初学者会感到困惑，但是，仅仅记住这些条文，是远远不够的。因为客观事物千变万化错综复杂，所谓“水无常势，文无定法”，学习写文章…     

陆机《文赋》试译

陆机,字士衡,三国末年的吴国人。吴亡后到晋朝的京城洛阳,受到晋朝文坛领袖人物张华的尊重,是当时极负盛名的作家,也是当时杰出的文艺理论家。他的《文赋》,在我国的文艺理论上是第一篇全面而系统地谈创作的作品。杜甫《醉时歌》说。“陆机二十作《文赋》”,说明这是他早期的作品。臧荣绪《晋书》说他“妙解情理,心识文体”(《文选》李善注引),是对《文赋》的总的评价。后来杰出的文艺批评家刘勰在《文心雕龙·总术》里说:“昔陆氏《文赋》,号为曲尽,然泛论纤悉,而实体未该。故知九变之贯匪穷,知言之选难备矣。”指出《文赋》在小的地方讲得很详尽,对于文体却讲得不完备。《文心雕龙·序志》里又说:“《文赋》巧而碎乱”。这两点批评并不确切。第一,我     

解放思想 努力提高图书质量

我想就三年来上海出书的情况,谈谈解放思想对于提高图书质量重要性的几点粗浅体会。一、解放思想,提高图书质量,首先要批判“四人帮”的极左路线,打碎精神枷锁,使出版物从各种禁区中解放出来。三年来,我们的思想是逐步解放的。在粉碎“四人帮”后的头一年,我们着重批判了“四人帮”的反革命的极左路线,正确对待中外文化遗产。首先出版了外国长篇小说《斯巴达克思》,接着又在较短的时间里出版了《外国短篇小说选》、《李贺诗歌集注》和《聊斋志异》等书。重版了一批被“四人帮”打成“大     

从《西行纪谈》里学习些什么

一九六○年九月到十一月,南方日报先后发表了二十七篇评论当前工作的通讯。这批通讯的总题叫《随行纪谈》。人民日报在今年一月间转载了其中的六篇,取名为《粤西行》。这二十七篇通讯已由广东人民出版社汇编成册,两个月内重印了三次。在出版第三版的时候,书名改成了《西行纪谈》。这批通讯是跟随陶铸同志下乡考察工作的同志,根据考察中同各级干部和群众议论的意见写成的,通讯一发表,立刻引起了各方面的广泛注意。陶铸同志在这本书的《序言》里说:《西行纪谈》的写作,在“三个方面”作了“试验”。这“三个方面。当中的一个方面,是“在新闻报道上的试验”。他和同志们一起去搞《西行纪谈》,目的就是要搞一