潜意识·集体潜意识·社会潜意识

潜意识的理论是精神分析理论演变的重要载体.弗洛伊德提出的"潜意识",荣格提出的"集体潜意识"和弗洛姆提出的"社会潜意识"分别是潜意识理论发展史上的三个里程碑.这三种潜意识有其各自的内容和产生的机制,并且这三种潜意识都与意识有着一定的关系.     

潜意识·集体潜意识·社会潜意识

潜意识的理论是精神分析理论演变的重要载体。弗洛伊德提出的“潜意识”，荣格提出的“集体潜意识”和弗洛姆提出的“社会潜意识”分别是潜意识理论发展史上的三个里程碑。这三种潜意识有其各自的内容和产生的机制，并且这三种潜意识都与意识有着一定的关系。     

人格心理学中的潜意识研究

潜意识的影响是广泛而多样的，尽管在很多时候这种影响不为我们所察觉。动力潜意识取向强调潜意识具有动力特征，而认知潜意识取向却把潜意识描述为意识的分离。虽然在方法学上证实潜意识很困难，但忽略了潜意识的心理学是不完善的。     

认识潜意识与培训潜意识

潜意识不易发现,对我们的生活有着很重要的作用,本文从潜意识的发现、定义及其与意识的区别入手。然后着重论述了潜意识的价值及如何培训潜意识。     

论儿童精神的潜意识化

儿童精神的潜意识化倾向大大降低了儿童精神的理性自觉,使儿童对于世界存在的感知表现出一种非理性、非自觉的体验。这种精神倾向是种族进化中沉淀下来的一种“原始遗产”,是个体生命成长和保持巨大发展潜能的精神根基或源泉。顺应儿童精神的潜意识倾向,充分发挥隐性教育的陶冶功能,是儿童教育的基本策略。     

潜意识理论发展的三大里程碑

潜意识理论是精神分析学说的精髓之一，是精神分析理论发展的一条主线。弗洛伊德(Freud，S)、荣格(Jung，C．C)以及弗洛姆(Fromm，E)从不同的角度论述自己对潜意识的观点，提出个体潜意识、集体潜意识和社会潜意识三个概念及其相关理论。各有独到之处，创建、充实、扩展了潜意识理论，被誉为是潜意识理论发展的三大里程碑。     

神经精神分析学视域中的潜意识

神经精神分析学对潜意识的研究和理解主要集中于与记忆有关的问题.神经精神分析学家根据双重记忆系统理论将潜意识划分为两种:一种是压抑的潜意识,与外显记忆相对应;另一种是非压抑的潜意识,与内隐记忆相对应.压抑的潜意识即为弗洛伊德理论中的潜意识,由最原始的本能和欲望以及各种被个体压抑了的经验构成.非压抑的潜意识则是前言语阶段的经验、幻想和防御等在内隐记忆中存储的结果.关注非压抑的潜意识扩展了精神分析对话的范围,进一步深化了当代精神分析学家对潜意识及其在分析情境中如何加以呈现的思考.     

潜意识在舞蹈创作中的作用

舞蹈艺术是通过人体媒介进行心灵交流的艺术,而心灵交流与感悟则是舞蹈艺术的内核。在舞蹈创作中如何深入心灵层面的交流与感悟,舞蹈编导对所要创作人物的真正心理动机即潜意识的把握在很大程度上会发挥重要的作用。     

论潜意识的存在性及其作用

潜意识的存在性虽然有一定的争议,但是脑生理学实验研究、心理学流派的争论以及某些例证性现象更进一步证实其存在性;虽然潜意识对人的心理活动和行为的影响具有两极性,但是通过对潜意识作用的更深入地了解和研究,人们能够从中得到更多的收获。     

潜意识——一种广告诉求方式

利用潜意识进行广告诉求成了许多广告人的一种策略，其目的是为了让消费轻松地接受广告信息，并激发他们内心深处潜在的需要。该引述了精神分析学派关于潜意识研究的一些理论成果：潜意识、集体潜意识和社会潜意识，并尝试将它们理解为一种广告诉求方式而作用于广告活动中。     

论墨子的“君子喻于利”

儒家认为“君子喻于义,小人喻于利”,把“义”和“利”二者对立起来;而墨子则认为,“义”和“利”二者是统一的。他把是否合乎天下之公利作为立言的法仪,由此出发,提出了有财相分、兴利、除害等一系列政治主张。不仅如此,墨子还亲身实践其思想主张,终其一生“利天下为之”。     

解读梦的心理,调节心理状态

梦是心理活动在无意识状态下的一种特殊表现形式，它通常受潜意识的支配，但梦的全部内容都来源于客观现实。弗洛伊德认为，梦就其实质来讲，都是愿望的满足，表面看来不体现梦愿望的梦，从本质上讲仍是愿望的满足，只不过是经过了伪装。瑞士心理学家荣格则认为，梦的基本目的不是经过伪装满足欲望，而是恢复心理平衡。阿德勒把精神分析引入了我们的社会生活，认为梦是一个人生活风格的一部分。科学的梦境解析，不仅可以从梦境中检索出反映一个人现时心理状态的情绪信号，而且通过倾听来自另一个世界的声音，还可以更全面地认识自己，促进心理健康的发展。     

论贾平凹小说中的梦——以《怀念狼》为例

弗洛伊德认为梦是人们潜意识的表达。梦常常和小说联姻,它在小说中表达的是人物的潜意识,同时也是作者的潜意识。贾平凹擅长把梦融入小说中,《怀念狼》这部小说对梦的描写极具代表性,小说中的梦既暗示了主人公"舅舅"傅山对狼的恐惧,又表达了作者对于现代文明中人们生存困惑的思考。     

《周易》"天人和中"哲学论要

本文应用<周易>有关理论,阐释了中国文化不同于西方文化的"天人合中"的哲学观点.     

互释·互生·共生·整生——20世纪至今中西比较美学研究范式方法探略

中西比较美学研究经历“五四”至今将近百年历史,其中中国历任美学家们在这一领域由以西方美学理论体系为参照系逐步走向自主,在跨文化的语境下平等地比较、对话、交流,重新阐释属于美学本身及其历史乃至中西方各自专属的地域性、历史性的美学特质,并以此为契机更加充满智慧与自尊地重构我们民族自己的美学体系,从而促进整个人类在美学领域走向和谐整生。     

动乎险中大亨贞--《易·屯》浅解

屯难之世,礼恭恩施,招贤纳才,求得阳唱阴和是保全自身继而畅通发展的必要条件.     

论地方工科院校大学生艺术团建设

本文以西部地方工科院校大学生艺术团十年建设为例,论述其重视"基础建设"与"功能展示"的主要做法以及它们相互交融所带来的良好效果,认为这是地方工科院校大学生艺术团生存与发展的有效经验,是地方工科院校开展文化素质教育和艺术教育值得深入研究和探讨的问题.     

针对脱氧核糖核酸电分析化学研究

脱氧核糖核酸(DNA)是生物遗传信息的载体,通过对DNA进行电分析化学研究,能够加深对DNA特性的了解,可以为解决DNA损伤、临床诊断等提供依据。本文就DNA电分析化学研究中,DNA碱基电活性以及金属离子的相互作用做出陈述。     

"在交互中共享学习生态"的自主学习模式

现代信息技术环境支撑下的自主学习,是通过参加到学习群体中的众多个体共同营造学习生态,“共享”学习生态,在与学习生态的交流互动和相互作用中,吸纳、内化学习生态的知识营养,并在对学习生态的吸纳、创新、反馈的循环反复中不断优化学习生态,为学习者提供更加丰富的知识营养,以达到建构知识和培养能力,实现专业发展的的目的。     

漫话初中语文课中的古今字与通假字

文言文知识是复杂而深奥的,了解古今字与通假字的有关知识,分清初中课本中的古今字与通假字,对将来进入高一级学校及其今后的学习有极大帮助。